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在另一种视野中看新感觉派小说的历史地位

随着我们对小说这样一种文学体式认识的深入 ,它的魅力和让人困惑费解的一面也在同时增长。“这是一片沼泽地 ,你越深入越觉得它茫无边际和四顾彷徨。”[1] (P2 ) 当我们向这个领域探询观望 ,我们看到了拓荒者的足迹———虽然所行未远 ,但路已开始。本文是尝试以小说观念的另外一个侧面来观照新感觉派小说 ,在阐明这派小说与社会历史的互动关系中 ,展示它的历史地位。一我们最习惯的是反映论的小说观念 :小说是对生活的反映 ;同时 ,作为一种审美意识形态 ,它对生活有一定的反作用 ,这个反作用大部分是通过作品的倾向性作用于读者的阅读行为来实现的。而作品的倾向性来自作者创作时先在或已有的价值观念。这确定无疑是正确的。但它的正确性就像是说“男人是人”这句话时的正确性一样 ,正确但不准确 ,只说出了共性但没有点出其特性。实际上 ,一切文学体式甚至一切观念形态的文字都适用上述说法。针对小说这种特定的文学样式 ,我们至少要问这样几个问题 :它与戏剧...  (本文共4页) 阅读全文>>

《嘉应大学学报》2002年02期
嘉应大学学报

刘呐鸥与日本新感觉派

刘呐鸥 ,原名刘灿波 ,是中国新感觉派的一员健将。中国新感觉派主要是受日本新感觉派的影响发展起来的 ,这中间刘呐鸥的引进和介绍起着很大的作用。最早把日本新感觉派引入中国的是刘呐鸥。 192 8年 ,上海第一线书店出版了刘呐鸥译的日本新感觉派小说集 ,同年 9月刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊 ,并在此刊上发表新感觉派小说 ,为中国新感觉派小说之滥觞。“在我国的现代文坛上 ,他是第一个把日本的新感觉派文学介绍给中国的人 ,并且也是他第一个比较成功地创作了我国的新感觉派文学 ,这就是他对中国文坛的无可替代的贡献。”[1] ,作为新感觉派的开路之师 ,刘呐鸥与日本新感觉派有着千丝万缕的联系。因此 ,具体的分析这种联系 ,无论是对于我们了解刘呐鸥和中国新感觉派的文艺作品 ,深入地认识 30年代中国现代派文学的实质 ,还是对于我们考察日本新感觉派在中国的具体转化 ,全面把握世界现代主义思潮在中国的历史影响 ,都是十分必要的。1   文学的交流...  (本文共4页) 阅读全文>>

《西北工业大学学报(社会科学版)》2002年01期
西北工业大学学报(社会科学版)

谈新感觉派小说的艺术特色

中国文学史上最完整的一支现代主义小说流派是出现于三十年代上海文坛的“新感觉派”。新感觉派在中国的小说创作领域推进了现代主义方法并且构成了独立于现实主义、浪漫主义之外的新型小说流派。中国的新感觉派是在崛起于 2 0年代的日本新感觉派影响下发展起来的。代表作家有最早介绍日本新感觉派的刘呐欧 ,被誉为“新感觉派圣手”的穆时英以及在心理分析方面堪称独步的施蜇存。善于描写人物情绪的流动、人物内心的主观感受 ,并善于把客观生活加以情绪化、意象化 ,构成他们别具一格的流派特征。“新感觉派小说之‘新’在于第一次用现代人的眼光来打量上海 ,用一种新异的现代的形式来表达这个东方大都会的城与人的神韵”。所谓“现代人的眼光”体现在内容的选择上构成此派作品的一个突出特点———表现半殖民地大都市的畸形病态生活。在作家笔下 ,表面日趋繁荣的城市生活实际充满了危机和堕落 ,呈现出一种近乎疯狂的病态。此派作家们通过自己的感受 ,用自己独特的切入角度和新颖的描写手...  (本文共3页) 阅读全文>>

《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2002年02期
华侨大学学报(哲学社会科学版)

