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“拿来主义”与“送去主义”

在建设有中国特色的文艺学的过程中 ,如何对待中国古代文论传统 ?怎样才能使中国文论在世界文论研究中发出自己的声音、占有自己应有的位置 ?怎样实现古代文论的现代转换 ?等等问题 ,既是一个理论问题 ,更重要的还是一个实践问题。鲁迅先生和季羡林在本世纪不同年代先后提出和论述的“拿来主义”与“送去主义”,对于我们正确地认识和对待中国悠久的文化传统 (包括文论传统 )问题 ,有着现实的理论价值。2 0世纪的中国 ,在文艺学领域 ,虽然出现过几次现代文论与古代文论传统的断层现象 ,但这并不等于说中国的作家、艺术家和理论家完全没有注意如何继承、融化古代文论的优秀传统问题 ,没有注意发现古代文论传统的现代价值和实现现代转换问题。从历史发展的全过程看 ,在文艺理论与创作实践上对传统问题解决最好而且影响深远的 ,应该说首推鲁迅。 1 934年 6月鲁迅发表了一篇有名的杂文《拿来主义》,文中鲁迅以对先人留下的豪宅的态度为例 ,生动地说明了对文化传统...  (本文共6页) 阅读全文>>

《中学语文教学参考》2017年07期
中学语文教学参考

“主义”:《拿来主义》思路解读的钥匙

《拿来主义》是鲁迅先生的 第一部分(第1—4段):揭重要意义。杂文名篇,几乎是各版本高中语 露批判“送去主义”的实质和严 2000年版的“教师教学用文教材的必选篇目,但对它的思 重的后果。 书”把整个文章分为两部分:路结构,却一直众说纷纭。别的 第二部分(第5—9段):阐 第一部分(第1一4段):批研究者的观点我们姑且不说,仅 明“拿来主义”的内容,批判在对 判“送去主义”,揭示了它的来人民教育出版社在不同时期出 待文化遗产问题上的错误倾向。 源、表现、实质和危害。版的教学参考书、教师教学用 第三部分(第10段):总结 第二部分(第5_10段):论书,就一个时期一个说法。 全文,指出实行“拿来主义”的人 证“拿来主义”,即“运用脑髄,1990年版的“教学参考书” 应具备的胆识和品质,以及“拿 放出眼光,自己来拿”,分析了它把全文划分为三个部分: 来主义”对于创造民族新文化的们的核心在于“拿”和“选”,并在结尾处指出,做到这些需“...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中学语文教学》2005年10期
中学语文教学

《拿来主义》主题的再探讨

关于鲁迅的杂文关于鲁迅的杂文《拿来主义》的主题,一般认为是论述如何对待文化遗产的问题。我以为这样概括不够准确。应该说,文章论述的是如何对待外国事物和外国文化的问题,包括对待外国文化遗产的问题。首先,“拿来主义”是针对“送去主义”而提出的。“送去主义”是...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中学语文教学》2011年05期
中学语文教学

说理文教学内容的选择

文类解说说理文是以议论为主要表达方式,运用抽象思维的方法,阐述事物的道理,揭示事物的本质或规律,表明作者的见解或主张的一种文章样式。说理文是由古代“论”“辨”“原”“说”等文体演变而来。中学课文中常见的说理文有议论文、杂文、政论、演说、评论、驳论等。说理文具有理论性、逻辑性和概括性等特点。理论性是指说理文追求的是对事物的普遍性、本质性的认识,而不是具体形象的感知。逻辑性是指说理文必须遵循推理的逻辑规则,运用抽象思维的形式,运用正确的分析方法,系统地展开论述,以揭示事物的本质和规律,从而以其强大的逻辑力量说服读者。逻辑性还指要理性地看待事物,语言严密,经得起推敲。概括性是指说理文要从丰富复杂的具体事物中抽象概括出具有普遍意义的并带有规律性的东西。概括的面越广,内容越丰富,其理论性就越强,事物的本质属性就越能得到充分的显示。说理文一般由论点、论据和论证三个要素组成。论证的基本方法有例证法、类比法、对比法、反证法、归谬法和引证法等。优...  (本文共7页) 阅读全文>>

《吕梁高等专科学校学报》2003年02期
吕梁高等专科学校学报

《拿来主义》的思路浅析

《拿来主义》一文是一篇传统篇目 ,但由于时代相隔、语言艰深等原因 ,学生阅读的难度很大。其中 ,写作思路难以辩清即是一个主要原因。关于该文的思路 ,“教参”上的提示看似清楚 ,但一细究就令人不敢苟同了。“教参”认为文章的一至四自然段是批判“送去主义”的 ,并对当时国民党政府的媚外求荣予以强烈抨击 ,指出“送去主义”的严重后果———经济衰败、主权沦丧。然而 ,当我们联系文章中心 (对文化遗产应有选择地加以继承和借鉴 ,才能建立新文艺 )来反观思路时就会发现 ,若按“教参”说法 ,前四自然段竟然与中心没有一点关系 !这显然是说不通的。那么 ,该如何理解前四自然段与中心的关系呢 ?我认为这一点应围绕文章的中心来分析。既然文章谈的是文化遗产的继承问题 ,那么文章的每一段都应与此有关。在文章的第一自然段由于作者先指出了“闭关主义”———闭关锁国政策的破灭 ,进而又列出了“送去主义”的种种表现。入木三分地描摹了国民党政府媚外求荣的丑态。因而...  (本文共1页) 阅读全文>>

上海师范大学
上海师范大学

《拿来主义》的文本解读和教学价值确定

《拿来主义》是一篇具有强烈战斗性和高度艺术性的杂文,也是鲁迅杂文中论证逻辑严密、形象化说理较有代表性的一篇。《拿来主义》该教什么,用什么方法去教,非常值得研宄。本文以沪教版、人教大纲本、人教课标本、苏教版、粤教版五版高中语文教材和24个《拿来主义》的教学实录及教学设计为研究对象,结合《拿来主义》的文学解读和相关研宄,对《拿来主义》的教学价值进行比较全面的分析和研究。研究发现,学者、教材、教师的关注点集中在“拿来主义”的内涵,文章的论证思路、论证方法,文章形象说理的写作特色和幽默、讽刺的语言特点几方面上。笔者认为,《拿来主义》一文的教学应当放入杂文的大背景中,教师可以从品读语言的视角,去构建鲁迅经典杂文的个性化阅读。  (本文共66页) 本文目录 | 阅读全文>>