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敦煌莫高窟第296窟《须阇提故事》的研究

第296窟位处莫高窟南区偏北处。中型,主室为筱斗式,西壁开一兔,是敦煌莫高窟早期的代表洞窟之一。此窟的北壁贤劫千佛之下、金刚力士的上方,以传统的横卷式绘有一幅故事画,长4 .32米、宽0.40米,除其最东端为近代穿洞所破坏外,其余诸故事情节和画面等,都保存完好,是莫高窟故事画保存较好的一幅。 一画面介绍(图版故事画自西向东绘制,主要情节是: 1.西起第一个画面,于深山旷野之中,画有一神王,方脸竖发,赤身裸体,两臂屈!,两手平伸,衣带飘扬,神情紧张,面对一人,作惊察之状。对面者,身着圆领长袍衣,屈置双臂,两手竖置,作和前者对谈之状。 2.画方形城池一座,东西两面设有城门,上建有木质门楼。城墙的顶部,建有难谍诸军事防御设施。城中建有府衙。府衙侧旁,画有男女二人,作对谈之状。府衙的正门之下,亦画有类似的两人,作对谈之状。 3.城墙一角的雄谍间,画有一人,躬腰伏身,面向城下,伸直两臂,两手紧捉一小JL,将其由城上吊下。城墙的下方,画有一...  (本文共11页) 阅读全文>>

《青海民族研究》1993年03期
青海民族研究

古籍《贤劫千佛号》简介

《贤劫千佛号》系清代乾隆年问编纂的一部工具书。斯时,藏传佛教格鲁派大盛,住京喇嘛颇多,尤其不乏高僧大德驻锡京都,他们都为政治、经济、文化的发展繁荣做出了各自贡献。其中授予国师、呼图克图、各族喇嘛奉若圭臬的三世章嘉若必多杰应为魁首。他于1 7 4 0年奉乾隆皇帝旨意,将藏文大藏经《丹珠尔》译为蒙古文,1 7 7 2年又奉旨把藏文《甘珠尔》译为满文,后又将汉文大藏经中的《前楞严经》1 0卷译为满、蒙古、藏三种文本。嗣后又编纂了《同文韵统》、《满汉蒙古西番合壁大藏全咒》(简称《四体清文鉴》)、《喇嘛神象集》等l O数部经籍。《贤劫千佛号》也产生在那个时期,与上述各种经籍的翻译活动密切相关,只因纯系佛号名称,后人很少提及。但在当时翻译诸多经籍时是必不可或缺的重要工具书之一。 现存《贤劫千佛号》是l 6开线装本,石印版,由“乾竺及西番、满、汉、蒙古五体文”合壁的较珍贵的古籍版本。封面为黄绫裱褙。书名用同样黄绫裱纸上石印《贤劫千佛号》(宽5...  (本文共1页) 阅读全文>>

《敦煌研究》2012年06期
敦煌研究

莫高窟第98窟是一忏法道场

第98窟位于莫高窟南区南段一层,现由甬道和主室两部分组成。主室中央设背屏式中心佛坛,四壁绘《报恩经变》、《劳度叉斗圣变》、《思益经变》、《维摩诘经变》等十一铺经变画。甬道南、北壁和主室四壁下方绘二百余身供养人像。第98窟规模宏大、内容丰富、艺术精美,是莫高窟五代时期的代表窟之一。第98窟是归义军节度使曹议金的功德窟[1],敦煌遗书称其为“大王窟”①。第98窟窟顶四披上方画诸佛赴会,下方画千佛,千佛中央画说法图。关于第98窟窟顶四披的绘画内容,梁晓鹏先生曾作过研究,他认为第98窟窟顶四披上方的赴会图为“十方诸佛”赴会[2],下方的千佛名可能出自阙译本《现在贤劫千佛名经》[2]60,梁先生据此进一步推断说:“从窟顶整体来看其题材当是十方贤劫千佛。”[2]134梁先生对第98窟窟顶绘画内容的认识和研究具有一定的启发性。但是,当笔者将第98窟窟顶的千佛名与《大正藏》进行核对时发现,虽然第98窟窟顶的千佛名很多出自阙译本《现在贤劫千佛名经...  (本文共12页) 阅读全文>>

《佛学研究》1996年00期
佛学研究

格绒寺志

顶礼上师卡隆林巴:不存在普遍自显一切的幻网,本来圆满的智慧,卡隆林巴①见到本来面目的顶礼。幸福的光是千佛的法术之一,莲花粉碎魔鬼的身②,救度本法时期的众生,永远存在我的心中。凡人理解不了佛心,无限的发挥,有限的不可度量。用有限的凡心来解释无限的佛心,将会坠入地狱。如果以下所说的有所不妥,请长老们宽恕。本法时期诞生的鼓,国家命令的鼓楼,无法遏制的鼓响,这声音或许没什么好听,请听者们在其中选择动听的鼓声,摒弃不和谐的杂音。以下将阐述密宗宁玛派光明大圆满者,在东方千佛寺产生的历史。在藏地康区的中心,有一座美丽的神山,这里有茂密的树林,珍奇的药物和丰富的矿产,谁见到这地方,欢喜心便由衷生起。大德松吉林巴在著作里写到,藏地的神山都是花园。神山弄弄罗布容者②就如同厄冬哇局④一样美丽珍贵。白玛邓灯的宝经里记载,在南瞻部洲雪山的东方,宝藏的农区两个山岗之间,有一座白色水晶般的崖山,叫作弄弄罗布容者,无数本尊、文殊、观音、金刚手、莲花佛等许多大德...  (本文共8页) 阅读全文>>

《章回小说》2000年11期
章回小说

四佛图

弥勒佛原足大竺南部人。姓弥勒,名阿逸多,Ⅲ牛于婆罗门贵族宗庭。他跟随释迦巾皑他道,受尽跨难,终于修成正果.》地成佛。经书说。弥勒雠是仪次于释迦牟忍他尊的,处_F补地他的佛。在“贤劫“r佛u¨排tl:第n。杯勒佛征四方的兜;举天内院经历了IJH干佛岁的劫难,、r公元荫矗百糸年轮回下乍人瞄.辅弼释迦牟屺。厅芎来.他因缘已尽,跳m蔓界,在“毕林团毕林附P.以“.i会之随浊”化_f…}7J.成“天人正谥”. 扼恸-佳古天够i等巾罡缝乖¨.笔徉之窟:n籀阿逸多.准无人能胜的窖鬯他伟人间播道日1』.总...  (本文共2页) 阅读全文>>