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我国死刑执行方式演变考

死刑,是剥夺犯罪者生命的刑事惩罚方式。由于死刑是刑罚体系中最严厉的刑罚方法,故又被称为“极刑”,又由于死刑的内容是从肉体上消灭犯罪者的生命,所以也被称为“生命刑”。死刑,是人类历史上最久远的刑罚方法之一,随着原始社会的解体,奴隶制国家的产生,中国古代习惯法的出现,在早期确立的“奴隶制五刑”体系中,死刑的处罚方式就已确立。死刑这一古老的刑种,是从原始社会的血族复仇、血亲复仇、同态复仇制度演变而来,曾被广泛应用于古代社会。随着阶级社会的产生,死刑的惩罚方法便成为历代统治阶级维护其统治的最有效的方法之一。从我国最初建立的夏、商、周奴隶制国家,到两千多年的封建制国家;从1840年清末的“变法维新”,到社会主义新中国的建立,死刑一直是法定主刑之一。这期间只是死刑的执行方式在不断地发生着变化,总体上经历了由野蛮、残酷到文明、进步的发展历程。一、死刑执行方式的恫吓、恐怖时期中国早期的刑罚是和中国法律的起源有紧密联系的。中国法律起源的一个重要特...  (本文共4页) 阅读全文>>

《现代法学》2004年04期
现代法学

中国死刑执行程序的检讨与改进

对死刑犯在执行程序阶段的权利保障是现代刑事法治的必然要求,也是人道主义原则的充分体现,在某种意义上说,死刑执行程序的完善与否是衡量一个国家、整个社会文明与进步的重要标志。因此各国关于死刑的执行一般都规定了比较严格的程序以确保死刑执行的准确无误和体现法律的人文关怀。反思我国死刑执行程序的立法现状和实践运作,不能不说还存在许多不尽人意甚至不尽人道的地方。本文拟从中国死刑执行程序的现状出发,从理论及现实层面探讨其完善问题,以期有助于厘清对死刑执行程序的谬识。一、死刑执行程序存在的不足(一)死刑执行依据不统一死刑的执行必须依据已经生效的含有死刑内容的判决和裁定。虽然1996年和1997年全国人大先后对《刑事诉讼法》和《刑法》作了修订,仍然规定死刑案件的核准权由最高人民法院行使。然而,最高人民法院于1997年9月再次发出通知,继续授权高级人民法院和解放军军事法院核准部分死刑案件。为此,1998年《最高人民法院关于执行〈中华人民共和国刑事诉...  (本文共3页) 阅读全文>>

《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2004年02期
烟台大学学报(哲学社会科学版)

从野蛮走向文明——中国死刑执行方式的历史演变

死刑作为最严厉的惩罚制度,目前世界上仍有近百个国家采用。由于国情原因,目前我国还保留了死刑,但已在死刑执行的方式方面作了重大改革。1996年,我国重新修订的《刑事诉讼法》正式规定了全新的无痛苦死刑执行方式———针决。在保留死刑的国家中,采用注射方式执行死刑的,目前世界上除了美国,只有中国,应当说在死刑执行的文明化方面,我国已走在了世界前列。但这一步,过程漫长而曲折。回顾我国死刑制度的历史,我们就不难发现,死刑的执行是一部由野蛮走向文明的历史。一、野蛮肆虐  在先秦史书上,我国死刑叫“大辟”或曰“杀”。如《尚书》中就有“大辟之罚其属二百”,[1](《吕刑》)《周礼》中有“杀罪五百”之说。[2](《秋官·司刑》)一般而言,死刑消灭的是生命,但我国这时的“大辟”和“死”消灭的不仅仅是生命,还有人的精神、意志和肉体,即通过对受刑人身体的施暴使受刑人产生痛苦和恐惧来达到惩罚目的,其执行方式往往是生前极尽侮辱折磨,死后碎尸万段,把人当牲畜,...  (本文共4页) 阅读全文>>

