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艺术形式美与时代的关系

随着社会以及生产力的发展 ,不同历史时期形成了不同特点的艺术形式美。艺术形式美与时代是一种辩证的关系 ,当生产力发生变化 ,新的社  (本文共3页) 阅读全文>>

中央美术学院
中央美术学院

艺术与大众

纵观20世纪中外艺术的发展,以通俗性、平民性、日常性与流行性为特征的大众艺术逐渐成为主流。在这个演进过程中,不同国家有着特殊的转型与呈现方式。在“三千年来未有之变局”的中国,“艺术和大众”的变奏与不同阶段的历史主题相互呼应。其中,洪毅然的艺术思想极具典型性,其审美的大众化理论和公共参与思想在不同时期的发展,紧密地与“启蒙与救亡”、“权力话语与民众话语”、“民主化与多元化”等主题产生关联。洪毅然早年受“新文化运动”、杜威思想及普罗艺术思潮的影响。他在国立杭州艺术专科学校学习西画期间,已将研究视角逐渐转向艺术理论的探索。后来,他在抗战艺术批评与美学大讨论中,其美学思想因具有鲜明的大众化色彩而风格独具。在20世纪80年代艺术新思潮的背景下,他从通俗化的视角来研究公众艺术审美,为当代设计美学理论的建构起到了奠基性的作用。他对物质形态(包括自然形态与人工形态)进行的研究,为探讨20世纪中国设计美学理论的演进提供了重要思路。同时,洪毅然从生...  (本文共253页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

20世纪中国作家美术思想研究

“诗书画”同一是中国文化重要的历史传统,受此潜在影响,20世纪以来,中国作家以不同方式关注、介入并思考着传统书画、民间美术、现代美术,在木刻艺术、传统书画等美术类型发展上提出了诸多值得探究的观点与见解,这些美术论述与现代中国作家的文化艺术实践及其文学文本有着复杂的内在关联,与文学思潮、文学文本构成了审美表意实践共通而又有所差异的张力关系。本着学术探究与创新的出发点,本论文对这一现代文学与美术的学科交叉地带进行了尝试性探索。论文主体由三部分构成:第一部分,从美术、文学思潮汇通角度呈现现代作家美术思想的宏观文化背景。对20世纪早期与末期的文学与美术思潮进行了比较阐释,还原了“五四”时期文学革命与美术革命的历史情境,指出美术与文学范畴由交融到分立过程中的工具功能化特质,进而对20世纪九十年代以来日益增多的艺术跨界现象进行解读,分析其现象、缘由、趋势。同时解读了1927至1977年文学与美术大众化思潮中的协同并进关系,透析出半个世纪文艺...  (本文共281页) 本文目录 | 阅读全文>>

哈尔滨师范大学
哈尔滨师范大学

周代形式美思想研究

周代是中国历史上一个重要的转折时代,是奴隶制社会从成熟、巅峰走向衰落灭亡的一段社会转折时期,在这一阶段中社会的转型以及原始科学技术的不断发展,使整个社会的思想观念发生了巨大的变化,人本观念的不断觉醒,使人们开始了对于美有了自觉的追求。形式美学作为美学研究的重要部分,可以更加清晰的揭示出审美风格的变化。形式美是一种强调线条,声音,文字,色彩等外在形态的美学观念,它是在艺术品或者事物身上凝结的各种感性形式因素排列组合所显现出来的审美特性。形式美的观念是人类在长期的日常生产劳动实践过程中,形成并总结出来的规律。一方面,人们在生产活动中,通过对日常事物的形式与特征不断深入的认识和比较,逐步形成并表现出人们对于事物形式美的要求;另一方面,在人类的审美活动及社会活动中,事物本身所具有的形式因素和展现出来的组合关系,也是不断地向外传达着人们的精神与情感世界,从而日渐成为一种满足人们生命与情感的必须存在。本文望通过对于周代各种审美形式的细致分析...  (本文共87页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

邵洵美唯美主义文艺观及其实践

邵洵美(1906—1968),中国现代诗人、作家、出版家、翻译家和文学活动家。邵洵美身处风云变幻、跌宕起伏的20世纪中国,其文艺观与文艺实践之间的裂隙,呈现了一代知识分子心态之挣扎犹疑、徘徊踟躇而又有所坚持的心路历程。面对“文艺载道”传统的束缚,启蒙、救亡、革命等时代主题的裹挟、意识形态的规训,邵洵美于“嘈杂”中不忘初心,一生不改诗人本貌、文学本心、艺术本位、审美本真、唯美本色。邵洵美审美现代性的矛盾与困惑是20世纪中国文学景观中独特的存在,也是值得深入探究的问题。论文采用演绎式研究方法,整体论述邵洵美文艺观与文艺实践的裂隙,随之在文学创作、编辑出版和文学翻译三个不同的文艺实践领域分别阐发邵洵美现代性审美中的矛盾与困惑。第一章邵洵美文艺观与文艺实践的裂隙。邵洵美在诗歌创作、出版、翻译、时评等多个领域的审美不尽相同,甚至有前后矛盾。但是,整体而言,邵洵美的文艺实践的底色是唯美主义的。邵洵美的唯美主义追求自西方唯美主义风潮而来,兼受...  (本文共205页) 本文目录 | 阅读全文>>

东南大学
东南大学

建筑环境与人文意识

文化是在适应环境的条件下产生的,不同的民族地域和历史时期会形成不同特色的文化。每一种文化类型都有它特定的构成方式及稳定的特征。建筑环境设计作为人类的一种以物质形式存在的创造物和文化现象,它独特的个性品格特征,使它具有了自己独特的文化内容。它既忠实地反映了人类在自己的发展过程中所创造的不同物质文化的成就与特点,又有效地反映出人类在自己不断地追求中所创造的各种精神文化的灿烂光芒。它所具有的物质与精神的双重属性,使它既客观地记录了每一时期,人类在自己的发展中战胜自然所收获的丰硕成果,以及所创造的物质文化的内容、形态,又客观地汇集了人类在追求理想的过程中,于一定时期所形成的观念、习惯、趣味、爱好等,从而使建筑当之无愧地成为人类历史发展的客观见证者。所以,从文化发展的角度讲,建筑是人类历史发展的丰碑。从文化本身的性质看,首先文化是人类特有的存在和发展方式。人作为文化的主体,他不仅创造了文化,也为文化所模塑、所创造。这在建筑环境文化上表现得...  (本文共137页) 本文目录 | 阅读全文>>