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民族文化旅游开发的主题研究

一、民族文化旅游主题发展历程纵观我国民族文化旅游发展史,可知,我国民族文化旅游发展较晚,但发展势头快,经历了3个明显的发展阶段。1.附庸补充发展阶段(1978-1989年)。这一时期民族文化旅游开发主要是在一些风景名胜区内,作为风景名胜区自然观光旅游产品的附庸或补充,特点是规模小、主题不突出、以历史遗址遗迹和民俗风情表演为主要旅游活动载体,基本上能保持原汁原味,能最大程度的保持民族文化的真实性。这一阶段民族文化旅游开发没有引起国内学界的注意与重视,研究成果凤毛麟角。2.民族文化主题园大开发时期(1989-2000年)。该时期以1989年深圳中华民俗文化村开业为标志,我国的民族文化旅游进入了主题开发时期。由于我国大众旅游的兴起,为了满足游客近距离对民族文化体验的需求,在深圳中华民俗文化村取得巨大成功的效应推动与刺激下,在经济发达的沿海地区大量的建造了以民族文化为载体的民族文化主题园、民族文化模拟旅游村、民族文化博物馆等民族文化主题...  (本文共5页) 阅读全文>>

广西师范大学
广西师范大学

民族文化旅游主题式开发研究

通常而言,差异性是吸引旅游者进行旅游的根本原因,最具有差异性的不是自然风光而是各国各地的民族文化。于是,为了抢占国际旅游市场,分割旅游这块诱人的蛋糕,各国各地纷纷制定旅游发展规划,充分挖掘本国的民族文化以吸引游客。鉴于民族文化在旅游开发中所具有的重要意义和今后旅游发展的趋势,并结合近三年来从事的民族文化旅游理论研究和实践工作,笔者选择了民族文化旅游开发作为硕士研究生的毕业论文。目前学界研究民族文化旅游方面的著作可谓硕果累累,前人的研究成果涉及了民族文化旅游的方方面面,对于民族文化怎样开发方面研究成果也颇。本文在前人研究的基础上做进一步的理论总结研究,提出了“民族文化旅游主题式开发”的新观点,这一观点得益于平时的理论学习和旅游规划实践,主题式开发的最大特点是旅游开发注重文脉的挖掘和以市场需求为导向,重视投资区位选择,为游客提供主题鲜明、特色突出、个性化明显的多元化主题旅游产品,提供的是一个体验化、个性化的管理服务。在理论上,针对民...  (本文共75页) 本文目录 | 阅读全文>>

《黑龙江民族丛刊》2006年02期
黑龙江民族丛刊

试论民族社区文化旅游开发的若干原则

所谓的民族社区,就是指一定地域范围内的以少数民族居民为主的人类生活共同体,即少数民族居民相对集中的居住区域。从总体上说,它既包括少数民族聚居的城市社区,也包括少数民族聚居的农村社区(自然村或行政村),但从具体情况来看,它以后者为主,如少数民族村寨。由此定义我们可以看出,民族社区具有三个特点:地域性、生活性和民族性。所谓的民族社区文化,指在民族社区内,除了语言文字、建筑物及其附属设施以外,主要由社区成员的价值观念、行为方式、生活方式、风俗习惯等所反映的文化现象的总和。民族社区文化既包括民族社区的语言文字、服饰、饮食、建筑物等显性文化,又包括社区成员的宗教信仰、文学艺术、节庆娱乐活动、价值观念、生活方式和风俗习惯等隐性文化。与民族社区的特点相联系,民族社区文化也有区域性、生活性和民族性等特点。此外,因为民族社区的民族多样性和民族文化的多样性,民族社区文化还具有多样性的特点。民族社区独特而丰富的民族文化资源往往具有非常高的旅游开发价值...  (本文共6页) 阅读全文>>

