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论行政义务与良心

一什么是义务?古人说:“义者,宜也。”义务作为对政府及其公务员行政行为的一种要求 ,它在一般意义上,就是规定政府要对他人和社会做与自己的职责、任务和使命相宜的事情 。各级政府在社会生活中都要担负与其社会角色相应的对于他人和社会的一定职责、任务和 使命。这种职责、任务和使命一旦被社会集团以规范的形式明确肯定下来,就成为政府必须 或应当履行的义务。具体说,以政治规范的形式确定下来的政府职责、任务和使命,就是政 治义务;以法律规范形式被确定下来的政府职责、任务和使命,就是法律义务;以道德规 范的形式被确定下来的政府职责、任务和使命,就是道德义务。这里我们所阐述的行政义 务,就是行政道德的原则、规范所明确肯定下来的政府的职业责任、职业任务和职业使命, 即政府在其职业活动中应当履行的道德义务。马克思和恩格斯指出:“作为确定的人,现实的人,你就有规定、就有使命、就有任务…… 这个任务是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的。”这就是说义务对...  (本文共4页) 阅读全文>>

《江西社会科学》2002年01期
江西社会科学

论社会主义行政伦理的核心是全心全意为人民服务

在党的十四大报告中,江泽民同志强调指出,各行各业都要重视职业道德建设,逐步形成适合自身特点的职业道德规范,每个党员都要牢记,在任何时候,任何情况下,都必须全心全意为人民服务。《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中,曾针对新的社会条件提出“为人民服务是社会主义道德的集中表现。”2001年10月,江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中明确指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,以德治国。”“以德治国”中的“以德”的基本内涵,就是要求全社会,首先是执政党、国家机构和全体公职人员,必须遵照社会主义道德,特别是社会主义行政伦理的要求去治理国家。社会主义行政伦理的核心内涵是全心全意为人民服务。邓小平同志曾经提出“领导就是服务”这一行政伦理的重要论断。由于每一个国家公职人员都是社会的一分子,因而,社会主义行政伦理的核心是全心全意为人民服务,可从个人与社会、个人...  (本文共3页) 阅读全文>>

《领导之友》2002年02期
领导之友

行政伦理良性运行的条件及其实现机制

行政伦理和公务员道德建设既是社会主义道德建设的关键,也是加强党的作风建设的重要环节。行政伦理的良性运行是指行政伦理在全社会范围内得到普遍、有效的认同、接受和实践。行政伦理的良性运行是在多种道德参数的综合作用中实现的,其中,伦理道德的规范准则、社会环境和公务员的道德主体性是必须重点考虑的基本因素。一、规范条件和建构规范体系的方法论要求规范的合理性、规范体系的相对完善性和权威性,是行政伦理得以良性运行的规范条件。行政伦理规范的合理性,是指它的合规律性、合目的性和可行性。行政伦理规范只有具有合理性,才能为广大公职人员所认同、所践行,才能给道德评价提供正确的标准。为了确保行政伦理规范的合理性,坚持以下建构规范体系的方法论要求至关重要。其一,要充分体现社会主义道德一般内容和公务员职业特点的统一。它既是部门伦理和职业道德的规范,又要贯穿社会主义道德的总原则、总要求;它既要体现社会主义道德规范的一般性,又要体现公务员职业的特殊性。公务员是从事...  (本文共2页) 阅读全文>>

《陕西职业技术学院学报》2008年01期
陕西职业技术学院学报

我国行政伦理法制化历史进程分析

行政伦理是公共行政领域中的伦理活动、伦理意识和伦理规范,是政府管理过程中的伦理,是行政官员管理社会公共事务过程中的行政道德观念和行政道德活动以及行政道德关系的总和。行政伦理法制化,指通过法定程序把行政伦理规范上升为法律,并以法典或法律条文等形式固定下来,使行政伦理具备与法律同等的地位与权威、监督力与执行力等。行政伦理法律体系包括三个层次内容:一是公务员服务的规定,侧重于道德提倡,此类规定并非严格意义上的法律,缺乏法律的强制性;二是行政伦理法,侧重于预防监督,一般以法典的形式表现出来;三是反腐败法或廉政法,侧重于惩戒处罚,与刑法的有关规定相配套。!”1我国行政伦理法制化进程回顾我国拥有悠久的历史,涌现出丰富的德治传统。我国历史上历朝历代都十分重视官德,不仅制定了许多官哉,而且通过伦理法制化引礼人律。即使在民国时期的历届政府.对公务人员的行为也做出过一些规定。建国以来,我们党和政府高度重视建立与行政法规相配套的行政伦理法律制度,在行...  (本文共6页) 阅读全文>>

《滨州职业学院学报》2010年03期
滨州职业学院学报

孔子行政伦理思想体系的特点分析

人类历史上“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物”[1]435。恩格斯在分析现代社会的三大阶级即封建贵族、资产阶级和无产阶级都有自己的特殊道德时曾得出这样的结论:“人们自觉地或不自觉地,归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中,获得自己的伦理观念。”[1]434可见任何思想道德的理论都是一定时代的产物。孔子行政伦理思想也不例外,它现于春秋末期“礼崩乐坏”的历史背景之下,在继承和发展前人行政伦理思想的基础之上,形成了一套独特的思想体系。一、行政伦理的本质:独具宗法性孔子行政伦理思想继承了西周政治制度中以血缘关系为纽带的成分,从根本上说是一种宗法伦理,是为统治阶级利益服务的,它以孝悌为根本,维护亲亲、尊尊的等级制度。这一特点可追踪到季康子问政于孔子的原话,如季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。”[2]《为政》即季康子问:“要...  (本文共4页) 阅读全文>>

《广东培正学院学报》2013年01期
广东培正学院学报

自然灾害应急事件的行政伦理问题初探

一、引言我国是世界上自然灾害频繁发生的国家之一,地震、洪水、泥石流等自然灾害的发生给当地公众带来了巨大的损失。尤其是2008年春的南方雪灾、“5.12”汶川地震、舟曲泥石流等特别重大的自然灾害的发生,极大危害了人民的生命财产安全、公共安全与社会稳定。因此,针对重大自然灾害的应急管理就显得尤为迫切。在应对自然灾害的过程中,行政人员无时无刻不面临着关于伦理道德的选择问题。如果一个政府官员在应对自然灾害的过程中,其行政伦理低下,不仅对民众的生命财产、灾害中社会秩序的建立、灾后的恢复等产生极大危害,而且直接导致政府的信誉与权威地位严重受损。因此,对以下几个问题的研究显得非常必要:应急管理中的行政伦理与日常行政中的行政伦理有哪些不同?都包括什么?当前我国政府应急管理中究竟有哪些行政伦理困境?是什么原因造成这些应急管理中的行政伦理困境?究竟应该如何构建良好的应急管理中的行政伦理?目前我国关于应急管理的研究已经取得一定的进步,相关的制度、法律...  (本文共6页) 阅读全文>>