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社会主义现代化的理论指导文献

社会主义现代化的理论指导文献王锐生[内容提要]认识世界,就社会领域来说要是认识各种“关系”。《正确处理社会主义现化建设中的若干重大关系》就是从理论和实践的结合上,阐明了正确认识和处理中国社会主义现代化建设所遇到的新的影响全局的关系。[作者简介」王锐生,1928年生,首都师范大学政法系教授。TheoreticalDocumentsThatGuideSocialistModernization¥WangRuishengAbstract:Understandingtheworld,inthelightofthesociety,mainlyreferstounderstandingallkindsof"relationships".Therefore,thespeech"ProperlyHandlingMajorRelationshipsintheSocialistModernizationDrive"isanattempttoexpo...  (本文共4页) 阅读全文>>

南开大学
南开大学

思想政治教育现代化研究

现代化是人类社会发展的基本趋势和特定阶段。对于现代化目标的憧憬和追求,贯穿于中国自近代以来社会发展的始终。社会主义现代化建设以及改革发展的全面深化,实质上仍然是发端于19世纪中期中国现代化历史进程的延续和创新。现代化实践的发展需要现代化理论的指导,思想政治教育现代化实践孕育思想政治教育现代化理论;现代化的理论又会促进现代化实践的发展,基于思想政治教育现代化实践的理论研究,是进一步推动思想政治教育现代化实践的前提和基础。中国共产党领导的社会主义现代化建设实践,已走过半个世纪的历程,其间的思想政治教育虽然犯过“政治压倒一切”的错误,但更多地是发挥了“生命线”的作用。然而关于思想政治教育现代化基础理论的系统分析,却在一定程度上滞后于思想政治教育现代化的实践。因此,对思想政治教育现代化实践进行中观层次的理论抽象和初步探索,无疑是必要而迫切的。思想政治教育现代化研究,与中国共产党的历史发展过程紧密相连,着眼于社会主义现代化建设的时代任务,...  (本文共205页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

从“隐性自在”到“显性自为”

近代以来,以“革命”与“改革”方式呈现的“现代化”,构成中国社会嬗变的主旋律。进入21世纪,十七大报告明确把“现代化”定位为中国“三大历史任务”之首。现代化的源头,可追溯至马克思主义诞生时代的欧洲。20世纪初,马克思主义大举东渐,以物竞天择的理论气度,成为历史和人民的最终选择。从此,马克思主义成为中国现代化的理论指导。现代化、马克思主义传播、马克思主义中国化,合流为同步的历史进程。远离马克思谈马克思,马克思现代化思想被误读和被遮蔽,以及马克思主义中国化的“失真”,造成“官方举旗”而“大众迷失”之困窘,也赋予“回到马克思”以迫切性。由六章“正文”和“结语”构成的本文,立足于中外现代化实践,以对国内外研究现状的分析为基础,以复杂性科学理论为分析工具,运用跨学科的研究方法,将原典阅读和原理回溯相结合、将加法与减法相结合、将内史与外史研究结合、将规范研究与经验研究交织、将宏观研究和微观研究杂糅,就宏观视域的马克思主义、中观论域的马克思现...  (本文共305页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

中国特色现代化理论体系研究

本文以新中国成立半个多世纪以来,中国共产党关于中国社会现代化问题的一系列探索、主张和论述以及我国思想界、理论学术界的许多学者们对当代中国社会发展进行相关探讨的诸多理论成果为依据,区别于在中国特色现代化理论研究中的“断代”、“断面”研究的传统方法,致力于从问题逻辑演绎的维度对中国共产党在50多年现代化的探索历程中所形成和体现出的有关现代化建设的整体性思路和综合性成果进行比较系统的梳理和归纳,以期为完整、准确地把握中国特色现代化理论的基本内涵和精神实质、进一步认识和揭示中国特色现代化运动的特点和规律提供有益的帮助,并为继续推动中国特色现代化基本理论问题的研究以及开展更深层次的体系研究做一些基础工作。全文内容如下:第一章:中国特色现代化理论的历史发展考察。主要通过对革命现代性、政府主导型现代性、市场主导型现代性、市场主导下的全面发展型现代性等不同形态的新型现代性生成及发育的历史过程的考察,探明中国特色现代化理论形成的历史前提及其酝酿发...  (本文共199页) 本文目录 | 阅读全文>>

