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论李白对送别诗的创新

中国是诗的国度,有着绵长丰厚的离别蹭诗传统。《诗 经》中的((J堆风·燕燕》和《秦风·渭阳》是其滥筋。至六 朝,送别诗便成为独立的诗歌门类。至唐宋,则成了诗歌中 一个非常重要、非常习见的部类,翻开《全唐诗》,送别诗 几占十之三四。以后历朝历代都有。据安旗先生《新版李白 全集编年往释》川所辑,盛唐大诗人李白现存诗歌约l。以〕 首(连存疑之作),而送别诗即有150余首,大约占到六分 之一。在送别诗圃里,李白的送别诗犹如一束无比璀灿的奇 葩,别具一格,清新夺目。本文试图探讨李白送别诗的创新 点及其成因,从而为当代诗歌创新提供借鉴。 一意蕴新 传统送别诗作多以惜别伤离为主题。李白的大部分送别 诗作冲破了传统老套,具有送别之外的情感思想含量,立意 新颖。 其一,借送别抒发自我理想情怀 葛景春先生说:“从坦率和真诚的角度上说,李白为人, 可以说是像玉一样透明,如见肺腑。”l2]元人方回《桐江续 集》说李白:“最于赠答篇,肺腑露情素。”李白自...  (本文共3页) 阅读全文>>

西南大学
西南大学

李白送别诗的艺术特色研究

本文以李白送别诗的艺术特色作为研究对象,主要从其功能的多样性、意象及意境、典故研究和它的叙事性四个方面理解其送别诗的艺术特色,试图对其送别诗的艺术特色进行广度上的拓展和深度上的挖掘。全文共四章。第一章是李白送别诗功能的多样性,分为三节:第一节是李白送别诗的交际功能,从继承的角度论述李白送别诗的功能作用;李白的送别诗有继承也有发展创新,第二节主要就李白送别诗的言志功能展开论述,第三节集中论述李白送别诗的其他功能,如干谒功能和咏史功能等。第二节和第三节主要针对李白送别诗功能的创新而言,更全面地介绍了其送别诗的功能。第二章是李白送别诗的意象及意境,分为三节:第一节是李白送别诗的五大意象,本文以“山”、“水”、“秋”、“月”、“酒”五大意象作为进入李白送别诗意境的切入点。以五大意象为支点,更深更广地认识李白送别诗的情感内涵;第二节主要介绍李白送别诗的意象组合方式,意象组合是意象研究的深入,同一意象由于组合方式的不同而不同,理解意象组合方...  (本文共59页) 本文目录 | 阅读全文>>

《当代文坛》2005年02期
当代文坛

三组矛盾的对立——略论当代诗歌误区

这曾是一个诗的国度,诗被推向了极致,是文学的正宗。诗,在这个国 度千百年来引领着中华文化的发展,且以她的博大吸纳着各种文化的精髓。 她既是最古老的,又是最年轻的。从唐诗、宋词到新时期的诗,各个时期都 有不同的优秀作品出现。正是诗歌伴随着中华民族的喜怒哀乐走过了几千 年。有多少人为诗而“走火入魔”;又有多少缺乏真情实感的人,为诗所驱 动;而那躁动的诗刊又曾驱使了多少勇敢的志士前行。诗,也曾作为中国新 时期文学变革的先行,对新时期的文学起到了启蒙的作用。 20世纪80年代后期的社会转型,促使中国各个领域都发生了巨变,文 学界更是进行了一次乾坤大挪移。在这次移位中,通俗文学以前所...  (本文共3页) 阅读全文>>

《南方文坛》2005年02期
南方文坛

当代诗歌编选中的问题与方法——关于《朦胧诗新编》的讨论综述

2004年7月,北京大学当代文学教研室举行了洪子诚、程光炜编选的《朦胧诗新编》(长江文艺出版社2004年版)的学术座谈会。与会学者有:洪子诚、程光炜、王光明、敬文东、姜涛、张桃洲、张洁宇、李润霞、陈均等十余人,本文将选取部分学者的发言作出综述。从近年的诗坛现象来看,不是当代诗歌史著而是当代诗歌编选往往引起较大范围的关注和争议,如前几年的“知识分子写作”与“民间写作”之争,其直接导火索就是诗歌作品的编选,这使得当下的诗歌编选不能不更加谨慎。基于诗歌编选在新诗研究中的重要作用,可以说,诗歌选本在某种程度上实际是承担或者说造就了新诗的经典化过程,这从“中国新文学大系”各集对于中国现代文学经典的塑造、确立起了极为重要的作用中就可见一斑。可以说,作品选不仅对于学术研究,而且对于作家本人而言都具有极为重要的意义,在某种意义上,其价值意义等同于学术著作。比如《昭明文选》、《古文观止》等。对于诗歌作品的编选来讲,应该考虑的仍然是“为何编”、“怎...  (本文共4页) 阅读全文>>

