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从文学作品看美国的种族主义制度

美国自 1776年宣布独立以来 ,至今不过短短二百多年的时间。然而就在这不长的历史发展过程中 ,种族主义制度特别是对黑人的奴役和歧视就像块去除不掉的疾瘤 ,一直伴随其左右。这在美国的文学作品中有着广泛的反映。在这批文学作品中 ,影响最深 ,反应最为强烈的当属以下三部 :《汤姆大伯的小屋》、《飘》和《根》等几部名著。三位作者站在不同的立场上 ,从不同的角度描绘了美国的种族主义制度 ,从中我们可以获得生动形象的认识 ,促进我们对这个问题的理性思考。一美国的种族主义制度起源于奴隶贸易 ,并随着奴隶贸易的兴衰而演变 ,成为美国历史上一个抹不掉的污点。奴隶贸易是北美资本原始积累的产物 ,早在 17世纪初 ,美国还是英国殖民地的时候 ,罪恶的奴隶贸易就已经开始了。据统计 ,美国独立时 ,全国大概有 5 0万黑奴 ,而到内战爆发时 ,黑奴人数已达 40 0万。可以说美国的繁盛是以无数黑奴的累累白骨和斑斑血泪为代价的。许多黑奴从非洲掠得运往美洲...  (本文共3页) 阅读全文>>

吉林大学
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美国犹太移民的心路历程——论美国犹太文学的主题演变

一、绪论犹太文学在世界民族文学长河中,始终以自己独特的发展方式缓缓流动着,恰如犹太民族一样,虽历经急流险滩,仍百折不回,终能汇集成流。纵观美国犹太文学百年发展史,其作品主题随着时代发展而不断演化,这种演化是美国犹太移民心路历程的真实写照。二、“身份”的困惑:早期美国犹太文学作品的主题早期的犹太移民来到美国后,纷纷艰苦创业,试图在这块新的土地上建立起美好的家园。然而令他们困惑的是,即使他们建立起新的家园,他们仍时刻眷念着故土或犹太人区。另一方面,他们在新的土地上苦苦寻觅,试图确立自己的身份和地位,真正地美国化,成为美国的一分子。可令他们苦恼和失望的是,即使他们取得了很高的经济地位,仍难以融入美国主流社会,成了局外人。由这种苦恼和失望产生的对“身份”的困惑就成了早期美国犹太文学的突出主题。“身份”的困惑来源于犹太传统文化和美国主流文化的碰撞。在两种文化之间晃来晃去的犹太移民在美国为数不少。阿布拉罕·卡汉在《幸运的婚姻》、《耶克尔:纽...  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
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走出种族、阶级和性别歧视的樊篱

20世纪80年代后期,美国少数族裔的女性主义者“身份”批评的声音崛起。她们认为,任何作者、读者和评论者无不带着特定的“价值观念”,他(她)们都站在由特定的文化、种族、社会性别、阶级、社会、政治、经济和个人因素形成的立场从事写作、阅读和批评,其观点、角度和文艺再现无不深深地打着“身份”的烙印。女性主义文学的标识,是女性作家、女性意识、女性主题和女性语体。诚如有的评论家指出的那样,女性文学存在的最根本意义在于对女性意识的思考和把握,一旦女性意识趋于消失,女性文学也就不再引起批评家的额外关注。而把女性意识看成是意识女性的存在,或者研究女性问题、表现女性题材,则是自古以来就有的,柏拉图、《圣经》、尼采不一而足,妇女研究思想史从来就是人类思想史发展的一部分。这显然不是女性主义文学意义上的女性意识。女性主义文学意义上的女性意识是指创作主体的女性对创作对象的女性进行历史的、文化的观照和思考,从而寻求女性自由和解放的道路以及与男人共同获救的前途...  (本文共45页) 本文目录 | 阅读全文>>

《兰州教育学院学报》2016年09期
兰州教育学院学报

黑人形象在美国文学中的嬗变

黑人是美国人口中重要的组成部分,其于17世纪初,随着三角贸易的船队进入美洲大陆,从此于北美扎根繁衍,直至今日。在那一时期,黑人作为奴隶并没有所谓人权,只能任由来自欧洲的白种人奴役,无情地压榨其劳动力,随意地倒买倒卖,至死也无法获得自由。然而,随着欧洲新思潮的不断涌入,到了19世纪中叶,北美大陆上随着社会的稳步发展、人权意识的逐步觉醒、废除野蛮且粗鲁的奴隶呼声,转而赋予人类应有的权利想法,令废奴运动蔓延至整个北美大陆。在此过程中,揭露黑人生活的窘迫与贫苦、反映奴隶制度的残酷与悲惨的文学作品,同时将人们原本认识的野蛮、粗鲁、不开化的黑人形象向更为平等、亲善、友好的方向转变。其中,以托斯夫人的《汤姆叔叔的小屋》最为著名,其在故事中塑造了一名善良、极具牺牲精神的黑人形象,从而深刻地展示了人性不因肤色与种族的差异而有所不同的真理。在此之后,进入20世纪,马丁·路德·金的《我有一个梦想》震撼了整个美国大陆,他坚持不懈地努力与奋斗,让人们看到...  (本文共2页) 阅读全文>>