《犯罪研究》2004年02期
犯罪研究

死刑执行监督若干问题探讨

死刑执行监督是严格控制死刑适用的重要环节之一。但是,在司法实践中,广泛的监督内容由于各种原因常常流于形式,形成了立法定位与司法操作之间的脱节。相对于人民检察院对其他种类刑罚执行监督而言,死刑执行监督的现状是:它是最重要的,因为它涉及剥夺人的生命;它又似乎是最不重要的,检察机关对死刑执行难以监督到位。本文将从死刑执行监督的内容、存在的问题与主要对策等三个方面进行探讨,以期对此有所贡献。 一、死刑执行监督的主要内容根据我国《刑事诉讼法》、最高人民检察院《刑事诉讼规则》、最高人民法院《关于执行中华人民共和国若干问题的解释》的相关规定,人民检察院进行死刑执行监督的内容包括: 1.查明贪污、受贿、走私、贩毒等案件是否有最高人民法院核准死刑的判决或者裁定和执行死刑的命令;故意杀人、强奸、抢劫、爆炸等案件是否有高级人民法院核准死刑的判决或者裁定和执行死刑的命令。 2.查明相关时间是否合法。(1)人民法院在接到执行死刑的命令后,是否...  (本文共3页) 阅读全文>>

《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2004年01期
河南教育学院学报(哲学社会科学版)

试论死刑执行方法的改革

一、死刑执行方法的历史回顾死刑是以剥夺犯罪人生命为内容的一种刑罚方法 ,又称生命刑。由于死刑被公认为是在各种刑罚中最为严厉的一种 ,因此又被称为极刑。在死刑漫长的发展历史中 ,执行死刑的方法也随着社会的发展不断变化。按照国际著名的刑法学家李斯特在《刑法史》一书中对刑法的发展历史的划分 ,奴隶社会的刑法应属野蛮时期的刑法。在奴隶社会 ,不论在中国还是外国 ,死刑的执行方法都极为残酷 ,例如火刑、烹刑、月甫刑、醢刑、石刑、鸟兽刑。这些死刑的执行方法 ,是野蛮时期刑法的重要标志[1] (P184 ) 。封建社会的刑法属于峻刑时期的刑法 ,死刑执行受各种仁和思想的影响 ,逐渐摒弃了最野蛮的执行方法。由于受君主专制体制、刑罚体系和威慑刑思想的影响 ,死刑的执行方法依然十分残酷 ,例如斩刑、绞刑、凌迟等。除了法定的执行方法 ,实际上还存在着大量法外用刑的现象 ,其残酷程度几乎与奴隶社会无异。但是与奴隶社会相比 ,各国死刑执行的方式已宽和许多...  (本文共5页) 阅读全文>>

《比较法研究》2018年01期
比较法研究

死刑执行的仪式流变与理性回归

在刑罚的发展历史上,死刑因其不同于其他刑罚的实体内容而格外引人注目,考察刑罚的发达史与发展史,毫无例外地不能不涉及死刑及其执行方式。然而,在刑罚现代化的变革过程中,死刑存与废的争论吸引了刑法学者及社会民众的普遍关注,致使对死刑执行方式的历史流变及其背后的法治意义疏于体察。死刑执行是与死刑须臾不可分离的存在,作为当下我国仍然保留死刑这一前提下的现实展开,有必要对死刑的执行方式进行深入考量,并在不断演进的动态轨迹中作出客观的分析与研讨。基于此,结合注射刑实践推行与刑罚现代化变革的社会背景,笔者拟从死刑执行的司法仪式层面对此作一理性探析,期许能够在全面反思中获得超越传统行刑方式的一些崭新启示。一、仪式彰显——我国专制社会中的死刑执行中国专制时代下的法律史就是一部刑罚史,而刑罚演变的进程也是践踏人权且蔑视人性的史册,其中死刑罪名的泛滥以及由死刑衍生出来的形形色色的死刑执行方式尤其突出。[1]由于这一段历史因黑暗残暴著称,学者在描述专制时...  (本文共20页) 阅读全文>>