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西方民主的起点模式——1688年英国分权政体剖视

、 立法、行政、司法三大权力部门彼此分立、相互制衡;三种国家机构相辅相成,谐调运行,这是近现代西方民主国家的一般政体模式。资产阶级为寻觅适合本阶级需要的统治形式,经历了异常艰难的历史跋涉。先行于世界资本主义发展道路的英国,在1688年“光荣革命”以后,首先确立了国会立法权支配君主执行权的“两权分立”政体。这是三权分立政体的雏型,也是西方民主的滥筋。本文试对这个政体加以解剖,旨在探索分权政体的一般性历史成因、结构功能特性和基本运行机制。1 68a年:走出政体危机的历史性转折 17世纪40年代,英国资产阶级以一场雨骤风狂的大革命扫荡了延续近600年的封建专制政权。然而,当资产阶级的开国元勋们着手设计和创置新的统治机器时,却出乎意料地遭到、接二连三的失败。刚刚组建起来的政权机构,很快就崩析了,恒赫一时的政治权威,转眼成为昨日黄花。整个政局风云扰攘,短短十数年间,仅全局性的政体更迭就有三次,各种社会动乱更无计其数。这一切,究竟是什么原因...  (本文共15页) 阅读全文>>

《道德与文明》1989年02期
道德与文明

西方民主的四个支柱

罩1j夸天上午的演讲仅隈予阐明l我耗携及的西方生活积思想沟四个宠臻对西方民主发展所起的作j{{.这凹}支挂证:(i)古典葡腊(前600一前300)蚋遗产, (2)犹太敬~~基督教传统.(3)十六世纪开始出现的近代实验科学,和(4)技术与工划匕.哉之所以称它们为西方生活和思想的四个支柱,就砭予我榴禽,如果不考虑这j四者对西方文化;1;任,捋方西所作出的页献方式,我们就不可能对这种文化粕’所理鳃。 在途篇论文*》我将要描珏}遗四个支挂各自对覃方氏主沟兴起所滓出的贡献.我还要将民主描述为寻求寓现自由,平等、博爱之价值的一种社会生活方:置。 一.商瓣猎鼬遗产 与’希蜡:寸四方的巨大员献就在予它髓现了理性在人类生活巾所滟超的作甩.生活予前苏格拉底时期的思想象们如袋勒:0,l町邓宽西米尼。’惑拉克秘特和巴门尼德并不满意于神活和传说中有关真然鞠世界的浼蕊,因此,他们力阁发展一种在他们看来似乎恐毯子对谜据∞理性思弩之上淘关于囟然和宇宵的说明。 ...  (本文共3页) 阅读全文>>

《北京农学院学报》1989年02期
北京农学院学报

西方民主简介

在此,简单介绍一下西方民主的发展、现状和性质,希望有助于一些同志弄清能否全面引进西方民主问题。西方民主的发生和发展“民主”按原古希腊语是由“人民”和“权力”两个词构成,译为“人民的权力”或“多数人的统治”。当时希腊奴隶主阶级中的民主派要求发展工商业、保持民主传统.公元前594年,梭伦任城邦国家雅典的执政官,实行社会改革,奠定了民主制的基础。公元前509年,克里斯梯尼当选执政官,把全国划分为十个部落,用地籍代替族籍,每一部落选五十人,组成五百人会议,轮流执政,各部落再选一人,组成十将军委员会,推首席将军一人,统帅军队,设“陪审法庭”,负责司法工作.公元443至429年,伯里克利连续任首席将军,规定公民大会是最高权力机关,五百人会议是常设行政机关,向公民大会釜责;公民大会通过的决议和法律,公民有权申诉,公职人员由公民抽签选举产生,同时发展工商业和科学教育,使雅典的发展进入鼎盛时期,以后称为“伯里克利时代”或“古典时期”。那时说的民主...  (本文共5页) 阅读全文>>

《唯实》1987年01期
唯实

浅析“西方民主”

一提起坚持四项基本原则,那些搞资产阶级自由化的人就感到受了限制,感到不自由,似乎只有依照他们的主张,实行“西方民主”,人们才可以获得所谓“绝对的民主和自由”。西方资产阶级民主果真如他们所说的那般美好吗?回答是否定的。 资产阶级在成为统治阶级以后,逐步建立起一整套资本主义的民主制度,如普选制、议会制、两党或多党制、三权分立制等等。这些制度确实在一定程度上使人民享受到民主的权利。但是.在资本主义国家里,人们在享有这些自由、民主权力的同时,也必须用法律来约束自己的行为,不能为所欲为。比如,资本主义国字的宪法,一般都有“言论、出版自由”的规定,但同时也都规定公民必须对‘’滥用此项自由负担贡任”。那些被认为是造谣生非、诽谤元首、批碍安全、号召基力颠覆政府的言论或出版物,即使在资本主义国宇里,也被视为是非法的。再如,不少资本主义国家的宪法规定公民有集会、游行、示威的权利,但又都通过各种法律对这加以限制。西德有《关于集会与游行的法律》,美国有...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《唯实》1987年01期
《天津社会科学》1988年02期
天津社会科学

西方民主制的发源及启示

对中西方文化进行比较研究,就暗含着这样的前提:中西之间既有相似又存差异,前者一般来说具确普遍规律性意义,后者则是各自的特殊条件造就出的斑斓色彩。如果基于世界各大洲都独立地创造了人类文明,并分别进化,各自都取得了辉煌成就这一事实,那么,我们可以肯定,人类的心智和体力都是大致相等的。如果不无视这一真理,即原始社会及其内部存在的氏族组织是人类早期共同经历过的社会组织形式,那么,我们可以肯定,不同民族历史发展的起点都是相同的。从相同的起点开始发展,凭借相近的能力,人类各民族在文明的创造发展上是‘‘生而乎等的力。若把历史比作一颗参天大树,人类各民族各显异彩的历史道路那就无非是同一主干上分叉出的不同的枝干I若把人类历史比作一条源源不绝的长河,各民族独特的发展途径那就无非是同一条方河分离出的千姿百态的‘支流。因此,在比较研究各民族文化的差异时,如果沿着它们发展过来的轨迹,追根溯源,那么是不难发现它们的“分又点’’或“分离点"的。 正是从以上认...  (本文共6页) 阅读全文>>

《中国青年论坛》1989年02期
中国青年论坛

现代西方民主思想与当代中国大学生

、10年前,现代西方民主思想学说进入了中国的大学校园。10年来,尽管对现代西方民主思想的评价时有变化,存在分歧,但这一思潮对当代中国大学生的影响始终是存在的,并有进一步扩大的趋势。应当说,现代西方民主思想已经成为影响当代中国大学生思想观念和政治行为的重要思潮,有必要予以重点研究。本文拟就有关问题作一探讨。一、现代西方民主思想的主要原则 “现代西方民主思想”作为一个被广泛使用的提法,不象通常所讲的“主义”、“学说”,它没有特定的内容、相对稳定的体系和主要代表人物。起源于古希腊的西方民主思想,发展到今天,已演变成一种文化、一种价值观念、一种理解社会政治问题的思维方式。因此,本文只简略地评价一斤现代西方民主思想的主要原则。 1.民主是一种以广泛参与、多数决定为特征的国家制度(或政府形式)。古希腊的民主是直接民主,即全体公民都有权利参与和决定本城邦的政治、社会事务。但在一个人口众多、领土辽阔的国家或地区内,对任何事务都实行直接民主,其社...  (本文共5页) 阅读全文>>