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浅谈中国风水学

风水之学,为中国在东方这独创。尔今已远播西方,影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及,均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性,实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体,呈综汇性极高的一门学术。风水学,历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值。其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学,亦称堪舆学,“堪天道也,舆地道也“。广及苍宇,微达人体,皆为研究参数。非博学广才,无以取菁;为厚积薄发,方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。科学风水学名家董斌(董墅评)先生说,当代堪舆风水学如果不加入现代学术,就与古代的风水先生没有两样,被主流社会视为不学无术的骗子,当代堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学...  (本文共1页) 阅读全文>>

《大众文艺》2011年24期
大众文艺

浅谈风水学在室内设计中的运用

随着生活水平的日益提高,风水学越来越被广大的人民群众所认识,进而从认知到重视。随着生活品质的提高,人们对于住宅的要求也在不断增加,不仅仅只是满足生活的基本需求,还要兼顾家庭成员的喜好,从而合理的规划出休闲、娱乐、阅读空间。当下现代住宅功能日益增多,既需要将各个空间进行合理的规划,又要把各个空间的方位调整到最佳,从而使住宅的气日益旺盛。对于每个住宅而言,宅之气色,兴衰与否极致重要。谈到风水学,我们先简单说说建筑环境与风水学之间的联系。早在几千年前,伏羲就发明了八卦,即天,地,火,水,风,泽,雷,山,当时的古人就用这些符号来记载生活里发生的各种事情,这些元素都和我们平时的生活息息相关。正所谓,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,世间的万物都在里面。人的生活规律符合自然的发展规律,所以人们对大自然的追求、向往是不无道理的。然而现代建筑本身,因为社会的发展,变得那么不近乎人情:为了追求较大的容积率,废弃传统的四合院和小平房,取而代之的是...  (本文共2页) 阅读全文>>

《建筑与文化》2011年12期
建筑与文化

生态建筑学与中国风水学的文化比较

生态建筑学的概念于20世纪60年代初由美国建筑师鲍罗-索勒里首次提及,中国风水学的概念萌发于公元前的春秋战国时期。目前,中国学术界普遍认为风水学涵盖了生态建筑学的理念。这两个理论一个来自西方,一个来自东方,本文并不想比试哪个在先,也无意探究哪个更高明,这里仅试图通过文化上的比较,得到一个更为适用的设计方法和设计准则。一.生态建筑学——来自西方的文化理念1.生态建筑学产生背景工业革命带来的物质文明引发了全球性资源锐减、人口激增和环境恶化等社会问题,引起世界各国的关注。1972年,联合国在斯德哥尔摩发表的《人类环境宣言》指出:“人类是环境的创造者,也是环境的改造者,环境不但提供给人类物质的需要,而且提供人类智慧、道德以及精神上成长的机会。人类必须与大自然协调一致,运用知识来建立一个更好的环境。”1999年第20次世界建筑师大会的《北京宪章》指出:“人类尚未揭开地球生态系统的谜底,生态危机却到了千钧一发的关头。用历史的眼光看,我们并不...  (本文共2页) 阅读全文>>

《门窗》2013年09期
门窗

科学风水学在住宅建筑户门设计中的应用

风水术源远流长,历代沿革,因此有不少名称,除谓风水外,果房大门小,难进财。从科学风水学角度来看,主要从以下两如谓之堪舆、卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、阴阳、方面解释:地理之术,等等。风水理论在当今社会一直处于争议的地位,1.受根深蒂固的等级理念影响有人认为是封建糟粕,有人认为也有科学道理。可喜的是,近在封建社会,大门的大小必须和居住者的身份相称,倘若几年人们对风水学渐渐有了新的认识。 建造越过身份的奢华型大门,以古人观点而言是“八字遭遇不笔者认为,风水学作为嵌入中华文化基因的东西,有它糟起”,会招致大凶之事,实际是受封建等级理念影响。粕一面,更有它科学的一面。那些经过实践验证、理性思考, 2.从建筑美学的比例尺度来看确实具有一定科学道理的风水理论,就是一门科学,给它一个 户门(大门)毕竟是家的附属物,?如果户门比房子更为显眼,称谓——科学风水学。 大门与房屋不相当,将损及房屋的整体美,无形之中,会影响科学风水学,就是把中国...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《门窗》2013年09期
《大众文艺》2018年19期
大众文艺

关于现代家居设计与传统住宅风水学的融合研究

房地产中谈到“风水”二字,对很多人来说是一个非常神秘的领域,不单单是买家感到困惑,连一些资力不深的室内设计师也无从下手。即使请出精通周易、阴阳八卦、奇门五行的世外高人来诠释,也会因为其结论太过于玄妙,让听者将信将疑,内心始终没能塌实。风水大部分的观点是科学的,尤其注重心理学。它是中国古人累积千百年的生活经验,分析总结人与自然间的沟通的法则与对策,指导人如何选择最适合生存的空间。作为一名称职的室内设计师,掌握常用的风水知识是理所当然的。但如何去粗存精地将中国文化继承和发扬呢?风水学知识包罗万象,内容复杂,环环相扣,而且不同的地区其风水的讲究也有所不同,因而不易被掌握。怎样才能把科学的设计理念与风水知识紧密结合呢?首先,选址应先看地形。一般来说风水定律是山环水抱必有气。古人云:“有环山挡风,气不散。有水为界,气止住。”山环的意思是在正西、西北、正北、东北方有群山作依靠,呈半月状依次挡住了刚风、折风、大刚风和凶风。水抱的意思是在东、南...  (本文共2页) 阅读全文>>

《西北建筑与建材》2003年03期
西北建筑与建材

风水学与居住建筑设计

1前言 风水学即“藏风得水说”,古代经典著作《葬书》解释说:“藏风聚气,得水为上,……故谓之风水”。古人又叫“堪舆”,堪指高处,即天道;舆指低处,即地道。风水总的来说是为活人住的阳宅和死人住的阻宅择地、选址的一种方法。风水学伴随我国传统建筑两千余载。讲求风水,即建筑环境要符合风水要求,如风向水流的地势等,这重要反映在古代皇帝陵墓的建筑上。这种把人工改造和地形选择利用相结合,以综合地构成一种特定的环境,也是我国古代建筑的一大特色。“风水热”从上世纪七十年代起在欧美各国及港澳地区兴起,有许多人进行了专题研究,并在中国风水理论与实践的基础上创立了建筑环境学。 风水学的核心是探求建筑的选址、择地、方位、布局与天道的自然、人类命运的协调关系的一种学间,其范围包括住宅、宫室、寺庙、村落、城镇诸方面。2住宅的选址与生活环境 中国古代风水学中包含许多选择和利用地形的构造理想环境的科学内容,这些理论讲究精神团聚,藏而不散,不冲冒四面之风,有屈曲纤...  (本文共3页) 阅读全文>>