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《大禹治水图》玉山与扬州建隆寿

我国古代最大的玉器《大禹治水图》玉山,是琢于扬州的无价之宝。这件重达万斤、高2.24米。宽O.96米的艺术珍品琢成于扬州何处,多年来无人提及。笔者在整理阅读佛寺志书时发现,它的琢造地点为扬州建隆寺。据清代道光年间所修《建隆寺志略》记载:“两淮见寺内房屋宽敞,用为办工之所。乾隆四十年在寺鸠工办九龙玉瓮、大禹开山图玉山。乾隆五十五年办高宗纯皇帝万寿庆典物件。”这条不起眼的记载,弥补了史料中的空白。 一、关于《建隆寺志略》 建隆寺为清代扬州八大刹之一,故址位于今日扬州教育学院以北、草河以南。当地现存地名建隆巷,准确标注了建隆寺的位置。 《建隆寺志略》成书于清道光十八年(183年),由寺僧昌立纂辑。昌立号小支,能诗会文,与社会名流颇多交接。道光十七年,昌立继席建隆寺,第二年夏天捡晒梵书时,获梦因上人于乾隆甲申(1764年)手辑志略一册。该志略虽仅有万余言,却保存了许多珍贵史料。昌立有感于建隆寺向无专志,遂在梦因上人手辑志略的基础上,博采...  (本文共3页) 阅读全文>>

《Chinese Medical Journal》1960年90期
Chinese Medical Journal

ASSOCIATION OF PITUITARY ADENOMA WITH INTRACRANIAL ARTERIOVENOUS MALFORMATION

ASSOCIATIONOFPITUITARYADENOMAWITHINTRACRANIALARTERIOVENOUSMALFORMATIONXuQiwu徐启武,LuShoulong鲁守龙andWangJianlong王建隆DepartmentofNeurosurgery,InstituteofNeurology,ShanghaiMedicalUniversity,Shanghai200040(XuQW)DepartmentofNeurosurgery,411thHospital,Shanghai(LuSLandWangJL)Therehavebencasereportsofpituitaryadenomawhichwasasociatedwithcerebralaneurysmandintracranialarteriovenousmalformation(AVM)asociatedwithglioma.1-3However...  (本文共3页) 阅读全文>>

《青岛科技大学学报(自然科学版)》2007年02期
青岛科技大学学报(自然科学版)

李建隆教授

李建隆教授,男,博士生导师,1953年7月生。1981年、1986年在天津大学分别获得化学工程专业工学硕士和工学博士学位。攻读学位期间。主要从事大型精馏塔扳上流体力学性能的研究。1986年到青岛化工学院(现青岛科技大学)从事教学、科研工作,1995年晋升为教授。主持完成国家自然科学基金项目3项,国家“八五”、“九五”攻关项目子课题各1项,国家示范工程及省部级项目10余项。目前承担国家“863”计划予课题1项,教育部博士点基金项目1项,企业委托项目10余项。发表论文60余篇,授权专利9项。主持完成的“环流式旋风分离系列专利技术”研究,丰富了多相流湍流研究的理论体系,大幅度提升了旋风旋流分离装备的性能指标,拓展了旋风旋流技术的应用领域,使我国的旋风旋流技术...  (本文共1页) 阅读全文>>

《世界经济与政治》1992年01期
世界经济与政治

印尼汽车大王谢建隆

1991年了月,美国《福布斯》杂志公布了世界超级富豪排名榜,印尼的华人企业家谢建隆以个人财产7亿美元跻身于世界亿万富翁的前200名。据估计,谢建隆属下的阿斯特拉集团目前拥有子公司250余个,全部资产约20亿美元之巨。谢建隆及其阿斯特拉集团不仅是以经营汽车起家,而且该公司目前也控制了印尼市场上汽车销售总量的60%,因而成了名副其实的汽车大王。 早年曾历尽沧桑 谢建隆,1922年出生于印尼西爪哇省的玛查冷加镇。他12岁时,父母亲便相继去世,尔后在其亲友照拂下,谢建隆勉强进入了荷兰人开设的小学念书,课余则经常外出打工以贴补家需。少年的谢建隆虽然饱受了人世间的悲凉和冷摸,但艰难的生活历程也锻炼了他的性格。无论是经商还是为人,他都始终保持了“胜固可喜,败亦欣然”的平稳心态,在当今的印尼商界,谢氏总是以不苟言笑,稳重干练而著称。 第二次世界大战爆发后,印尼国内局势骤然紧张,谢建隆读书深造的路也因此中断,17岁的他不得不背井离乡,只身到巴达维...  (本文共3页) 阅读全文>>

《东南亚南亚信息》1991年50期
东南亚南亚信息

一角荷盾成气候的“印尼商贸庄家”——谢建隆

对一个想投身“商海”成大器的年轻人来说,最发愁的事莫过于创业资本的多寡。创业资本太小,因底气不足而不敢贸然出兵闯市场;创业资本太多,又怕经验缺乏导致辛辛苦苦积攒的钱财付诸东流。他们往往在这两难的选择中徘徊、犹豫,白白丢掉了创业立身的最佳契机,最终落得个一事无成。而印度尼西亚华裔青年谢建隆却认定“只要奋斗,就有收获”的拼搏哲理,从而凭自己的强壮体魄和聪颖智慧,走出了“赤手空拳打天下”的人生轨迹,为准备涉足商海的年轻人树立了可学可鉴的楷模。17岁的他,以一种大无畏的斗志,手拿一条旧自行车内胎、一块马口铁片和一些炭火,孑身一人勇闯雅加达,以摆摊补胎的一角荷盾收入为本,踉踉跄跄地迈出了经商的第一步。27岁的他,在经过无数次挫折之后,不仅没有灰心丧气,反而使他更加坚定了经商办企业的信念,下定了不达目的不罢休的拼搏决心。37岁的他,已成为左右逢源的一方“商霸”,他不仅从推销软性饮料、出口农副产品中获益,而且从经营建筑材料、交通器材里得利,创...  (本文共2页) 阅读全文>>

《临沂师范学院学报》2007年02期
临沂师范学院学报

北宋建隆至庆历间经学论略

历来的论者多以为,北宋庆历前后,是宋代经学的一个转变时期;对于庆历以前的经学,论者又多认为是谨守章句之学而不出己意、不取新奇。如吴曾《能改斋漫录·事始·注疏之学》引《国史》云:“庆历以前,学者尚文辞,多守章句注疏之学……”陆游也有这样的评论:“唐及国初,学者不敢议孔安国、郑康成,况圣人乎!自庆历后,诸儒发明经旨,非前人所及。……”①王应麟亦认为:“自汉儒至于庆历间,谈经者守训故而不凿。[”1](卷八·经说)受其影响,清人皮锡瑞、近人马宗霍先生等亦持论相近。如皮氏认为:“经学自唐以至宋初,已陵夷衰微矣。然笃守古义,无取新奇;各承师传,不凭胸臆;犹汉、唐注疏之遗也。[”2]马氏指出:“宋初经学,大都遵唐人之旧。……因循雷同,既不出唐人《正义》之范,则宋初经学,犹是唐学,不得谓之宋学。讫乎庆历之间,诸儒渐思立异。[”3]我们认为,这一论断,就其总体面貌来说是大致不错的。但是,在谨守注疏之学的背后,也不乏学者开始对之予以反思并努力突破,...  (本文共6页) 阅读全文>>