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从焦虑到觉醒——对后现代文化的沉思

后现代主义文化在不知不觉中悄然来到我们身旁,人类就像一个无力反抗的孩子一样被拖入这滚滚的文化洪流之中。而其中一个“后”字则意味着一种类似转换的东西,即从以前旧有的方向转向了一个新的方向,让人类在精神上将再次领略到前所未有的冲击。后现代主义文化是与资本主义的发展(特别是政治、经济的发展)紧密结合的。美国的弗·杰姆逊教授对文化就进行了分期,他认为:“资本主义已经经历了三个阶段:第一个是国家资本主义阶段,形成了国家的市场,这是马克思写《资本论》的时代;第二个阶段是列宁的垄断资本主义阶段,第二个阶段已经过去了;第三个阶段则是二次大战后的资本主义,第三个阶段的主要特征可概述为晚期资本主义,或多国化资本主义……第一个阶段的艺术标准是现实主义……第二个阶段出现了现代主义,而到了第三个阶段现代主义已成为历史的陈迹,出现了现代主义特征是文化工业的出现”[。1](P5-6)后现代主义的出现是和人类前进的脚步密不可分的,在文化已经作为一种工业的前提下...  (本文共4页) 阅读全文>>

《经济与社会发展》2003年02期
经济与社会发展

后现代文化思潮渊源探究

后现代话语的兴起与传播是20世纪西方最重要的文化现象之一。基于对现代社会危机的深刻思考,在20世纪之初便萌发了以批判现代理性为基本旨趣的后现代话语。伴随着现代社会问题的扩展,后现代话语迅速地向不同社会意识领域普遍渗透,在20世纪中期汇聚成内容丰富且影响广泛的后现代文化思潮。伴随当代中国现代化进程的逐渐拓展,历时态及共时态的文化碰撞必然引起观念领域的深刻思考。在理性、权威及真理等备受关注的语境中,后现代话语对现代理性的否定引起了国内一定人群的关注甚至认同。因此,后现代文化思潮研究成为学界当下的重要课题之一,而关于后现代文化思潮的渊源探究是此中的重要前提。一、后现代文化思潮的基本图景 所谓后现代文化思潮,是集合在质疑和批判现代理性旨趣下的多形式后现代话语的总合,既包括激烈批判社会现实,以悲剧性心态关注人类命运的后现代文学,也包括以反权威、反传统为特征,意图借否定现代理性而颠覆现代哲学传统的后现代哲学,还包括反对宏观同一、推崇微观差异...  (本文共5页) 阅读全文>>

《读与写(教育教学刊)》2010年06期
读与写(教育教学刊)

试论后现代文化思潮的历史基础

后现代话语的兴起与传播是二十世纪西方最重要的文化现象之一;普遍渗透到大多社会意识领域之中的后现代话语以质疑、批判现代理性为一致的旨趣,并汇聚成在实践层面上具有着广泛影响的后现代文化思潮,因而成为二十世纪人类精神图景中最具影响力的音符之一。基于现代社会凸现出的种种弊端,必然地产生诸多批判性话语。例如,许多深刻的批判将矛头指向工具理性,激进派的博德里拉认为“技术理性”已延伸到人类存在的核心,“数字化”是一切罪恶之源;而温和雅克·施兰格宣称:“生活既可失之于技术又可得之于技术。”除却围绕工具理性的论争之外,现代理性的诸多方面都成为种种批判性思考的对象。不论对象如何,后现代话语在根本上都是对于现实问题的反思;而作为现代进程的理论基础、奉行现代理性的启蒙思想是后现代话语质疑、批判的深层对象。1现实弊端成为后现代话语的直接批判对象在现代进程中,以“工具理性”与“民主政治”为主要内容的现代理性逐渐暴露出内在缺陷,现代社会现实弊端成为后现代话语...  (本文共2页) 阅读全文>>

《电影评介》2006年21期
电影评介

后现代文化语境与青少年流行语

文化的创造和发展往往离不开语言,语言是了解一个民族、一个群体文化风貌的重要窗口。反过来,语言的变化发展又往往与文化环境的变化发展息息相关。“……语言不脱离文化而存在,就是说不脱离社会流传下来的、决定我们生活面貌的风俗和信仰的总体。”[1]文化的辐射对语言的变化和发展产生着某种决定性的影响。近二十年来,西方后现代主义哲学、美学、文化理论著作和文学艺术作品纷纷被译介到中国,得到了广泛流传。当今中国走向“现代化”引发的经济和文化变革则是中国式的后现代文化生存的直接土壤。随着市民社会的逐步形成和大众文化的勃然兴起,人们的生活方式、社会心态、思维观念、价值取向都发生了重大变化。而当下的青少年几乎是伴随着西方后现代文化在中国的发展一起成长起来的,他们对新鲜事物的接受、对多元价值观念的认同往往要快捷于其他社会群体,对社会发展和变迁的浅表感受也更为敏锐。他们带着解构、颠覆和创新的快感,在相对开放和自由的空间里释放压抑,张扬个性,反叛传统。当下的...  (本文共3页) 阅读全文>>

《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2013年04期
河南师范大学学报(哲学社会科学版)

后现代文化转型的深度解释模式举要

一、后现代主文化转型的含义从西方引入的“后现代主义”一词含义非常复杂。围绕着“超越现代主义”这一中心含义,它既可以指一种新的社会类型,也可以指审美领域的经验感受,既可以指一种新的艺术形式,也可以指一种哲学方法与价值取向。本文要讨论的则是“文化转型”意义上的“后现代主义”,我们也可以称之为“后现代文化转型”。文化转型意义上的“后现代主义”包含着三层含义。第一,艺术领域中,后现代主义取代了现代主义;第二,社会结构中,文化因素的重要性空前提高,日常生活领域也以审美方式呈现;第三,大众文化空前繁荣,吞没了高雅文化,高雅与通俗之间的限线日益模糊。文化转型是一种客观的历史过程。20世纪初的时候,西方社会还拥有相对统一而确定的“上层文化”的概念。新的“现代主义”艺术的出现使原来上层文化的标准出现了某种程度的混乱,但它标榜的反抗现实、天才、创造性、主体性、个人风格等种种做法却显示出,它依然是一种上层的精英文化。但到了20世纪下半期,随着现代主义...  (本文共4页) 阅读全文>>

《戏剧之家》2015年14期
戏剧之家

音乐文化与现代及后现代文化

一、后现代及其相关概念“后现代”一词的出现是为了区别于“现代”,最初在1917年被德国哲学家鲁道尔夫·潘维兹在《欧洲文化的危机》一书中使用,指20二十世纪西方文化的一种虚无主义精神内涵。而真正的“后现代主义”思潮则流行于20世纪50和60年代,指对现代主义的一种颠覆。它正式进入哲学领域则开始于20世纪80年代,依然有对现代主义的批判态度,与此同时还夹杂了法国后结构主义哲学思潮,批判的是传统理性主义和乌托邦主义,其标志性事件是1979年法国哲学家利奥塔《后现代状况》一书的出版。如果传统文化的核心概念是有中心、有本原,并明确知道其内容或表现形式,现代文化的核心概念则是无从知晓的中心及本原,后现代文化则中心消解、本原丧失,在场成为缺席,意义无法被明确描述。二、后现代音乐的发展情况在古典文化时期,中西方音乐文化分别经历了两条截然不同的发展道路。当西方文化走向现代时,中国刚好处于列强入侵,战乱频繁之时,音乐成为革命的思想武器,有着鲜明的战...  (本文共1页) 阅读全文>>