分享到:

胃气理论探析及其在临床中的应用原则

胃气在中医学理论中占有极为重要的地位。自《黄帝内经》、《难经》问世以来数千年间, 虽医学论著浩如烟海, 医林人物数以万千, 但很少有不谈及胃气的。“有胃气则生, 无胃气则死”、“存津液, 保胃气”这些观点, 犹如一根主线, 始终贯穿于整个中医学术思想之中。故充分发扬保胃气这一学术思想, 对探讨中医学的理论体系, 提高临床疗效, 将起到非常重要的积极的作用。胃气的概念有关胃气的概念众说纷纭, 比较混乱, 如《简明中医辞典》对胃气解释: 一指胃的生理功能; 二指脾胃功能在脉象上的反映。《中国医学大辞典》则说: “胃气, 胃中运化水谷之精气也。”薛雨芳等 [1]通过对中医文献的整理, 加上自己的体会, 也将胃气概括为两种含义: 一为胃腑的气机, 是对胃腑所具有的受纳、腐熟水谷等生理功能的概括; 二为脾胃的气机, 是关于脾胃对饮食水谷消化吸收功能的概括。董宇等 [2]则认为, 胃气是胃腑受纳和腐熟水谷、化生水谷精微的功能活动及其在五脏六...  (本文共4页) 阅读全文>>

《中国中医药现代远程教育》2017年06期
中国中医药现代远程教育

从《伤寒论》“少少与”浅谈仲景“护胃气”思想

仲景深谙《内经》“有胃气则生,无胃气则死”的精髓,在《伤寒论》中,无不体现“护胃气”的思想。在组方原则、饮水、服药方法、预后调摄等方面,仲景通过“少少与”这种方法达到护胃气的目的。笔者通过对《伤寒论》等经典著作的学习,结合实践体会,从“少少与”浅谈仲景护胃气的思想。1《伤寒论》原文中“少少与”1.1“少少与”涉及的条文及分析71条“太阳病……欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈”。244条“太阳病……渴欲饮水,少少与之”。329条“厥阴病,渴欲饮水者,少少与之愈”。此三条所述均表现为水液不足,当补之。然冰冻三尺非一日之寒,疾之所得莫能速求,故当“少少与”,待胃气渐复,则愈;29条“若胃气不和谵语者,少与调胃承气汤”。及其服用方法:少少温服之。251条“小承气汤,少少与,微和之,令小安”。此两条不似大承气汤之急下存阴之证,而为阳明腑之较轻之证,故当“少少与”药,取其调和胃气,而不欲其速下;166条“瓜蒂散服用法:不吐者,少少加,得...  (本文共2页) 阅读全文>>

《光明中医》2017年14期
光明中医

浅谈顾护胃气对恶性肿瘤患者的重要性

早在多年前,世界卫生组织就已将恶性肿瘤定义为如同高血压、糖尿病,是一类可控、可防的慢性疾病。恶性肿瘤有着发生缓慢、痊愈也慢的临床特点。恶性肿瘤患者往往在漫长的治疗过程中,其胃气衰弱严重影响到其体质的恢复及生活质量的提高[1],正如李东垣说的“人以胃气为本,胃气一败,百药难施”,胃气衰弱,不能受纳、消化食物,气血生化乏源,出现纳差、呕吐、贫血、消瘦等不适;同样胃气衰弱,不能推动食物传送至肠道,中焦气机不畅,脏腑通降不利,出现腹胀、便秘、胸闷、气喘等。《素问·玉机真脏论》说:“五藏者,皆秉气于胃,胃者,五藏之本也”,说明五脏气血是否充盛,功能是否调和,同样与胃气有着密切的关系。1胃气释义“胃气”最早见于《黄帝内经》,后世对其有广义与狭义之释[2],《黄帝内经》中将胃气称之为“平人之常气”,即人体的正气,李东垣在其《脾胃论》中指出:“胃气者,谷气也,荣气也,运气也,生气也,清气也,卫气也,阳气也……其实一也”,人体的正气归根结底就是阳...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国民族民间医药》2017年16期
中国民族民间医药

