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中国医学伦理的文化反思

中国传统医学沦飓是生氏在中国文化沃 还有英雄豪侠、慷慨悲歌的幽燕古风。“仁”土上的一榄大树。在光胖灿烂的中国文化史 作为我国古代伦埋思想的核心,对医学伦理上,它随着医学和其它自然科学的发展而发 甚至整个中国职业道德的发展都产生了深远展,同科学文化密切相关;它从社会的哲学、影响。道德中吸取门己的诈科,处处表现出中国文“活人之心”历来被音作是败医生的一个化的民族特征,又从属于人文文化的范畴。顶水前提。被后世奉为“医家之宗”的《黄中囚传统医学伦0惭阶B了人类心灵中共性·”内经》,旷有了最早的医德;员芽,它根据的东西,义有氏族文优心现沉淀的个性的东 水行业的实际和特点,明确提出了“诊道”西。概括地说,巾国传统文比(主要是人文(即医德)原则。唐代医药学家孙思逸提出文化)对传统医学伦理的渗透川影响,主堡“救苦之心”等七条医德修养原则,指出:体现在下列几个方面:““凡大医治病,必当安神定志,无欲无求, 一、仁义礼汁的价值取向奠定了“L袭 先发...  (本文共4页) 阅读全文>>

山西大学
山西大学

医学人体研究伦理审查的哲学反思与制度实践路径

医学人体研究伦理审查是生命伦理学的重要内容,它是保护医学人体研究受试者的重要措施。但是,中国引进伦理审查制度运行十几年来,其制度功能的发挥比较单一,制度的有效性并不好。论文通过全面梳理中、西方医学人体研究伦理审查的历史、现状与困境,剖析产生困境的各自不同的原因,论证对于伦理审查来讲,制度必不可少,美德也很重要,制度和美德之间是动态平衡的。得到的结论是:以西方伦理审查制度的理论原则为框架,中国传统儒家文化可以成为伦理审查制度理论的有利补充。在理论层面,发掘传统儒家文化的相关理论,与西方伦理审查理论原则一同构成中国伦理审查理论基础的有机组成部分。在实践操作层面,充分发挥儒家文化注重道德教育的优良传统,强化伦理审查制度的教育与培训功能,使之成为理论的有效补充。论文包括“导言”、七个章节和“结束语”一共九个部分,分别论证以上观点。“导言”部分,主要介绍对医学人体研究伦理审查进行研究的缘起、对医学人体研究伦理审查进行研究的理论意义和现实意...  (本文共228页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中级医刊》1985年09期
中级医刊

预防医学伦理道德的特点

目前国内外医学伦理道德研究的对象和内容,多属于临床医学范畴,临床医务人员的职业道德方面的论述就更多,这是需要的,无可非议。但作为医学伦理的研究,应该包括整个医学领域,既有临床医学又有预防医学。医学伦理研究的对象和内容,不仅要研究医生与病人的关系,还应该研究卫生医师与健康人群的关系、与环境的关系以及卫生医师的道德规范等等。 临床医学与预防医学各有其特殊性。临床医学的对象主要是个体病人。预防医学的主要对象则是群体和环境。由于预防医学突出地表现在健康、群体、环境三方面,所以医学伦理道德的研究更应重视预防医学。要研究卫生医师与健康、群体、环境之间的关系,重视卫生医师道德规范的特殊性。 一、预防医学伦理道德的主要对象及内容 预防医学研究的对象和内容可概括为健康、群体和环境。健康有双重含义:一是预防医学实施的目的是为人群的健康;二是预防医学实施的对象主要是健康人群。所谓群体,是指预防医学实施的范围是人群而不是个体。环境包括疾病流行环境、劳动...  (本文共2页) 阅读全文>>

《医学与哲学》1987年07期
医学与哲学

抢救一例危重喉炎患儿医学伦理分析

患儿女,5岁,住院号129578,因发烧、呼吸困难16小时入院。入院前一天患儿发烧、微咳,数小时后出现声嘶、呼吸困难并进行性加剧,继之面唇发青,大汗淋漓,未作任何处理,急诊入院,病前无异物吸入史。 查休诊断:急性喉炎,I。吸气性呼吸困难。立即给予吸氧、镇静、抗生素和地塞米松静滴。急请五官科会诊,认为患儿病情危重,为气管切开绝对指征。本欲立即实施,但考虑患儿为女性,手术遗留颈部疤痕影响容貌,将给患儿心灵造成永久伤害。经细致分析采取既不气管切开又能保全生命的方法,继续保守治疗。加大地塞米松用量,密切注视病情变化,备好病情突变的急救用品。3小时后患儿呼吸困难稍改善,6小时后喉梗阻明显减轻,转危为安。 医学伦理分析:1.医护人员面对患儿病情,遵...  (本文共1页) 阅读全文>>