《唐山文学》2018年12期
唐山文学

构建当代诗歌创作与批评的健康空间

一、远去的“现代性”与无法回避的“当代性”在多元化的社会发展思潮中,曾一度热闹的“现代性”话题逐渐褪去,要求诗歌的创作与批评必须进行改革与创新,以历史的视角审视当代诗歌的存在。以往品味诗歌时,总会谈到“现代性”问题,就忽略了诗歌另一个重要点--“当代性”,特别是诗歌创作仍延续着传统体系,换言之就是仍然使用传统古典的创作形式,对于诗歌的“当代性”问题也就表现出忽视甚至漠视的态度。举例来说,传统诗歌讲究平仄、韵律、用词,力求创作出来的诗歌也就几近一致,这样的结果就是诗歌创作失去了原本的语言环境和地方特色,比如杜牧的《山行》一诗中“远上寒山石径斜”中的“斜”字,古音读“xia”,今天读“xie”。从周朝到两汉再到现代,文字变化皆有不同,再加上近代的文字变革,文字由繁而简,随之而来的是文字失去了本身的内在意义和意蕴。因此,当代诗歌的创作与批评应在汲取传统文化的同时,立足于“当代性”。一般来说,“当代性”是文化思潮、精神思维、人生现实等汇...  (本文共1页) 阅读全文>>

《北方文学》2017年36期
北方文学

当代诗歌中的女性意识研究

在中国传统文化当中男尊女卑的思想一直广泛存在,随着社会的发展,女性意识逐渐开始觉醒,女性的地位开始上升。在当代诗歌当中,也体现了这种社会意识形态的变化,女性意识在当代诗歌中逐渐开始体现出来。在本文当中笔者对当代诗歌中的女性意识进行了必要的分析与研究。一、女性的躯体写作写作是一种与生命本质和拯救存在直接关联的活动,诗歌写作不只是男性的特权,也是女性的基本权利。在传统封建社会当中,女性的受教育程度相对较低,大部分女性无法采用写作的方式来表达自己的内心情感,同时女性写作在很大程度上也受到了社会的打击,即使是在较为开明的社会环境当中,女性文学作品依然只停留在较为低俗的创作层面。随着社会的发展,在进入现代社会之后,女性的基本权利得到了有效的保障,女性不再是男性的附属品,女性意识逐渐开始觉醒。尤其是在新中国成立之后,随着女性受教育程度的不断提升,女性在当代诗歌创作中做出了重要的贡献。女性写作与男性写作之间并不存在本质的差异,都是一种根据自身...  (本文共1页) 阅读全文>>

《长江学术》2016年04期
长江学术

创建当代诗歌的美学和意义世界

讨论新诗诞生百年之际,我想起冯友兰先生的感的新文学,所载负、所输入、所表达的,是现代的一段著名的话,即他在《西南联大纪念碑文》中所新观念、新思想和新生活;但它们同时又是中国式说:“我国家以世界之古国,居东亚之天府,本应绍的。它们对人们的影响极大,实际是对深层文化心汉唐之遗烈,作并世之先进,将来建国完成,必于世理所作的一种转换性的创造,”但李泽厚先生在其界历史居独特之地位。盖并世列强,虽新而不古;他场合对新诗的评价略有保留,他肯定的主要是白希腊罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘今,亦新话小说和白话散文。亦旧,斯所谓‘周虽旧邦,其命维新’者也!”这句确实,白话小说和散文很受欢迎,有些还非常话何其精辟!确实,无论是从国家的层面上还是从畅销,乃至长销,可见普通百姓对其已完全接受。文化的意义上考量,居于现代层面的“中国”来源于关于新诗,则一直争议很大,鲁迅这样的新文学运“旧邦”的历史文化积淀,但它自身也存有内在创新动旗手和毛泽东这样的政治...  (本文共5页) 阅读全文>>