《英语广场》2015年05期
英语广场

浅析美国文学中的纯真与命运

1美国文学中纯真与命运的宗教色彩细究美国文学思想系谱,纯真与命运明显居于关键地位,是众多美国文学作品的核心议题,也是美国白人的核心价值。纯真与命运不仅指向美国文学研究与意识形态的核心,也宣示一个与现代文学及全球化密切关联的命题。严格来说,纯真与命运的正式称呼是“命运昭彰”,这一方面肯定纯洁如堕落之前的亚当,一方面则强调执行神的旨意为无可非议的命运。根据史蒂文森的说法,在实践上,命运昭彰包含两个方面:其一是发展成一个有别于腐化堕落世界的楷模国家,让其它国家尽量模仿;其二是通过再生来推动世界的改造。虽然直至1845年才由John O’Sullivan率先使用“命运昭彰”一词,但隐含纯真与命运意涵的语言却早已与清教徒移民同时出现在美洲大陆。1630年在著名的圣约布道中,清教徒领袖温斯洛普即呼吁听众奉行上帝的旨意,为世人树立耀眼的楷模:我们必须视自己如山头圣城,是所有目光投注的焦点。一言一行皆为世人表率,此类高度自我期许的行径,在突显己...  (本文共3页) 阅读全文>>

《昭通学院学报》2015年03期
昭通学院学报

20世纪美国文学死亡主题研究

死亡是人生的奥秘,也是文学永恒的主题。文学作品对死亡主题的表现是对生命的终极价值、生命意义和人性尊严进行诠释的一种方式。在20世纪美国文学中,欧内斯特·海明威、托尼·莫里森、索尔·贝娄、爱德华·阿尔比、约瑟夫·海勒、西尔维亚·普拉斯和阿瑟·米勒等人的作品都极有力地表现了这一主题。近几年来,对这些作品的死亡主题的研究正在成为热点。但到目前为止,尽管学界对20世纪美国文学中某一作家的死亡意识或某一作品的死亡主题的研究已经较为充分,但尚未对这一时期美国文学作品中的死亡描写和表现予以整全的、综合的研究。因此,在已有研究的基础上,立足宏观视野,并借助哲学、人类学、美学、生死学等理论视角,对20世纪美国文学的死亡主题进行综合分析和研究就显得极有必要。一在西方文学中,“对死亡场景的描写被认为是作家杰出能力的体现”,[1]许多作家并不回避死亡事件和对这一事件的思考。从20世纪美国文学也可以看到,作家们要么直接表现和描写死亡,要么将自己对死亡的理...  (本文共5页) 阅读全文>>

《海外英语》2015年07期
海外英语

从美国文学作品看美国梦的变迁

美国梦,有广义和狭义之分,广义上指《独立宣言》所阐述了英国国王乔治三世的种种暴行,这就为殖民地人们拿起武器的自由、平等、民主等人的基本权利的保障;狭义上是指相信只进行反抗提供了依据。这些著作所体现的思想可以说是表明要在美国每个人经过不懈的努力就能获得自己想要的生活,而了广义上的美国梦的形成。在战争取得胜利的过程中,它们同并非取决于自己的社会出身或血统。它通常代表了人们在政华盛顿、拉斐特的武装力量一样起到了同等重要的雄浑有力的治、经济上的成功或是企业家的精神。美国梦在美国历史上经作用。如果没有托马斯·潘恩的作品,很有可能就没有华盛顿历了萌芽、形成、发展和破灭的过程,这与不同时期的社会政领导的军队;没有托马斯·杰弗逊的作品,法国人就不可能帮助治、经济等因素有着紧密的联系。下面就以下几个不同时期来殖民地人民完成独立革命。富兰克林的两部文学作品《富兰克阐述美国梦的变迁。林自传》和《穷理查德历书》的出现确定了狭义上美国梦的内容殖民主义时期...  (本文共2页) 阅读全文>>