《艺术科技》2018年08期
艺术科技

新媒体动画在红色文化旅游开发中的多维应用刍论——以贵州为例

0绪论2018年国务院在新一轮的机构改革方案中将文化部、国家旅游局的职能进行整合,组建文化和旅游部,也意味着文化和旅游的融合性发展是实现文化强国的重要课题和长久主题。按照新媒体研究学者、美国得克萨斯A&M大学教授兰迪·克鲁福的观点,新媒体动画的领域属于“叙事逻辑”的领域,它们也同样具备大众性、商业性和娱乐性的特征。[1]面对数字媒体技术日新月异的发展,新媒体时代的到来改变了当今旅游业的传统开发营销方式,由此产生的新媒体动画逐渐以其特殊的表现形态影响着现代旅游业的发展,特别是在以移动互联网、空间虚拟展示、舞台美术设计等应用平台发挥着越来越重要的作用。国内著名红色旅游研究专家刘红梅认为红色文化包括物质文化、制度文化和精神文化三方面的内容,其主要内容包括我国民主革命时期的革命战争遗址、重大事件发生地、纪念地及其珍贵的实物等。[2]由此红色文化形成的红色旅游资源构成了红色旅游的主体内容,自2000年以来,贵州省就把红色旅游作为旅游产业的...  (本文共2页) 阅读全文>>

《现代经济探讨》2019年06期
现代经济探讨

人文地理学视域下乡村文化旅游开发的问题与对策

一、引 言发展乡村文化旅游既具有开“智”功能,也具有育“经”功能,是实现我国乡村振兴的有效举措。近年来,我国各地争相进行乡村旅游开发,取得了不俗的业绩,据测算,2018年全国休闲农业和乡村旅游接待人次超30亿,营业收入超过8000亿元。与此同时,在近年来的乡村文化旅游开发中亦出现了一些失败案例,暴露出许多新的问题,那么为什么会出现这些问题,我们在未来的乡村文化旅游发展中又该如何应对?由于文化旅游既具有鲜明的人文特征,又具有鲜明的地理学特征,因此,笔者试图运用人文地理学的理论对这些问题做出一些新的有益的探讨。二、文献综述1981年5月在杭州召开了新中国建立以来第一次关于人文地理学的讨论会,这也标志着我国人文地理学研究开始复兴。改革开放以来,我国人文地理学研究取得长足进展,这主要表现在:一是大量引进与介绍了西方人文地理学研究理论与成果;二是大力推进中国人文地理学科建设;三是积极开展人文地理学的应用性研究,对国家和地方实务性问题展开研...  (本文共5页) 阅读全文>>

《东西南北》2019年13期
东西南北

非遗元素在文化旅游开发中的运用——以莆田为例

中华民族上下五千年的文明源远流长,造就了浩如烟海的文化遗产,承载着中华民族古老而真实的文化记忆。这些“非遗”作为中国优秀传统文化的重要组成部分,新时代的我们担负着非遗传承和传播的重要责任,要更合理有效地保护传承和传播中华民族优秀传统文化。而随着“诗与远方”融合时代的到来,文化旅游越来越受到大众的关注。文化旅游,有别于其他旅游的不同之处在于其是以实现感知、了解、体察人类文化具体内容为目的的行为过程,主要表现旅人通过学习当地的艺术、传统以及具有当地特色的象征性文化,从而了解当地文化的一种体验。一、非物质文化遗产保护及传承的意义根据联合国在《保护非物质文化遗产公约》中的定义,非物质文化遗产是指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。其最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。习近平总书记曾指出“抛弃传统、丢掉根本,...  (本文共1页) 阅读全文>>

《旅游纵览(下半月)》2018年02期
旅游纵览(下半月)

赫哲族民族文化旅游开发与保护

引言即可,在接亲途中,如遇大树,必须抱树痛哭,以此象征去掉晦面对强烈的现代化趋势,捍卫民族文化价值已经上升到了发气,开始新生活。由于赫哲族古老又长期与外隔绝,文化的独特展战略高度,有重点的认识民族文化中的核心价值元素成为了必性受到了很好的保护。然要求,基于此,赫哲族民族文化的保护在文化价值的驱动力下(三)珍贵的自然资源将具有长期而深远的意义。一方面,保护少数民族文化是提高民赫哲族居地森林覆盖率达到43.6%,有树种100余种,其中族自信心和自豪感的重要方式;另一方面,保护少数民族文化可有全国十分珍贵的红松、东北红豆杉等,这里还有野生动物476以增强民族凝聚力,推进人类文明。在当今社会,人们只有继承种,其中有东北虎、紫貂、白鹤等珍稀保护动物。另外,这里还优秀的民族文化传统,才能不断发展和繁荣少数民族文化。有很多水资源,星罗棋布,甚是美丽,是名副其实的宝地。一、赫哲族概况三、赫哲族旅游资源存在的问题赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的...  (本文共2页) 阅读全文>>