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黄大临生平事迹考略

黄大临,字元明,号寅庵,洪州分宁(今江西修水)人。为黄庭坚胞兄,有诗词作品传世,《全宋词》辑存其词3首,《全宋诗》录其诗8首,本文另据《同治萍乡县志》辑佚诗2首。元明生卒年难以确考。其弟庭坚生于庆历五年(1045),则其生年最晚在庆历四年(1044)。庭坚卒于崇宁四年(1105)九月,其书信等文字中没有任何元明去世的记载,元明的卒年当在崇宁四年(1105)九月后,享年在六十二岁以上。元明未中进士,元丰之前一直居住在家乡洪州分宁。家中人口多,生活清苦贫困。黄庭坚于熙宁四年(1071)自叶县还家所作《还家呈伯氏》云:“私田苦薄王税多,诸弟号寒诸妹瘦”,“一囊粟麦七千钱,五人兄弟二十口。[”1]997熙宁九年(1076),元明曾在济南与苏辙相会,示以养生延年之法[2]122。元明《奉寄子由》诗“历下笑谈漫一梦”即述此事[3]11327。“历下”即齐州济南郡,治历城县。其时元明的舅父李公择知齐州[4]1549,而苏辙于熙宁六年任齐州掌书...  (本文共4页) 阅读全文>>

《上海文博论丛》2006年02期
上海文博论丛

论黄庭坚的禅宗思想

这次上海博物馆举办的“中日书法珍品展”中,有一幅来自东赢邻邦的“王史二世墓志铭稿卷”。此卷现藏日本东京国立博物馆中,它的作者黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,又号涪翁。洪州分宁(今江西修水)人。生于北宋庆历五年(1045),卒于崇宁四年(1 105)。擅长诗词,工真、行、草书。早年学周越,后取法于褚遂良、颜真卿,得力于《座鹤铭》。草书受张旭、怀素、杨凝式影响,而自成一体。书法与苏轼、米莆、蔡襄并称,为“宋四家”之一。但黄庭坚首先是作为一名杰出的诗人而名垂史册的,他是江西诗派的实际开创者,衣被后人,源远流长,其传世的诗歌作品共有一千八百余首。黄庭坚作诗,有“点铁成金”与“脱胎换骨”的说法,喜欢从前人的作品中汲取创作灵感与素材,主张“无一字无来历”,因此用典使事特别频繁广泛而又变化多端。不仅如此,在北宋时期,佛教尤其是禅宗,在士林中非常流行,对当时文人的创作产生了深刻的影响。这一点在黄庭坚身上体现得尤为突出,黄庭坚禅学修养深厚,与禅林中僧...  (本文共4页) 阅读全文>>

《重庆社会科学》2006年03期
重庆社会科学

承传与转折:方回对黄庭坚诗歌的接受

方回(1227-1307)是宋末元初的著名诗人、诗论家,为学崇奉朱熹,诗歌标榜江西诗派。今存《瀛奎律髓》49卷、《桐江集》8卷、《桐江续集》37卷、《文选颜鲍谢诗评》4卷等。《桐江集》、《桐江续集》有不少论诗的篇章,《文选颜鲍谢诗评》则取《文选》所录颜延之、鲍照、谢灵运、谢瞻、谢惠连、谢朓等人之诗,分别论列,也是一部诗评专著。而其中尤以《瀛奎律髓》一书议论最精,内容丰富,影响最大。方回论诗宗尚“江西”,以江西诗派后劲自居,在江西诗派颇遭非议的风气下,力图挽狂澜于既倒,在《瀛奎律髓》中明确为江西诗派排列统绪,标举“一祖三宗”之说,并通过批注圈点、标明句眼,对江西诗派关于诗格句律的要求作了具体的发挥。作为江西诗派宗主首席的黄庭坚也得到了较为集中的论评。一、对黄庭坚诗作思想内涵的抉发由于黄庭坚“夺胎换骨”、“点铁成金”的诗法理论影响颇著,历来的黄庭坚诗歌接受者往往着眼于其诗法、句法、诗歌创作技巧,很少涉及其诗作的思想内容、情感旨趣。方...  (本文共4页) 阅读全文>>

