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人的全面发展的伦理学维度

一、人的全面发展的内涵马克思无论是在对资本主义的批判中,还是在唯物史观的创立中,始终渗透着对现实的阶级关切。而这种阶级关切归根结底起源于终极的人文关怀,即对“个人的自由发展,全面发展”的深度关怀,因为“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。[1]马克思从人与自然、人与社会、人与人类整体的未来发展这三个统一的、不可分割的方面来揭示人的本质。他在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。[2]人的本质就是人具有类的本质特性,人类的现实性和特殊性本质要求每个人的全面发展,即人的本质对象化。人的本质规定了人的全面发展的特定内涵:那就是人的“类”特征在个人中的全面发展;人的社会特性在个体中的全面发展;个人特性在个体中的全面发展。具体表述为:个人自身中的自然潜力的最大限度的发挥;个人需要的相对丰富性、全面性和多层次性;社会关系的相对丰富、全面而深刻;道德观念意识...  (本文共3页) 阅读全文>>

《长沙电力学院学报(社会科学版)》1980年30期
长沙电力学院学报(社会科学版)

人的全面发展:市场经济发展的伦理尺度

人的全面发展:市场经济发展的伦理尺度龚天平张天兴[内容提要]本文从人的全面发展的伦理学维度入手论证了人的全面发展何以是伦理尺度,并剖析了用人的全面发展衡量市场经济发展的属人状况的理论、逻辑和历史依据,提出了一系列以人的全面发展为核心的社会指标,说明了用人的全面发展尺度衡量市场经济发展的可行性和必要性。[关键词]人的全面发展伦理尺度市场经济收稿日期:1998—04—12如同对改革开放的得失成败有一个评价标准一样,对市场经济的建设和发展也有一个评价问题。对市场经济的评价,我们既要从市场经济发展的水平和程度来确立评价标准,也要从市场经济发展的属人状况来确立评价尺度。前者是站在历史唯物主义的角度,以生产力的发展状况为尺度来评价市场经济的发展水平,生产力尺度是市场经济发展的历史尺度;后者则是站在伦理学的角度,以马克思主义道德哲学的人性理论和科学的人道主义思想为基础,以人的发展状况为尺度来评判市场经济发展的属人状况,人的全面发展尺度是市场经...  (本文共5页) 阅读全文>>

安徽大学
安徽大学

马克思唯物史观的道德维度及其当代观照

唯物史观是马克思主义哲学的核心和马克思主义理论的基石,也是我们认识和解决人类社会发展问题的主要理论工具。科学维度是马克思唯物史观的基本维度。但是,唯物史观却不是“道德中立”或“价值无涉”的纯科学体系。实际上,如果我们深入反思唯物史观的出发点与归宿点,认真剖析其批判精神和实践观的深层内涵,不难发现,唯物史观不仅是“真”的学说,亦是批判资本主义、诉求人类解放和自由全面发展的“善”的学说,它内蕴丰富而深厚的道德维度。唯物史观不屑于抽象空洞的道德说教和建立形式化的伦理学,而是把崇高的道德理想、价值诉求隐含于对“现实的人”和“现实的世界”的理性思考之中,隐含于对社会历史发展规律的客观、冷静的剖析之中,隐含于对社会发展价值目标的实践追求之中,因而,它是一种“大善”的学说,是一种最高境界的道德理想和价值诉求。可以说,科学维度与道德维度的统一是唯物史观的内在特质。道德维度是贯穿于唯物史观创立与发展过程始终的内在意蕴和隐性前提,是其科学维度的价值...  (本文共341页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

弗洛姆自由思想研究

弗洛姆是西方人本主义马克思主义的重要代表,他在综合弗洛伊德与马克思的基础之上,以其社会心理学的独特视角,将宏观社会考察与微观心理分析相统一,将经验研究与价值判断相结合,深刻地剖析了现代人的自由悖论,区分了消极自由与积极自由,形成了比较独特而又新颖的人的自由的思想言说。弗洛姆对于现代人自由悖论的剖析,对于“两种自由”的区分,对于摆脱自由困境的道路设计,使其在自由思想发展史上应该占有重要的一席。自由既是弗洛姆思想理论的核心范畴之一,也是其全部理论的最高价值目标。因此,以自由为主线,全面系统地整合弗洛姆的思想理论有着极其重要的研究意义和价值。弗洛姆对于人的自由的理论探索,既体现了他对现代工业社会的强烈批判,又彰显了人文关怀的价值维度。这两个方面对于我们今天思考和解决现代化进程中人与社会发展问题具有着重要的理论和现实意义。尽管弗洛姆一直都被国内学界视为思想偶像和理论研究的重点,然而其自由思想的理论与现实价值依然有待于深入挖掘和借鉴,特别...  (本文共238页) 本文目录 | 阅读全文>>

合肥工业大学
合肥工业大学

人的全面发展与道德人格塑造

人的全面发展作为人类永恒追求的社会理想,包括许多内容,而根本的是提高人的综合素质,培养和造就综合素质全面发展的人的关键在于人类的自我教育。文章通过对人的全面发展的理论分析,阐述道德人格塑造是贯穿于培养全面发展的人的其他诸种教育方式的灵魂或核心。并且在立足于人的全面发展的基础上,对道德人格塑造的理论与实践途径进行探讨。  (本文共54页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

科技伦理研究论纲

本文以马克思主义科学技术哲学为指导,将“科技伦理”作为一个整体来看待,围绕“科技与人的自由全面发展”这一核心,探讨了科技伦理的相关理论问题。提出了科技伦理的本质是科技与人的相互作用的观点,强调指出科技伦理研究应当转向以哲学的视阈来观照科技伦理问题。以此为基础,探讨了科技伦理的结构层次及其特点,提出了以责任伦理为张力的科技伦理的层次结构;分析了科技伦理的价值构成,并进一步通过引进“吸引子”构建了“以控制为导向和以发展为导向相结合”的科技伦理价值评价模型,为科技伦理价值评价提供了科学基础;同时,就科技伦理学的学科定位提出了三维分析框架;并且,从科技伦理学的学科定位到学科结构、传统发展观到科学发展观的伦理革命以及科技的异化到科技的人化的现实运动逻辑,论述了当代的科技伦理不仅是伦理学演进的逻辑必然,而且是社会进步的现实实践必然以及人性自我展现的内在必然。  (本文共220页) 本文目录 | 阅读全文>>