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越南民间文学及其研究现状

越南的民间文学历史悠久,内容丰富多彩,是越南早期古代文学的主流和基础。它是越南人民长期以来经验智慧的结晶,是越南民族的宝贵财  (本文共4页) 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

中越跨境民族文学比较研究

越南在地理生态上与中国唇齿相依,两国边疆地区在民族主体和文化传统上呈现为同根异枝的发展样态。学界以往多从汉文化对越南文学的影响进行探讨,关注越南的汉文学和越南文学的经典,对中国汉文学在越南的传播和影响有深入研究。但越南民族文学潜隐的骆越民族文化传统却尚未得到足够关注。本研究是宏观指导下的微观研究,在深入历史、观照全局的前提下,以中越跨境民族民间叙事文学为切入点,运用比较文学学术理念,采用文学人类学研究思路,将文本细读和田野调查相补充,对三个各具特点又同具共性的文学个案进行比较分析,重返中越民族文学发展之真实的历史场景和文化语境,并观照中越跨境民族现实生存和精神诉求,由此得出了一些新材料、新论点。第一章首先梳理了越南民族与中国民族的族群关系与文化渊源,指出中越跨境民族在族源上的同根异枝和在文化上的多层共生。由此提出“中越跨境民族文学”是居住在中越两国的跨境民族之文学,具有多层涵义:第一层涵义是指文学卞体是中国与越南两国的跨境民族。...  (本文共251页) 本文目录 | 阅读全文>>

《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2005年03期
辽宁大学学报(哲学社会科学版)

三国时期的嘲戏之风、诙谐文章与其政治原因

三国时期,社会政治形势复杂多变,人们在应付、处理问题和进行政治斗争时,时常需要通过嘲...  (本文共3页) 阅读全文>>

《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1990年03期
云南师范大学学报(哲学社会科学版)

略论魏晋时期的嘲戏之风

嘲戏与清谈是盛行于魏晋时期的两大风尚,但对于嘲戏,人们却没有象对于清谈那样给予足够的注意,更没有对其...  (本文共6页) 阅读全文>>

《贵州大学学报(社会科学版)》1987年02期
贵州大学学报(社会科学版)

孔融的思想、性格和文风

明方孝孺云:“昔称文章与政相通,举其概而言耳。要而求之,实与其人类。”文与其人类,亦即“文如其人”或“风格即人”。建安作家大抵说来都具有较为鲜明的个性特征,但体现于作品中隐显强弱则不无差别。孔融是其中“...  (本文共7页) 阅读全文>>

安徽师范大学
安徽师范大学

中国古代嘲谑文学论略

受儒家思想的影响,我国自古以来就有?诗教?传统,把?温柔敦厚?作为诗歌的审美标准,而对娱乐、嘲戏性的文字评价不高,但是,娱乐调笑是人的天性,也是生活中不可或缺的一部分。嘲谑文学作为一种说理的方式存在于先秦典籍之中,汉魏时期逐步独立,娱乐功能受到关注。唐宋时期包罗万象,雅趣十足。及至元明清三代,嘲谑文学的讽刺性明显增强,与前朝相比也呈现出通俗化的趋势。伴随着时代的变化,嘲谑文学也逐渐衍生出除了娱乐之外的多种功能,可以自抒怀抱,也可以结交朋友,既有助于仕途的升迁,又能够教化人民。而嘲谑文学之所以既能够逗人发笑又能够抒发怀抱引人思考,显然离不开对各种表现手法的综合运用。  (本文共53页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中国商人》2019年08期
中国商人

亦雄亦文——致樊奎

樊奎首先是个"怪物",多少年来我一直这么叫他。我们两个认识不超过15年,但因为我们走路的"样子"太接近,所以,更显得像发小。这个事实除我们彼此嘲戏之外,...  (本文共4页) 阅读全文>>