分享到:

论雪莱诗歌的思想艺术

在诗人的群星谱中,有一个灿烂的星斗,他就是雪莱,他生前是人间的启明,死后是烛照夜空的长庚。在他的笔下,无论是放荡不羁的西风、边飞边鸣“开始迅急远征”的云雀、“蓝天里轰然大笑,走过雷声”的白云,还是反抗暴君的战士、创造财富受苦受难的人民……几乎任何题材,都被雪莱塑造成不拘一格的艺术珍品,生动地传达出他的忧虑和希望,以及对人民的同情,对反动统治者的鞭鞑之声。正象马克思所说:“他是一个真正的革命家”,而且如果不死,他会是一个“社会主义的急先锋”。一、抨击强权压迫富于反叛的精灵雪莱出生在一个男爵家庭,青少年时期就接受了十八世纪启蒙主义思想,英国早期的空想主义思潮更给他以深刻的影响,在伊顿中学时就下决心要同强权压迫进行斗争,“我誓必正直、明慧、自由,只要我具有此种力量。我誓不与自私者、权势者为伍共谋祸人之事,而且我必加以抨击。我誓必将我整个生命贡献于美的崇拜。”[1]启蒙主义的理想深深地教育了他,使雪莱年青的生命一开始便这样富于反叛与斗争...  (本文共3页) 阅读全文>>

湘潭大学
湘潭大学

雪莱的道德思想及其艺术体现

雪莱大多是作为十九世纪英国浪漫主义诗人被国内学界所接受,但《简明不列颠百科全书》不仅对他的诗才给予极高评价,而且肯定了他作为哲学家和散文作家的身份。道德学说是雪莱哲学思想的一个组成部分。雪莱融汇贯通前人思想,形成了他一系列独特的道德观。雪莱认为社会道德的目标是最大多数人的最大幸福,社会道德有两块基石,即慈善与公正。对道德价值的评价应动机与效果并重,且偏重于动机。道德科学研究的重心是探讨那些与幸福相关的行为的差异。雪莱的爱情道德思想作为社会道德思想的一部分独特而又自成体系,他提倡恋爱双方地位平等,为自己所爱对象谋求幸福,情欲融合且情胜于欲,反对爱情的排他性和婚姻制度等。笔者在对国内已有研究成果进行阅读、梳理的基础上,发现目前学界对雪莱的道德思想和艺术体现的联合考察还很不够。针对这一现象,本文尝试从总体出发,将雪莱的散文、书信、抒情诗、长诗、诗剧均纳入考察范畴,对目前未曾系统阐述过的雪莱道德思想及其艺术体现,传播其道德思想的主要诗歌...  (本文共81页) 本文目录 | 阅读全文>>

《陇东学院学报(社会科学版)》2007年02期
陇东学院学报(社会科学版)

论李梦阳诗歌的思想内容与艺术特色

明代“前七子”的代表人物李梦阳是当时的士林领袖,著名文学家,也是唯一一位处于当时文坛领袖地位的著名陇籍作家。他一生创作诗歌千余首,这些诗歌不仅形式多样:有古体有近体;有七言有五言;有律诗有绝句。而且内容丰富,不论是登临抒怀,咏古慨今,还是关心民瘼,描摹风情,都有涉及。同时感情充沛,风格豪放,艺术上也取得了突出成就。应当给予李梦阳诗歌足够的重视和充分肯定,下面对李梦阳诗歌稍作详细分析。一李梦阳一生创作诗歌千余首,王世贞称他是一代词人之冠,黄勉之认为是:“明兴以来一人。”[1]《明诗别裁集》收明三百多名作家一千零二十余首诗,李梦阳诗歌名列第二。《明诗踪》收诗凡二千四百余家,李诗列第三。足见其诗歌数量之多,内容之丰富,时人之重视,但李梦阳诗歌内容最突出、最有价值的有以下几个方面:(一)指摘时弊,揭露社会黑暗,广泛反映当时社会生活的种种矛盾。李梦阳诗歌上承《诗经》、汉乐府的现实主义传统,下学杜甫,勇于直面现实,敢于干预时政,指摘时弊。或...  (本文共5页) 阅读全文>>

