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儒家人本质论及其对传统文化影响的逻辑分析

尽管儒家提出了几种人性论,但只有孟子把人性善的理论上升到人本质理论的高度。由于"善"的人本质理论的内  (本文共3页) 阅读全文>>

《比较法研究》2005年03期
比较法研究

儒家法律特点的再认识

法史学者对儒家法律特点的问题已有许多论说。本文拟从以下几个角度对此问题进一步说明。在前人旧说的基础之上...  (本文共3页) 阅读全文>>

《北京理工大学学报(社会科学版)》2005年04期
北京理工大学学报(社会科学版)

反观传统:儒家法文化之新观照

自从19世纪西方列强打开中国大门之后,儒家法文化便受到西方法文化等多方面的巨大冲击。然而,在这一百多年里,儒家法文化并未因此冲击而消失。而...  (本文共4页) 阅读全文>>

《商业文化》2005年09期
商业文化

儒家的商业价值观

人类对利的追求有自己漫长的历史,是人类文明社会产生之初就出现了的一种现象。应该说,初民社会与现代社会对利...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中关村》2005年05期
中关村

建立现代儒家企业制度

现代企业制度及其缺陷现代企业制度是指产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的企业组织和运作形式,它以企业...  (本文共2页) 阅读全文>>

《今日中国论坛》2005年11期
今日中国论坛

儒家和谐思想对构建和谐社会的启示

党的十六届三中全会提出了科学发展观,它强调以人为本、全面协调可持续发展,要求实现五个“统筹”,贯穿其中的...  (本文共3页) 阅读全文>>