分享到:

论狄金森诗歌艺术特色

“上承浪漫主义余绪,下开现代主义先河”[1]18的19世纪美国女诗人艾米莉·狄金森(Em ily D ickinson,1830-1886),生前毫无诗名可言,在世时仅发表过十首诗。她去世后,亲朋好友们陆续将她的诗作整理出版。同时,美国学术界也开始了对狄金森的研究工作。经过半个世纪的论争和研究,狄金森在美国诗坛上的地位最终于20世纪中叶确立了下来。由美国学术界掀起的“狄金森热”也迅速遍及西方诗坛。狄金森在美国诗坛上被誉为“现代主义的先驱”[2],其作品影响了许多现代美国诗人。虽然狄金森遁世隐居,过着修女式的生活,但她的诗作在形式上和语言上都给人朴实的亲切之感,远远超出了自我封闭的狭小空间和狭隘的自我探索,其内容上都含有丰富的哲理。她大胆而直率地揭示了人生的真谛和世界的本原,从而使不同读者在感受其巨大的艺术魅力的同时,产生不同的共鸣而具有不同的意义。一、悖论性崛起于20世纪20年代的新批评,将文学批评的视角由传统的作家生平研究(即...  (本文共4页) 阅读全文>>

《成都教育学院学报》2006年05期
成都教育学院学报

语言艺术的巨匠——浅析狄金森诗歌的语言艺术特色

爱米莉·狄金森于1830年出生于马萨诸塞州艾默斯特镇的一个上流社会的家庭中。她的祖父与父亲都是当地的名人,少女时代的她性情活泼,思路敏捷,言谈风趣,是镇上社交界的出色人物。然而从25岁起,由于不为人知的感情或其他原因,她开始弃绝社交,足不逾户,过着隐居的生活,几乎与外界完全隔绝,而且终生未嫁,生活在自己孤寂的小天地里,在日常家务劳动之余埋头写诗。直到1886年辞世,她共留下了1775首小诗。其中,只有7首在生前发表过,其余的都被仔细地捆扎了起来和1000余封书信一起堆放在一个盒子中,后经过亲友整理,陆续得以出版。自1955年艾米莉.狄金森的作品全集发表之后,狄金森热就无法冷却下来,各种美誉接踵而至,她被誉为意象派运动和现代主义创作的先驱。“如果我们必须要挑选一位诗人来展示作为整体的美国诗歌的本质和质量,确定其主要关注的事物,其特有的主题和意向,其措词及其风格,甚至要显示其经常缺乏的主题和关注——我们就应该选择狄金森。”[1]她的...  (本文共4页) 阅读全文>>

《科技资讯》2007年02期
科技资讯

试论狄金森献身诗歌的独特选择

艾米莉·狄金森被认为是“美国最优秀的神秘诗人”。她的诗从头至尾是一种努力的结果,要把一个人、一个有个性的、活生生的人一个生活在19世纪后半期的美国人,不受约束地、完整地、真实地记录下来。狄金森隐遁30年,致力于她视为生命的诗歌创作,并记录了她的心路历程。她出自有名望的家庭,上过大学,除短期旅居外地,一生住在家乡马萨诸塞的阿默特小镇,终生未嫁,1862年后几乎是足不出户。文学史上称她为“阿默斯特的女尼。”她生前默默无闻,仅有7首小诗发表。她死后的四年中,由M.L.托德和T.W.希金森编辑出版了她的第一诗集(116首)。她的诗最终引起了读书界、评论界的关注。这也引来了许多研究者的争议,尤其对于她隐退的原因更是众说纷纭。许多人把她的隐退归因于性格古怪,清教传统的束缚,甚至认为是一种变态心理。那么,艾米莉·狄金森的“隐遁”到底是出于什么原因?19世纪后半叶,美国社会充满了矛盾和斗争,1861—1865年美国内战给这个国家带来了巨变。既而...  (本文共1页) 阅读全文>>

《世界文学评论》2007年01期
世界文学评论

无题的恋歌:论狄金森诗歌的自然描写与情感表达

艾米莉.狄金森的诗歌揭开了美国诗歌史上新的一页,有人认为“她是公元前七世纪古希腊萨福以来西方最杰出的女诗人”①,“已被公认为标志着美国诗歌新纪元的里程碑”②。她的诗歌之所以在20世纪的今天仍然具有很大的影响,主要是因为她的诗歌带给世人的东西非常丰厚,而且具有多重解读的角度和无尽的解说空间。前人已经从不同的角度来探讨她诗歌的主题,如自然主题、爱情主题、死亡主题、心理主题和宗教主题等,却始终很难穷尽她诗歌中所蕴涵的内容。本文拟从另一角度来探讨其诗歌中对自然的描写和对情感的表达,以求方家指正。如果说,自然世界中的春天意味着播种、繁殖、希望、青春和生命,情感世界的春天同爱情、相思、婚恋,对青春流逝的焦虑有密切的关系,那么,狄金森的诗歌恰似这两者的统一:既有对自然山水的感悟,对内在心灵的思辨和对人生哲理的追求,又有对丰富多彩现实世界的肯定、感受、憧憬和执着。本文中,笔者从三个方面来探讨她诗歌中对自然的描写和对情感的表达:一、自然之恋:对自...  (本文共4页) 阅读全文>>

