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从陶瓷文化看中国海洋文化的若干特征

鉴于目前学界对什么是海洋文化的问题说法不一,笔者试图从另一角度审视那些曾对人类文化发展产生过重大影响的中国文化类型,从中找寻出能充分代表中国海洋文化的样本进行研究,于是选择了瓷文化。在笔者看来,中国瓷文化具备了人们业已概括出来的中国海洋文化的全部特征。中国瓷器诞生于东汉末年的浙东地区,这是中国人民的伟大创造,获得了全人类的赞赏,华夏瓷文化的辐射圈由此遍及全世界。考古资料证明,早在隋唐时期(581 ̄960),中国的瓷器就已经通过陆上特别是海上“丝绸之路”输出到日本、波斯湾沿岸、地中海沿岸等地,致使西方各国把创造了瓷器的东方大国称为“china-瓷器之国”。原来“China”是汉语“昌南”一词的音译,而“昌南”是瓷都景德镇的一个旧称,欧洲人是把地名“昌南”当作了“瓷器”和生产瓷器的“中国”的代称。11世纪之后,东亚及中东各地在中国瓷文化的影响下开始仿造瓷器,也有了各具特色的瓷文化,而欧洲人直到18世纪才仿造成功。中国瓷器是一种物质文...  (本文共6页) 阅读全文>>

《今日中国论坛》2006年09期
今日中国论坛

中华文明的瑰宝:海洋文化遗产

我国海洋文化是近代以前世界史上占有重要地位的五大文化系统之一,对中国乃至世界文化都曾产生过积极的影响。中华民族的海洋文明史是中国人民在长期不断的接触海洋、利用海洋和征服海洋的实践过程中所创造的历史,并且留下了宝贵的海洋物质文化遗产和非物质文化遗产,体现了沿海人民的生命力和创造力,是我国文化瑰宝的重要组成部分。总结归纳海洋文化遗产,充分认识保护海洋文化遗产的重要性,增强责任感和紧迫感,对于进一步切实做好海洋文化遗产的保护工作,是十分必要的。海洋自然景观文化遗产海洋自然景观文化遗产属于海洋物质文化的内容之一,其存在形态,是一种动态的历史过程。海洋自然景观的形成是时间和空间不断演变的积累,加之人类活动、环境、生态等因素的影响,呈现出现有的状态,或美丽,或神奇。海洋风光鉴赏,可以陶冶情操,愉悦身心,丰富生活,感受人生真谛,从而更加热爱海洋,善待海洋。海洋自然景观文化包括海岸自然风光,海底自然景观,海洋自然保护区和海岛风貌等。还有,海市蜃...  (本文共3页) 阅读全文>>

《江南论坛》2006年11期
江南论坛

按照构建和谐社会的要求发展海洋文化

构建社会主义和谐社会,就是要强调人与人之间相互尊重、相互信任,强调全社会的公平、公正,强调和谐创业、兴国、安邦,通过和谐发展,实现中华民族的伟大复兴。舟山海洋文化如何在这一系统的发展过程中进行一次新的“革命”,如何通过发展了的海洋文化为构建社会主义和谐社会提供良好的文化条件和精神支撑,科学地发展海洋文化显得十分关键。当前,加快发展舟山海洋文化,使海洋文化真正承担起和谐社会构建中的文化责任,必须注重以下四个和谐关系。一、必须注重文化与经济的和谐发展我们必须注重文化与经济相互作用的关系,努力实现海洋文化优势向经济优势的转变,地区文化优势向区位经济优势的转变。一要深度挖掘海洋文化内涵,把它作为经济发展的重要载体,通过整合、提炼、融入,提升文化的商品属性和价值,将文化优势转化为经济优势,创造舟山新的经济增长点。二要强化旅游的文化意识。旅游业是文化性很强的经济产业,又是经济性很强的文化事业,舟山旅游业的发展是否能保持其旺盛的竞争力、吸引力...  (本文共2页) 阅读全文>>

