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“历史终结”的神话——福山“历史终结论”论证逻辑批判

福山建构历史终结论的学术努力,不仅为人们思考当下人类社会中的世界普遍史问题、人性问题等普遍性问题提供了一种历史哲学视角,而且建立起了一个学术谱系的  (本文共21页) 阅读全文>>

《当代世界与社会主义》2017年02期
当代世界与社会主义

马克思对“历史终结论”的批判及当代意义

在苏东剧变进行过程中,福山以黑格尔"历史终结"的话语,宣称自由民主是人类政府的最终形式,是人类社会的最后形态。福山并没有真正彻底地把握黑格尔"历史终结论"的思想精髓。黑格尔所说的"历史终结"指的是绝对精神在实现其自由本性的过程中发展到"老年时代",即实现了...  (本文共6页) 阅读全文>>

《马克思主义理论学科研究》2017年01期
马克思主义理论学科研究

福山的“历史终结论”的终结说明了什么

无论是纵观近20年来客观的历史现实还是考察福山在这期间所做出的对美国的批评和对中国的赞扬,考察福山如何从高调鼓吹"终结论"到被迫唱起"衰败论"(即承认西方资本主义制度的衰落),都说明福山的"历史终结论"已终结了。对于正行进在中国...  (本文共15页) 阅读全文>>

《理论观察》2017年08期
理论观察

对苏东剧变和福山“历史终结论”的思考

苏东剧变后,国际共产主义运动遭到严重挫折,西方各种反马克思主义思潮甚嚣尘上。其中,福山的"历史终结论 "最具代表性。对苏东剧变和福山的"历史终结论 "的重新思考,我们得到以下的启示:只要资本主义作为一种社会制度和意识形...  (本文共3页) 阅读全文>>

《红旗文稿》2009年18期
红旗文稿

评福山的“历史终结论”

20世纪80年代末,美国国务院顾问福山抛出了"历史终结论",不无得意地向世人宣告:自由民主可能形成"...  (本文共4页) 阅读全文>>

《黑龙江社会科学》2006年02期
黑龙江社会科学

福山“历史终结论”及其对马克思历史观的误读

福山的“历史终结论”从普遍史的角度,认为历史具有方向性,同时也具有终结性。在他看来,马克思也是一位“历史终结论者”。福山认为,人类的历史就是一部以自由民...  (本文共4页) 阅读全文>>