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拯救民族的雕塑艺术

术作为人类全部创造活动的一个组成部分,无论是东方还是西方,不同的民族和不同地域的人们都创造了各自不同的艺术,至少有文明古国之称的中华民族,五千年来依照自己的思想文化体系创造出了无愧于人类的具有东方特色的艺术。无论是彩陶、青铜艺术、宗教艺术、建筑‘包括陵墓’艺术等,都显示出中华民族对客观世界的独特认识和对美的精神的独特追求。它与西方民族新创造的艺术有着显著的区别。就以中国大地上到处可见的“石狮子”为例,古往今来多少代雕刻家把想象力和思想性熔化成强大的创造力,硬是在石头上雕刻出千姿百态,形象各异、神气活现的“石狮子”,它与西方的“洋狮子”相比较,前者的创造力比起后者的模仿力显得得技高一筹;不仅如此中国人创造了可供节日欢庆舞蹈的软雕塑“狮子”,更是人狮合一,性感、杂技成功于一炉的独特创造,堪称世界一绝。我们再看石窟艺术中国人创造的“飞天”,艺术家们凭着一条飘带就创造出能在“太空”中自由飞舞的“天女”,或腾空而起,或由天而降,飘然来去,...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《雕塑》1997年01期
《上海工艺美术》1996年01期
上海工艺美术

佛坐 佛站 佛卧

到 寺院去的人,既有烧香拜佛 的信徒,也有参观浏览的游客。无论你是不是佛教徒,在庄严雄伟、栩栩如生的塑像前,都会肃然起敬,为高超的雕塑艺术所倾倒。 雕塑艺术在中国,至少已有5000年的历史。大约从东晋开始,中国有了佛教雕塑。早期的佛像,主要取法于印度传来的佛教图像,其中有键陀罗式和喀坡旦式之分。 “键陀罗”本是西北印度的地名。著名的迎腻色迎王在位时,与希腊通商。希腊还派了国使常驻印度,两国关系相当密切。随着经济往来的频繁,带来了更加广泛的文化交流。在潜移默化中,佛教艺术也呈现希腊化的情形,所谓“键陀罗式’,因而也可称作“希腊印度式”。键陀罗式的佛像,有欧洲人般雄壮的体格,有希腊人般英俊的面貌,当然,还留有印度本土的地方色彩。结枷跌坐说法印半枷跌坐工艺.知识门|||||l月||llweee|wel|llllee|l|we| “喀坡旦’原是大月支国势力最甚时的小王国之一,后来逐渐成为中印度的一个强国。第四世撤母达义普他王和第五世超日...  (本文共2页) 阅读全文>>

《青年记者》1996年06期
青年记者

在雕塑王国中寻找人生坐标——记临朐雕塑艺术公司经理傅绍相

在10月20日闭幕的临胸第六届红叶经贸联谊会上爆出一条新闻:香港资深美术家许正赐先生同临胸雕塑艺术公司合资兴办的“山东潍坊亿浩雕塑艺术有限公司”成立了。 欣喜之余,人们不禁要间是什么力量促使赫赫有名的许正赐先生作出了同一家名气并不大的雕塑艺术厂家合作呢?许正赐先生认真地说:“我正是被公司经理傅绍相的雕塑所感动,也更被他那种悄无声息、执著追求的敬业精神所感动。” 这种赞言与美术界行家的评价何其相似。他们说傅绍相是一块磨出来的“精品”,是他自己用心血和汗水魂铸雕塑、自我磨炼的结果。现在缺少的就是像他这样的雕塑家。如果都像他这样耐得住寂寞,沉得住气,琢磨作品,那么,多出雕塑精品就不是一句空话。 魂牵梦萦雕塑情 今年36岁的傅绍相自幼受其三叔熏陶,酷爱书法、绘画,捏泥人,做泥炮。高中毕业后,他到临胸县工艺品厂干了一名普通雕刻工。潜伏在他身上的灵性很快得到展露:周围的人都欣喜地关注着这株幼苗。 1980年,潍坊艺术馆的同志力荐他到平度大理...  (本文共3页) 阅读全文>>