《考试周刊》2008年11期
考试周刊

论雪莱诗歌中的革命思想

波西·比希·雪莱(PercyBysshe Shelley,1792-1822)是英国最伟大的抒情诗人之一。他出生于英国萨西克斯(Sussex)郡的一个贵族家庭。年少时的雪莱非常叛逆,桀骜不驯。上大学后不久就发表了反宗教论文《无神论的必然性》(The Necessity ofAtheism,1811),因否认上帝的存在而被学校开除。[1]1811年,雪莱去了伦敦,结识了哈里特·韦斯特布鲁克(Harriet West-brook),后与其私奔,在爱丁堡结婚。1814年,雪莱与玛丽·沃斯通克拉夫特(Mary·Wollstonecraft)堕入爱河。直到1816年,其妻哈里特溺水死后,他才得以与玛丽成为合法夫妻。雪莱的叛逆精神为黑暗势力所不容,并引起了英国统治阶级对他的仇视、攻击和诽谤。最终,诗人于1818年初携妻子玛丽·沃斯通克拉夫特离开祖国,旅居意大利。1822年,雪莱驾船回住所时,不幸遇到风暴,舟沉人亡,年仅30岁。[2]雪莱深切...  (本文共2页) 阅读全文>>

《科学中国人》2017年02期
科学中国人

如何看待诗人雪莱书中的“爱”与“和谐”

在传统的诗集阅读中,我们很容易形成这样的观念:东方的诗集充裕着较高的文化色彩,诗的整体内容讲求流畅和谐。西方的则不同,他们极大地宣扬着西方世界的美好,同时贬低着东方文化,认为东方世界十分野蛮,与他们的浪漫主义色彩截然不符,因而他们的诗,充斥着对东方文化的厌恶,很多时候将自身对于东方的鄙视心理运用到了诗集的写作当中,最终写出的诗集也较为偏激,与东方诗集有着较大的冲突。而雪莱则不同,她对东方文化有着独特的认识,对于东方也有着浓厚的兴趣,渴望探索这片神奇的土地,因而,在她的诗集中,免不了表露内心对于东方的感觉和认识。相比其他西方诗人而言,雪莱的诗更为真切,没有对东方文化一味地贬低,更没有渲染西方文化的优秀,读起来能够更多地感悟东方优秀品质。雪莱在诗中充分实现了东西方文化的高度融合,并产生了核心的思想:爱与和谐,这是东西方文化融合的结晶,孕育着太多祖辈的心血和向往。在雪莱的诗集中,体现爱与和谐的内容十分多,比如在《阿特拉斯的巫女》中,有...  (本文共1页) 阅读全文>>

《外语与外语教学》2009年10期
外语与外语教学

雪莱精神中的自我删除研究

雪莱于1822年,不满30岁时,乘船回家突遇风暴,舟覆落水而死。雪莱的死表面上看是一场意外,然而从深层剖析,可以发现雪莱在精神上对死亡是早有准备的,甚至说是欢迎的。雪莱一生都生活在纯真情感所建构的理想世界里,忽略了现实本身。因而雪莱虽然坚持纯粹的利他主义思想、坚持纯洁博爱的观念,却被现实社会视为罪人。由此可见,雪莱的死亡从现实角度看,是因溺水而死的意外;从精神层面看,雪莱的死是一种“自杀”行为,是对理想顶礼膜拜的最高仪式,是对丑陋现实的最深鄙视,更是对雪莱一直无法适应、却坚持反抗的现实社会的最后弃绝。一雪莱是纯粹的理想主义者,他从未用现实的眼光看待过他所生活的现实世界(安德烈·莫洛亚,1981:7)。现实生活中的不公与屈辱激起的是雪莱对理想世界的渴望,现实生活中的人越丑恶可鄙,雪莱就越希望把自己竖成一个理想人格的标本。“浪漫主义的创作方法是以幻想性、抒情性见长来抒发作家们对理想世界的热烈追求和表达人内心渴望的。他们往往用热情奔放...  (本文共4页) 阅读全文>>

《装饰》2004年03期
装饰

法国服装设计师——让·路易·雪莱

~~法国服装设计...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《装饰》2004年03期