解读新感觉派小说的叙事艺术

在中国现代文学史上 ,“现代主义”文学流派中的一个生力军 ,便是崛起于 2 0世纪 2 0年代末到 30年代初的“新感觉”派的小说创作。它诞生于被称为“东方巴黎”的上海 ,都市生活的光怪陆离是新感觉派产生的摇篮。主要代表人物是刘呐鸥、穆时英、施蛰存、叶灵风。他们的小说 ,从文学倾向到艺术表达 ,都表现出与“五四”小说和同期小说迥异的艺术个性。新感觉派小说艺术形式上的新、奇、怪的确给新文学带来了新鲜的感觉。此种小说流派首先崛起于 2 0年代的日本 ,它同以德国为中心的表现派 ,以法国为中心的超现实派 ,以意大利为中心的未来派 ,以英美为中心的意识流文学 ,都属于 2 0世纪西方现代派文学的范畴。所谓“新感觉派” ,这是日本文艺评论家千叶龟雄给日本《文艺时代》杂志周围那批作家横光利一、川端康成等起的名称。中国新感觉派直接受到日本的影响 ,最直接的表现是刘呐鸥的理论和创作。他从小生长在日本 ,曾在东京青山学院专攻文学 ,日本应庆大学文...  (本文共7页) 阅读全文>>

《辽宁商务职业学院学报》2002年02期
辽宁商务职业学院学报

表现自我与主观感受——浅谈自我表现小说与新感觉派小说的不同

“五四”以来 ,中国现代文学史上出现了不同的小说流派 ,每一流派在思想倾向、艺术倾向及创作方法上均有其独特的特点 ,它们的出现对文学的发展起了积极的作用。作为小说流派的自我表现小说和新感觉派小说 ,它们都注重写心理 ,但是它们之间也有所不同 ,下面就它们之间的不同点做一简要分析。一、它们产生的条件不同1 内在因素不同。内在因素主要指作家自身的美学追求 ,包括运用什么创作方法、接受什么文艺思潮的影响等。它对流派的形成极为重要。从“五四”以来的中国现代文学的发展过程看 ,从大的方面概括 ,现实主义、浪漫主义、现代主义这三种创作方法和文艺思潮潜在地影响着各个流派的兴衰消长 ,贯穿着中国现代小说发展的全过程。自我表现小说和新感觉派小说也不例外地受着三种文艺思潮的影响。自我表现小说运用的基本创作方法是浪漫主义 ,所以它具有浪漫主义的总特征。他们从理论到创作实践都强调小说的主观性和抒情性 ,作品大都有一个抒情主人公的自我形象 ,作者不着重...  (本文共4页) 阅读全文>>

《三江高教》2017年04期
三江高教

新感觉派的洋装书写:半殖民都市中摇摆倾斜的身份认同

20世纪20年代后期开始出现30年代臻玉鼎盛的“新感觉派”,被普遍认为是中国小说史上第一个真正意义上的、自成体系的现代派。他们的创作与上海这个城市的风貌格调、精神气候是密不可分的,正是上海半殖民都市的文化语境,带给了他们强烈的震惊和感触;而写作,又传递出他们对身处半殖民都市中的身份认同。对于这种身份认同的解读在以往的研究中并不少见,但是其洋装书写却甚少为人措意,而“任何服装的意义,就和说话一样,取决于‘说’者和衣服呈现的环境”[1],于是,解读“新感觉派”的洋装书写又可以联通并窥视半殖民都市的文化状态,进而对“新感觉派”的身份认同获得别样的认识。一、在城市中摇摆,倾斜于都市便利20世纪30年代的上海,经济发达、人口稠密、消费繁盛,被誉为“东方巴黎”。尤其是在租界之中,更是一副新奇勃动、五光十色的现代化景象。这个郁达夫口中的“不夜之城,销金之窟”[2],是刺激人们观看、窥视欲望的“视觉奇观”[3]15。新感觉派小说的一个主要内容是...  (本文共6页) 阅读全文>>