《创造》1997年07期
创造

社会主义精神文明是现代化建设的重要保证

党的十四届五中全会和八届人大六次会议,确定了我国经济社会发展的“九五”规划和2010年远景目标。据此,各地也都制定了自己相应的规划和目标。实现这个跨世纪的宏伟目标,必须大力加强社会主义精神文明建设。因为,社会主义现代化建设与社会主义精神文明建设之间是相辅相成,互相促进的关系:社会主义物质文明建设为社会主义精神文明的发展提供物质条件和实践经验,精神文明建设则为物质文明的发展提供精神动力和智力支持,为它的正确发展方向提供有力的思想保证。从具体的道理上说,至少有以下四条:一、社会主义精神文明建设为现代化建设不断培养高素质的入才.社会主义现代化的实现,需要全体人民积极性。创造性和主动性的发挥,跨世纪宏伟目标的实现,需要人们同心同德、勇于奉献、作出艰苦的努力如果人们都自私自利。唯利是图、贪图享受、不思进取;都没有奋发向上,勇于进取的精神;没有高尚的理想和情操;没有对建设有中国特色社会主义事业的坚定信念;没有科学文化知识;没有组织性和纪律性...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《创造》1997年07期
《学习论坛》1997年03期
学习论坛

社会主义精神文明是现代化建设的重要目标

《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出,社会主义精神文明是社会主义现代化建设的重要目标,并具体制定了我国今后15年精神文明建设的主要目标,特别要求各级党委必须.‘把两个文明作为统·的奋斗目标,一起部署,一起落实,一起检查”,井把考核情况作为对干部使用和奖惩的基本依据。党的六中全会决议的这些沦述,更加郑重地明确了精神文明建设是社会主义现代化建设重要目标的思想,深化了对精神文明建设问题的认识。这些重要表述,有着十分重大的理论和实践意义。 一、立足于全面解决社会主义初级阶段的主要矛盾,从表述上与党的基本路线完美衔接,更全面准确地体现了基本路线的要求,突出了精神文明建设的战略地位。 党的十一届三中全会实现了全而的拨乱反正。党的十一届六中全会在全而总结历史经验的基础上指出,我国处在社会主义初级阶段,社会的主要矛盾 是人民「l益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”。这里的“需要”是物质文化两个方而的,‘社会...  (本文共3页) 阅读全文>>

《新疆教育学院学报》2001年03期
新疆教育学院学报

对社会主义精神文明的再认识

党的十一届三中全会以前 ,由于受“左”的思想的影响 ,在高度集中的计划经济体制下 ,社会人处于“忘我”的精神状态之中 ,即忘记我的存在 ,忘记个人合法利益和权利的存在 ,似乎只有这样才符合社会主义的要求。否则 ,就会和小资产阶级、甚至资产阶级思想划上等号 ,被打入社会的另册。在那个被扭曲的年代里 ,老中青三代将自己的躯体隐藏在几乎是一样的蓝、灰、黑的色彩中 ,人们的思想认识似乎也和他们的服装一样几乎到了完全一致的境地 ,儿童失去了应有的天真和活泼 ,成年人几乎忘记了什么是独立思考。难道这就是社会主义的精神面貌、精神状况和精神文明吗 ?党的十一届三中全会以后 ,随着物质生产的不断发展 ,随着对社会主义认识的不断深化 ,特别是随着社会主义市场经济体制的不断确立 ,我们对社会主义精神文明也在经历着一个再认识的过程。在解放思想、实事求是的号召下 ,人们开始自觉或不自觉地清算自己头脑中“左”的认识 ,随着改革开放实践的不断深入发展 ,国家...  (本文共3页) 阅读全文>>