保胃气思想在脓毒症防治中的运用

胃气在中医学理论中占有极为重要的地位,自《黄帝内经》问世以来,虽医学流派众多,医学观点各有侧重,但保胃气思想一直都放在很重要的位置。“有胃气则生,无胃气则死”、“存津液,保胃气”这些观点,犹如一根主线,始终贯穿于中医学对整个人体生理病理认识当中。近年来,在重症医学领域,例如在脓毒症的诊治过程中,不仅中医医家运用保胃气原则截断脓毒症的病理进程,现代医学也越来越重视胃肠功能在脓毒症发展过程中的“枢纽”作用,并在临床中采取多种措施保护胃肠功能,这与中医保胃气原则有异曲同工之妙。1胃肠功能在脓毒症中的重要性脓毒症(Sepsis)是由感染引起的损害性的全身炎症反应综合征(SIRS),如不及时治疗,病情将进一步发展,最后可导致急性器官功能障碍(MODS),诱发脓毒性休克(Septic shocks)[1]。目前,在急诊和重症监护室(ICU),脓毒症患病率高达28.6%[2],已成为急诊病房和重症监护室(ICU)中危重症患者死亡的主要原因之一...  (本文共4页) 阅读全文>>

《养生大世界》2017年08期
养生大世界

养胃气从一碗米浆粥开始——访台湾著名中医紫林老师

一碗热粥可以调理人的胃气?简单的方法其实也可以有大作用,关键在于坚持。五月底,记者采访到了来自台湾的著名中医紫林老师,听他讲讲健康经。Q:听说您是首次来大陆进行中医生活讲座,有什么感想?您又是如何结缘中医的呢?A:很开心,也很感恩。十三年前,我患上了胆结石,疼痛难忍,因缘际会转而学习桂林古本《伤寒杂病论》的养生方法。后来,我开始在网络上写我的读书心得,分享从胃气开始调理身体的方法,希望能够用自己的学习经验,帮助更多人了解病痛。2007年,我开设了中医生活讲座,由最基本的阴阳、五行、六气、生克概念入门,进行授课。Q:那么,如何通过养胃气调理身体?A:《内经》提到:“五脏四时之脉,皆以胃气为本。盖五脏之气,生于胃;而胃腑之气,生于水谷也。”养胃气对于人体十分重要,我一向提倡的经方化家常,用纯天然的、最平常的食材来保养我们的身体。在此推荐太极米...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中医临床研究》2015年32期
中医临床研究

顾护胃气法在心血管疾病治疗中的应用体会

心血管疾病多见于中老年人,患者脾胃往往已经偏虚,加之心血管疾病乃慢性病,需要长期服药,而一些药物对胃肠道有较严重的副作用,易损伤胃气,因此在临证治疗时要时时注意顾护胃气。1人以胃气为本人以胃气为本,受水谷之气以生,胃土居中,以灌四旁,五脏皆禀胃气而化生,正如《灵枢·营卫生会》中言:“人受气于谷,谷入于胃,以传与肺,五脏六腑,皆以受气。”人体的营、卫、气、血都是在胃气的基础上化生而来,进而形成不同的生理功能,维持人体的正常活动。古代诸位医家也纷纷强调胃气对人体的重要性,张元素《医学启源》言:“胃者,人之根本,胃气壮,则五脏六腑皆壮也,”李东垣《脾胃论》中说:“元气乃先身生之精气也,非胃气不能滋之,”并提出了“脾胃为后天之本”的观点。另一方面,胃气的盛衰也与疾病的发生和变化有着密切的关系。疾病的过程中包括正邪消长两方面,我们治疗的最终目的是消除邪气,扶助正气,而正气的强弱很大程度上取决于胃气的盛衰。胃气强盛,就会少生病或不生病,即便...  (本文共2页) 阅读全文>>