《四川文物》1997年06期
四川文物

雕塑艺术在文物陈列上的作用

文物陈列是博物馆三大功能之一,各类陈列的特点、方法、形式及内容虽不尽相同,但有一点是共同的,即所要达到的目的——鼓舞人、教育人、启发人。在这里,我仅就雕塑艺术在文物陈列上的作用略陈管见。在文物陈列上,往往会遇到为了表达某件事或某个人时,由于手上掌握的现有资料及历史等各方面的原因所限,不能将某件事或某个人展现出来。因此,这时总会用不同的材质,通过雕塑家艺术地再现出来。四川大邑地主庄园的收租院泥塑就是例子,如果单纯地用实物来表现地主剥削、压迫劳动人民的情景,在陈列语言上将是很苍白无力的。相反,用雕塑艺术的表现手法,再现当时劳动人民的生活困苦和地主剥削的残酷.是非常生动而有说服力的,收租院泥塑那强烈的视觉效果,极富感染力的艺术手法,曾经震撼着整整一个时代,至今影响深远。有人说雕塑是凝固的音符,也有人说雕塑是浓缩的生活。在陈列设计上,除原有的历史文物及复、仿制品外,很多方面我们会借助到雕塑语言。如:为了反映原始社会的生活状况,如果仅靠几...  (本文共3页) 阅读全文>>

《周口师专学报》1997年S3期
周口师专学报

雕塑与建筑空间

古往今来,人们对非实用方面的兴趣以及为此付出的劳动,都大大超出了实用方面。源远流长的雕塑艺术作为把建筑的物质世界引向艺术的精神世界的一种手段,一直在美。化着人们的环境,陶冶着人们的精神,并和建筑物一同长久的屹立在那里,反映着人类的足迹 雕塑对建筑而言,有配合与服从的一面,从现实需要来看,大量的雕塑属于这一类。但是,如果仅仅看到这种关系就很容易降低雕塑本身的作用,忘掉它的功能,从而削弱了雕塑的主体意识,其结果就会使雕塑变成仅仅是建筑的装饰和附庸。 雕塑具有着同建筑一样重要的空间效应。它绝不是建筑的“装饰品”或“摆设”,而是同建筑一起构建空间框架的支撑体,二者应具有不容分割的整体性,具有引发、吻合人们心理中的整合作用的功能。建筑的首要功能是实用,其次才是外观美的体现,而雕塑则是在确保自己的独立审美效用的前提下对建筑的空间构架予以有效的补充。 好的雕塑作品必须具备征服整体空间的意识和形态,而且在它进入建筑共同组成的环境中时,它往往承担...  (本文共2页) 阅读全文>>

《艺术评鉴》2018年19期
艺术评鉴

试论基于我国当代背景下的雕塑艺术的文化取向

随着时代的发展,雕塑艺术的形态、材质、颜色都在产生着不同的变化。雕塑艺术在美术领域的发展步伐迅猛,使这一艺术文化的价值取向更加多元化。一、我国当代背景下的雕塑艺术的文化价值传统雕塑艺术指的是美术工艺设计师根据独特的艺术思维,运用雕、刻、塑三种不同的形式,所创造出来的一类艺术作品。雕塑艺术的材质十分丰富,在加工手法上,也包含着圆雕、浮雕、镂空雕等不同的形式。雕塑在人类智慧的进化和发展中具有重要的意义。早在旧石器时代,我国雕塑艺术就已经开始逐步发展,并且呈现出了多种形式的雕塑意象。随着文明的发展,后期佛教道教文化的影响,伴随统治阶级政治目的的需要诞生出了云岗石窟、龙门石窟、秦始皇兵马俑、霍去病石雕等。这些中国艺术宝库的诞生都充分体现出了当时的时代背景下艺术文化价值的取向,有的诞生是由于常年时局纷乱、民众皆苦的时代背景。而佛教文化来世之学、因果报应之说在此契机得到发芽的土壤,统治阶层利用艺术的手段,雕塑的方式,在悬崖中开凿佛教内容,结...  (本文共2页) 阅读全文>>