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读宋词札记

一、“词”的名称确定于北宋元间起源于唐五代而大盛于宋代的“词” ,他的名称起于何时 ?固定于何代 ?历来有不同意见。当代任半塘先生认为“唐代歌辞名称只有‘曲’或‘曲子’、‘大曲’ ,‘唐词’是由宋人喊出来的。”[1] 施蛰存先生认为“从晚唐五代到北宋 ,这个‘词’字还没有成为一种文学形式的固有名词。……南宋初期之后……作为一种新兴的文学形式的固有名称 ,‘词’这个名词才确定下来 ,于是有了‘诗词’这个语词。”[2 ]我认为“词”的名称的形成、固定 ,是经过一个漫长时期的 ,就现存有关资料来看 ,如 :开元中……上曰 :赏名花 ,对妃子 ,焉用旧乐词为 ?遂命龟年持金花笺宣赐翰林学士李白 ,进清平调词三章。白欣承诏旨 ,犹苦宿酲未鲜 ,因援笔赋之。……龟年遽以词进 ,上命梨园弟子约略调抚丝竹 ,遂促龟年以歌。 (李睿《松窗杂录》)大中初 ,女蛮国贡双龙犀……其国人危髻金冠 ,璎珞被体 ,故谓之菩萨蛮。当时倡优遂菩萨蛮曲 ,文士...  (本文共7页) 阅读全文>>

《雁北师范学院学报》2003年04期
雁北师范学院学报

再论宋词分婉约、豪放之合理性

众所周知,宋词在传统上有婉约、豪放两派之分,但自80年代以来,不断有人提出异议,三派四派、八派九派,说法不一,其实就是古人在这个问题上亦有争论,为什么会出现这种现象呢?笔者认为和人们特别是现代人习惯于把词派和词风理解为完全相同的两个概念不无关系。若论词派,婉约豪放之说比较合理,因为这种分法可以显现出词人才情和个性的大致分野,便于欣赏者从总体上把握宋词的两种主要体式和美学风貌,同时也不妨碍研究者进行深入细致的分析和探索。若论风格,毋庸置疑,既可粗分也可详分,见仁见智各有会心,而且详分显然更能展示出宋词美不胜收的千姿百态。当然,派别和风格也不是截然不同的两个概念,风格促使流派的形成,流派推动风格的发展,二者存在着诸多联系。但“艺术风格的探讨,从微观着眼,宜细不宜粗;文学流派的划分,从宏观着眼,宜粗不宜细”犤1犦。分而论之,也许可以使许多复杂难解的问题趋于明朗化。一二分法源于明代学者张纟延,他在《诗余图谱》“凡例”后附识曰:“词体大略...  (本文共4页) 阅读全文>>

《小学教学研究》2019年03期
小学教学研究

且吟且唱长短句——最美宋词微课程的建构与实施

“词之为体,自有其特质所形成之一种境界”。词是中国传统文学形式中的一种韵文体式,源于民间,始于唐,兴于五代,盛于两宋。词常给人“语尽而意不尽,意尽而情不尽”之感,其中宋词最具内涵,有很高的审美价值,是语言的艺术,智慧的结晶,是一座取之不竭的美的宝藏。学习宋词,可以启人心智、陶冶情操、净化心灵。可如今的小学教材中只有少量古诗词,学生对中华传统经典文化接触甚少,文化传承断层告急。为了让学生直面传统经典,浸润民族文化精华,我们沿着“中国风·母语美”课程的足迹,开发了最美宋词微课程,引领学生且吟且唱,领略宋词的文韵之美,传承传统文学,为发展学生的人文素养,丰厚学生的文化底蕴打下坚实的基础。一、课程架构根据五年级学生的认知水平,结合教育部推荐的必读诗词,我校课程组的教师从《宋词300首》中找出了历代传诵的重点篇目,从情感主题的角度选取了爱国篇、怀人篇、写景篇、咏怀篇、愁思篇、闲趣篇、感悟篇、赠别篇各两首词,共计16首,编辑成了最美宋词微课...  (本文共3页) 阅读全文>>

《躬耕》2018年11期
躬耕

宋词里的秋

一场淅淅沥沥的秋雨过后,深夜时分,偶尔发现一盏弯月从东方升起。清爽的秋风带来阵阵凉意,伴随秋风落下的树叶,在月光下摇曳飞舞。对于秋天,其实从第一片落叶开始,就已经让人期许着与金秋相见。或许秋日总是短暂的,宋词中“寂寞梧桐深院锁清秋”,想来也“别有一番滋味在心头”。我所能想到的最美的秋天都在宋词里,让我们穿越到宋词中去探个究竟,一起品尝宋词里秋天的味道。“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”范仲淹的这首《苏幕遮》感人至深,在明月清风下,打开一轴秋水长天的清凉画卷。碧云高天,黄叶满地,秋色连波,斜阳落入水中,潋滟的波光,弥漫着寒烟薄雾,离离野草,铺向看不见的天边。这一幅秋景图,美丽而苍凉。“红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得?泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”晏几...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《躬耕》2018年11期
《中华辞赋》2019年01期
中华辞赋

宋词与现实人生之间的碰撞

宋词是一种始于唐代、兴盛于宋代的文学样式。在华夏文化和文学宝库中,宋词这种独树一帜的文学形式,以其美学价值和幽远的意境而受到人们的推崇和关注。宋词中虽然包含有大量的悲风伤月之作,但是宋词更多的是词人们对现实、社会和人生的理性思考和总结。宋词与现实人生碰撞所激发的词人哲思和生命感悟,不受时代背景制约,也永远不会褪色。下面,笔者就一一为大家介绍一下宋词与现实人生之间碰撞所形成的产物。1深沉的社会哲思深受儒家思想熏陶的古代文人,都有着“以天下为己任”的入世精神。“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”,是中国古代文人所追求的的最高理想。但是,许多人都无法完全做到以上几点。不过,生存于世间,我们始终要找一个地方来安放灵魂。宋词,就是词人们安放灵魂的地方。社会实践证明,内在的灵魂,与外在所处的环境,总有挣不脱的关系。在贴近情感的触摸中,词人们用心去捕捉心境和生命感触,提炼出了穿透时空的智慧和深沉的社会哲理,从而赋予了宋词以独特的社会理性美...  (本文共2页) 阅读全文>>

《诗林》2019年03期
诗林

人间宋词(组诗)

遥远,在星空之下造句凡是遥远的地方必有一位哲人他最爱用星星造句,说是家就在屋顶盖上几片瓦,一般不准备拿来晒太阳星星总是这样没说好今天就到了明天它们最喜欢晚上嬉戏,白天睡觉特别是到了三月,太阳跑不了多远,就被星星抓住好在乡下的星星,城里的星星幽谷里的星星都是我的好朋友我把星星带回家,把那些星空的事人间的事,大小不一的雨一律交给它造...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《诗林》2019年03期