《黄河科技大学学报》2007年01期
黄河科技大学学报

论狄金森诗歌的悲情意识

她只是个尘封了百余年的诗人,籍着虚弱的身体,吟咏自然、永恒、爱以及死亡,觉得写诗和被爱一样重要。她想象美与真理,“像亲友相遇在夜里,我们隔墙谈天,青苔爬上唇际,遮掩了我们的名字”(笔者译)。然后,她在这孤独的想象中死去,直到百余年后,风吹干青苔,她的名字重又被人们注视。艾米莉·狄金森,在美国文学史上,与惠特曼齐名,被视为现代派诗歌最主要的先驱者之一;有人甚至称其为最伟大、有创造性的诗人,是“自萨福以来的最伟大的女诗人”[1]。事实上,她在美国诗坛享有独特的地位,影响了20世纪的庞德、T·S·艾略特等一大批后继者,架起了通向现代化的桥梁。她“已被公认为标志着美国诗歌新纪元的里程碑”[2]。艾米莉·狄金森诗歌有非常独特的审美品格。她身上蕴涵着强烈的孤独意识、生命的无助意识。在诗歌主题上,呈现出强烈的命运意识、浓厚的悲剧意识。在诗歌意象选择运用上,透露出空寂的灰暗色彩,哼出低沉的悲调。在诗歌总体审美中,又呈现独特的感伤和忧郁。这些品质...  (本文共3页) 阅读全文>>

《广西大学学报(哲学社会科学版)》2007年04期
广西大学学报(哲学社会科学版)

艾米利·狄金森的悲情思想

序言艾米利·狄金森的悲情思想主要体现在她的诗歌中,但初读这些诗歌往往给人复杂而矛盾的感受。这并不奇怪:她的生活圈子狭小且与世隔绝,而她又是一个极为内省之人。狄金森的妹妹比安其·狄金森(B ianch i D ick inson)说:“她有着与生俱来的悲剧意识[”1]14。她多愁善感,因未能找到如意郎君而孤守青灯,她亲眼看到许多朋友和亲人因患疟疾、伤寒和肺结核等疾病而死去,在她周围死亡是经常发生的现象而她家又是送葬人群必经之地等等,都与她的悲剧意识形成有关。对这一切,她只能哀歌,来表达自己的伤感和对亲人的怀念。如在她的一个亲近的表妹夭折后,她写道:“就让艾米利为你歌唱吧,因为她不会祈祷。[”2]796我们考察她的悲情根源还在于她所处的时代和社会文化背景。在卡尔文主义外衣包裹之下的正统新教主义成为19世纪阿默斯特小镇的社会基础。这种经常被称为清教的新英格兰信仰表达了这样一种思想:人堕落有罪,并由一个仁慈而又专横的上帝掌控命运。世俗的...  (本文共3页) 阅读全文>>

《安徽文学(下半月)》2007年05期
安徽文学(下半月)

狄金森诗歌中的女性意识分析

女性意识(female consciousness),是相对于男性意识而言的;它是女性在人的自主意识前提下,以女性感受,女性视野为基础,打破男性在这方面的垄断局面,以超出男性理解惯性和期待的女性经验,通过对男权文化的审视和审判,构造出具自身完整性的女性经验世界;并探讨以男性为中心的主流文化以外的女性创造的‘边缘文化’及其所包含的非主流的世界观,感受方式和叙事方法。也就是说,成熟的女性意识必然是性别意识和人的意识的结合,它关注男权文化下人的生存状态,致力于建立新的使人性得以自由健康的女性文化。”传统观念认为女性是柔弱的,缺少能动性,缺乏力量,缺少活动性的,因此在文学作品中女性的形象也通常是按照这样的思想在刻画。著名的儿童文学作家朱迪思,在她的最新版本的童话故事《灰姑娘》中,她写道“灰姑娘假装那只水晶鞋不合适,她拒绝穿上那只鞋,她大胆的拒绝了王子的爱情。”可能这样的改写会让我们发笑,然而这种刻意的改写却启示我们女人的命运是要靠自己把...  (本文共2页) 阅读全文>>