《医学与哲学》1987年12期
医学与哲学

医学伦理观念转变与理论体系发展的研究

观念转化—理论李革—实践改革,这是世界处于新技术革命时期和我国实行改革开放的今天,各门科学、各行各业,乃至国家总体,在研究其发展战略时,都必须首先认真考虑的而又是最重要的基本理论问题。本文拟就医学伦理观念转化、理论体系变革、医学伦理学发展,谈几点意见,以供参考。 一、观德转化、理论变革、实践改革 观念转化—理论变革—实践改革,这是我国改革开放制定战略决策和各门科学、各行各业研究发展战略计划时,都必须首先认真考虑的认识序列、思维方法和最重要的基础理论问题,否则,以传统观念、陈旧理论体系为基点,实行改革是颇难开拓而取得成效的。 道德观念转化—伦理体系变革一一道德实践发展,这是医学伦理学研究中最重要的基本问题。特别是当前面临着新技术革命挑战和我们采取开放改革对策,卫生事业和医学科学发展在理论上和实践上,对医学伦理学都提出许多新情况、新要求、新问题,需要去研究、去解决。这就必须扬弃旧的传统的伦理道德观念及其理论体系,建立新的伦理道德观念...  (本文共5页) 阅读全文>>

《中国医院管理》1988年09期
中国医院管理

医德难题与医学伦理原则的冲突

一现代医疗实践面临众多道德难题,如时砰后不良的病人是否应该告诉其真情?对极度残夜的新生儿是让其活下去,还是弃箕?对病人有伤害,但对医学发展有贡献的人体寒验能做与否?患绝症并处于极端痛苦中的病人拒绝治疗或要求加速其死亡,饭生应该怎样办?这些均是医德难题、一、睑.难厄的理辑分析一难题逻辑上叫两难推理。在逻辑推理上是一种假言或选言推理,例如假言、选言推理的简单构成式: 如果P,那么r 如果a,那么:一‘塞立丛鱼一‘一一一一一一一石一一 所以r 用此推理分析“听任病人死亡”。如果医务人员见死不救,那么便违背了有利无伤的原则;如果医务人员无视晚期绝症病人痛苦,不尊重其或香的意愿,那么实际上也是违背不伤蓉病人的原则。所以,不论维持病人生命,述是让其早点死亡,都会伤害病人。 再如两难推理的复杂构成式: 如果P,那么r 如果a,那么s P或“__ 所以r或s 用此推理分析“残废新生儿处置”。如果让极度残废的新生儿活着,维护了生命神圣原则,但人类...  (本文共4页) 阅读全文>>

《中医药学报》1988年06期
中医药学报

《外科正宗》医学伦理思想初探

《外科正宗》是明代陈实功(字毓仁、号若虚,东海通州人)集四十余年经验之大成,全书共计四卷,在中医皮肤外科古籍中,素以,’v}l症详,论治精”瓜称。正如他在自序中所云:“合外科诸症,分门逐类,统以论,系以歌,淆以法,则微至疥癣,亦所不遗。”其地位也就可想而知。医学上的成就笔者暂不妄加评论,而古朴的伦理思想对后世的影响则具有重要意义。尤其是“医家五戒”·、、“医家十要”比较详细地论述了医生应该遵守的职业道德规范、对今天的医务工作者,仍然具有一定的积极意义。己,使他的医术水平达到很高的境界,学验俱丰。 在书中卷一“痈疽治验”中载有这样一个病例:一年近七旬的老妇,患背疮时过半月,病势危重,其家人皆以为不治,枪惶预备后事。因家中小儿患疮,请陈实功诊视,陈实功见状询问并诊视认为可治。但家人固执不信,陈实功叹言:不予治疗则病人死于无辜。极力说服其家人,替老妇运用内、外治法,精心将护,“不出百日,疮愈身健而安”,足见他见多识广,业精于勤。 一、...  (本文共2页) 阅读全文>>