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论政治伦理中的人权理念

政治生活是社会生活的一个不可或缺的方面,而且是对人的生活起着越来越重要的作用。正因为如此,人们愈益关注政治,期求政治文明和政治行为的道德合理性。要确保政治文明和政治行为有道德,首要的是确立起合理的政治伦理理念。人权理念就是政治伦理理念的一个重要方面,它是一定社会组织和个人应该具有的尊重且不得以任何理由侵犯他人所应享有的权利的观念。那么,什么样的人权理念才是合理的?人权的内容究竟有哪些?如何实现人权才是具有道德合理性的?本文拟对此予以探讨。一、人权的根据要坚持和落实人权理念,首先就必须了解人何以有人权,或者说,人是根据什么而享有人权的。由于人权指的就是人的权利,因此,人权的根据实际上就是权利的根据。权利是指人根据其自身的自然属性和社会属性而应当拥有的要求社会或者他人作为或不作为的资格,是由道德、风俗习惯、法律所确认的正当的利益。这种资格就是由道德、风俗习惯、法律所赋予的。权利是人的生存发展的要求的表达,人因有权利而可以对社会和他人...  (本文共6页) 阅读全文>>

《化工管理》2013年17期
化工管理

影响我国人权理念确立的因素

通过对中国人权理念确立和发展的历史考证,不难发现,人权理念在中国的确立与发展史是极其曲折的,之所以造成这种曲折发展的路径,主要是由于长期以来中国所固有的政治、经济、文化等因素的影响,深入剖析这些因素与人权理念确立之间的关系,有助于我们把握中国人权理念确立的中国规律,对避免重蹈历史覆辙是大有裨益的。经济因素马克思认为,“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。”而人类发展的实践证明,作为商品经济发展的产物,自由平等的人权也只有在平等交换、契约自由的商品经济中得以实现。在原始社会的经济状态下,由于人们相互之间共同劳动、共同生产、共享劳动果实、共同参与社会公共事务,在这种情况下,也就很难分清楚什么是权利什么是义务,因而也就不可能存在权利与人权的观念。在封建主义的自然经济社会,一切生产劳动都是以家庭为单位的,实行的自给自足的劳动生产方式。无论谁的生产与生活都离不开家庭这个基本的社会单位的支持,在家庭中,一切完...  (本文共3页) 阅读全文>>

《法治与社会》2013年02期
法治与社会

立法接引人权理念

2012年12月4日,新当选的习近平总书记在纪念宪法颁布30周年纪念大会上发表重要讲话,“宪法与国家前途、人民命运息息相关”,“宪法的伟力在于人民出自真诚的信仰,只有保证公民在法律面前人人平等,尊重和保障人权,保证人民依法享有广泛的权利和自由,宪法才能深入人民群众,宪法实施才能真正成为全体人民的自觉行动。”犹如法治的黄吕大钟,回响在人民大会堂。在学界内外回顾纪念的话语体系中,最引人注目的关键词莫过于“人权”。2004年将“国家保障和尊重人权”写入宪法,铸就了中国法治事业发展史的一个里程碑。而2012年的法治建设,更是开启了从“人权入宪”到“人权入法”的光辉历程,在共和国的立法史上写下浓墨重彩的一笔。据排除制度杜绝刑讯逼供,明确侦查逮捕条件,律师提前介入,严格限制“不通知”家属情形等,字里行间无不透漏着保障人权的气息。2012年n月,为确保新刑诉法正确贯彻落实,最高人民检察院公布修订后的《人民检察院刑事诉讼规则(试行)》,其中新增...  (本文共2页) 阅读全文>>

《科技信息(学术研究)》2006年09期
科技信息(学术研究)

贯彻执法为民思想必须牢固树立人权理念

早在我党成立初期,就确立了全心全意为人民服务的宗旨。党的十六届四中全会更是把第三代领导集体提出的“三个代表”重要思想写入了宪法,再次在宪法中明确提出了党要始终代表最广大人民群众的根本利益,始终代表先进生产力的发展要求,始终代表先进文化的前进方向的目标。政法机关作为党委政府维护社会稳定的一支专门力量,就是要切实解决好为谁执法、为谁服务的问题,从树立人权理念入手,不折不扣地贯彻落实执法为民的思想。一、人权理念淡漠是当前执法伤民的主要根源。在我国改革开放的二十多年中,国民经济得到了全面快速发展,人民生活水平有了很大提高。社会发展在给我们带来巨大的物质财富的同时,也给人们的思想观念带来了一系列的负面影响,各种拜金主义、享乐主义思想盛行。这些消极因素侵蚀到公安队伍中,则是官僚主义作风和特权思想的极度膨胀。在相当一部分干警中,全心全意为人民服务的宗旨观念淡漠了,执法过程中的欺民、刮民、扰民、治民、愚民等伤民现象时有发生。二、树立人权理念是实...  (本文共1页) 阅读全文>>

《国际政治研究》2003年03期
国际政治研究

中国的传统文化与人权理念

人权是个人和集体在社会关系中的权利。人权象征着人类价值的永恒。人类文明的基本精神在不断丰富和发展,人权的概念和内容也在不断丰富发展。 人权的前提、基础和核心是平等,因而具有普遍性。但是,不同民族国家,由于地域的不同、社会发展历史的不同和文化的差异,对人权观念的理解和解决人权问题的轻重缓急就有所不同,因而又存在着“差异”、存在着“特殊性”。有共性又有差异,就有沟通交流的可能性和必要性。各民族平等,各个国家的主权平等,因而在人权问题上可以而且必须“求同存异”,坚持共性和个性、普遍性与特殊性的统一。历史已反复证明,今天有“异”,明天就有可能“趋同”。比如,“极端个人主义”和一味追求物质享受的价值取向,如今就受到严峻的挑战。现在有的美国官员也承认,“美国文化缺乏的就是道德原则。”对权利与责任问题,如果只重视权利不注重责任,只追求自己的权利,不尊重甚至侵犯别人、别国和其他民族的自由与权利,这种无责任、无德性的权利是对人类的威胁。这也是世界...  (本文共3页) 阅读全文>>

辽宁大学
辽宁大学

人权理念的法律化

随着人权理念在国际社会的不断发展,人权问题已经成为国家和人民所普遍关注的话题,尊重人权、保障人权的理念深入人心。在这种背景下,我国开始加强对人权理念的研究,并在司法领域内开始进行人权保障方面的改革。随着司法制度的不断完善,我国的人权理念取得了十分重要的成果,人权保障的理念更加的成熟,更加的完善。特别是在刑事司法领域,我国的人权保障制度得到了充分的发展,社会公众的人权意识十分强烈,对社会生活中产生的侵犯人权的现象,人们坚决的与其抗争,以维护自己的合法权益。国家也对法律制度进行了全面的修改,在立法、司法、执法各个方面都加强了对社会公众的人权保障,在打击犯罪的同时,充分强调人权保障的重要性。目前,我国人权保障的法律体系已经初步形成,这对我国人权理念的发展具有十分重要的意义。人权问题一直是社会公众所普遍关注的话题,我国的人权理念也经历了漫长的发展,从最初的人权意识淡薄,到个人人权意识的觉醒,再到国家利益和社会公共利益的维护,我国的人权理...  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>