《文学遗产》2006年02期
文学遗产

纪念黄庭坚诞辰960周年学术研讨会召开

纪念黄庭坚诞辰9印周年学术研讨会于2(X)5年10月 31日一n月2日在黄庭坚故里江西修水县召开。会议由 中国宋代文学学会、南昌大学、人民美术出版社、修水 县人民政府、北京华夏翰林文化艺术研究院、《文学遗 产》编辑部等六个单位联合主办。 来自全国二十多个省市的八十多位古代文学及书法 研究专家应邀参加了这一盛会,其中著名专家学者有: 中华书局原总编辑傅玻踪研究员、全国哲学社会科学规 划办公室杨庆存教授、中国书法家协会副主席陈永正教 授、《文学遗产》主编陶文鹏研究员、中国韵文学学会 会长钟振振教授、上海师范大学博士生导师黄宝华教 授、上海古籍出版社水责佑研究员等。 这次会议收到学术论文近百篇,著作五部。傅漩琼 先生在学术报告中提出了三条富有指导性的建议。黄宝 华教授的论文《陈师道和黄庭坚诗学的比较研究》从诗 格和人格、气局、诗体三个方面比较了陈师道与黄庭坚 的异同。倪文东教授的论文《略论苏黄交游对黄庭坚书 法的影响》,认为当代书坛应...  (本文共1页) 阅读全文>>

《艺术百家》2006年01期
艺术百家

黄庭坚书画理论对宋代蜀学的贡献——从苏黄对比谈起

黄庭坚一生与苏轼有许多相似之处,在书法上有“苏黄”并称的美誉。作为“苏门四学士之首”,黄庭坚以诗文名满天下。本文想从北宋书画理论角度来谈谈黄庭坚对蜀学的贡献。黄庭坚书画理论与苏轼书画理论的对比:一、黄庭坚书画理论继承和发展了苏轼思想北宋以苏轼为首的“蜀学学派”异军突起,在北宋晚期辉煌灿烂,代表了宋学的最高水平。北宋从哲学体系看,蜀学不如二程所建立起来的“洛学”那样有完整的体系;但从文艺理论体系看,“洛学”自然更不能与蜀学相提并论。蜀学的贡献就在文艺观上的巨大突破,将宋学精神发挥到历史的高度,旷世绝响,至今令人回味。黄庭坚作为“蜀学”中的坚强后劲,其功不可没。苏黄有许多相似处,如主张“无意自功”,“胸次历落”,“积学为书”,“书贵独创”,“自然清新”等,继承了欧阳修以来的论书画传统,文道并重,并且生活经历也颇相似。苏轼在提出许多新奇、杰出的书论时,也有不少过偏或易于被人误解的观点,黄庭坚则提出相应的主张,进一步丰富和完善苏轼书论,...  (本文共3页) 阅读全文>>

《南昌大学学报(人文社会科学版)》2006年02期
南昌大学学报(人文社会科学版)

“纪念黄庭坚诞辰960周年学术研讨会”召开

纪念黄庭坚庭诞辰960周年学术研讨会于2005年10月31日至11月2日在黄庭坚故里江西修水县召开。会议由中国宋代文学学会、南昌大学、人民美术出版社、修水县人民政府、北京华夏翰林文化艺术研究院、《文学遗产》编辑部等6个单位联合主办。来自全国20多个省市的80多名古代文学专家和书法理论家应邀参加了一盛会,其中莅临会议的著名专家学者有:中华书局原总编傅璇琮研究员、中国书法家协会副主席陈永正教授、《文学遗产》主编陶文鹏研究员、中国韵文学学会会长钟振振教授、上海师范大学博导黄宝华教授、上海古籍出版社水赉佑研究员等。10月30日,与会代表到南昌大学报到、集中,31日上午参观了南昌大学前湖新校区和共青城胡耀邦陵园,下午到达修水县。11月1日上午,与会代表参加了由中共修水县委、修水县人民政府举办的“隆重纪念黄庭坚诞辰960周年纪念大会暨黄庭坚塑像揭幕仪式”,之后到双井拜谒了黄庭坚的墓地山谷园,参观了位于南山岩的黄庭坚纪念馆。1日下午,与会代表...  (本文共1页) 阅读全文>>