《理论学刊》2006年11期
理论学刊

试论海洋文化的哲学内涵

进入21世纪,随着科学技术水平的提高,世界很多国家和地区不约而同地把目光转向占地球总面积约71%资源无比丰富的海洋。发展海洋经济,成为时代的呼声。要发展海洋经济首先应研究海洋文化,本文试图从哲学角度来探讨一下海洋文化的内涵,以求教于同仁。一、树立先进的海洋意识。海洋意识即海洋观,指人们对海洋世界的总的看法和根本观点,它反映了人们对海洋的认识,包括对海洋和人类的关系如何?如何开发利用海洋资源?海洋环境保护等方面的认识。第一,树立全球海洋文化发展意识。全球化进程将是未来世界不可逆转的发展趋势。全球性海洋文化发展要求,未来世界各国应加强国际合作,并在一系列全球性问题上采取一致行动,以保证海洋文化的持续、协调发展。世界是一个复杂的系统,未来的人类发展必然是融社会、经济、科学和文化等各种因素于一体的综合发展,不但发展的目标与过程是综合的,而且在发展过程中诸多因素是相互作用的。这要求我们必须开放视野,确立人类共同进步的整体性思维,认识到现时...  (本文共2页) 阅读全文>>

《广东行政学院学报》2006年06期
广东行政学院学报

中华民族与海洋文化的关系

我国“海洋文化”的概念,是在改革开放后学术界在比较中西近现代历史变迁时提出的。当时,大部分人认为,西方资本主义基于航海探险、海洋贸易、海洋开发、建立海上霸权的特点,形成区别于东方基于农业社会的所谓“蓝色文明”,并籍此在人类现代化的演进中率先进入资本主义。学术界在反省中国传统文化为什么没有孕育出现代文明,重新探讨中国传统文化与中国现代化关系时,以西方文明作为是否具有海洋文化的依据和参照系,由此推论中国没有海洋文化。可以说,我国对海洋文化的研究,从一开始就带有传统文化批判的倾向。因此,中华民族的形成、发展与海洋文化的关系,成为探究中国社会发展变迁的一个重要因素。毋庸质疑,我国的传统主流文化是伴随华夏族产生与发展所形成的早期国家形式逐渐形成以大陆农业文明为核心的文化。在此基础上,经历了几千年的演化,其依托大陆、以农业为主导的生产、生活方式决定其经济、政治、文化、社会各层面的基本征象,无不体现陆地文明的渊源与延续,并不断系统化、体制化。...  (本文共5页) 阅读全文>>

《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2006年04期
浙江海洋学院学报(人文科学版)

论岱山群岛在中国海洋文化中的优势地位及影响

一、岱山群岛的区位与资源优势岱山群岛位于中国大陆黄金海岸线的中段,是中国大陆沿海岛屿中最早迎接太阳的地方之一。由岱山群岛组成的岱山县是全国12个海岛县之一,总共由404个岛屿(其中住人岛16个)组成,总面积5242平方公里,其中陆域面积为326.5平方公里,海域面积达4915.5平方公里,海域面积是陆域面积的15倍多。岱山本岛面积119.3平方公里,是舟山群岛的第二大岛,也是岱山县的经济、政治、文化中心。1、区位优势。岱山县地处中国海洋航运枢纽,海域广阔,通江达海的地理区位优势尤其明显。群岛控扼中国大陆海岸线和长江“黄金水道“”T”型交汇的咽喉要冲,是当前中国沿海“长三角”经济区的海上门户。上海国际航运中心洋山深水港航道穿越群岛海域,锚地即设于境内的衢山岛海域。岱山县是距离上海国际航运中心洋山港最近的海岛县,区位优势的潜在空间十分广阔。岱山群岛西倚上海、杭州、宁波等经济发达的大中城市,广阔的“长三角”腹地可资依托,东傍环球航线,...  (本文共3页) 阅读全文>>