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论教育

本杰明·富兰克林对我们这所大学做出过极大的贡献,他也认为,虽然自然科学、社会科学和道德的基本原则是永恒的、不变的,但是这些原则的应用却应随着一代代人生活状况的变化而作必要的变化。倘若他今天仍然健在,我可以肯定他必然会坚持这样的观点:哲学家与教育家的全部职责,在于根据现时的条件而不是过去的条件,将真理、善良与正义的永恒理想付诸实践。新陈代谢是一切生命的法则。昨日的答案不适用于今日的问题——正如今天的方法不能解决明天的需要一样。永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义,就将既不是真理,也不是永恒的了。教育的作用,美国所有卓越的大学术机构的作用,是使我们国家的生命得以延续,是将我们经过历史烈火考验的最优秀的文化传给年轻一代。同样,教育有责任训练我们青年的思维和才能,并通过具有创造性的公民义务教育,来改进我们美国的学术机构,以适应未来的要求。我们不能够总是为我们的青年造就美好的未来,但是我们能够为未来造就我们的青年一代。正是在一些像...  (本文共1页) 阅读全文>>

南京师范大学
南京师范大学

生存论教育哲学发凡

近现代教育之所以问题重重是因为它已经习惯于接受那些给定的和预设的教育理念和教育设计而遗忘了对教育的根据的追问。近现代教育教育的“理解”不是从“教育”出发的,而是从教育者与受教育者的关系特别是改造关系或塑造关系出发的;不是从其“是其所是”的本体论角度出发的,而是从外在的现实能力的本质论角度出发的。教育根基的丧失建基于整个时代的根基的丧失。当今时代的形而上学乃科学。科学的形而上学化使教育与存在的关系以教育与存在者的关系的方式呈现出来,并以教育与存在者的关系的方式解决。科学以对具体存在者领域的开拓为基础和尺度,并且自身由于自我的合法化而成为基础和尺度。由于依附于科学,教育与存在者的关系因而从根本上讲是一种认识关系。今天主导教育领域的线性的、序列性的、便于量化的秩序系统是知识论教育哲学在构造近现代教育方面最重要的现实表征。教育哲学如欲领悟教育本身,即把捉教育为“人”的教育,就必须回到“存在”的渊源之地。回到“存在”渊源之地的途径是究及领...  (本文共141页) 本文目录 | 阅读全文>>

沈阳师范大学
沈阳师范大学

国外教育学著作中的范畴及其分析

随着教育事业的发展以及教育学研究地不断深入,建立一个具有普适意义的范畴体系是教育学发展的必然趋势。教育学著作是教育现象的文本表示。本研究选取了自夸美纽斯以来的国外教育学著作,按照方便样本的原则将其分为三个阶段:萌芽阶段、传统阶段以及现代阶段。由于本土范畴不能满足本研究的需要,我们提出了自然生成的范畴、人为抽象的范畴以及综合范畴三个范畴来加以判断。通过对国外教育学著作中的范畴及其逻辑的分析,我们发现虽然自然生成的范畴有减少的趋势,人为抽象的范畴有逐渐增加的趋势,但是人为抽象的范畴的层次有待进一步提升。因此,本研究以孙绵涛教授提出教育现象的四个范畴“教育活动”、“教育体制”、“教育机制”和“教育观念”为研究的工具,通过对以上的国外教育学著作的范畴进行实然和理论上的应然分析,本研究提出了教育学著作中的范畴应为“教育活动”、“教育体制”、“教育机制”和“教育观念”这四个范畴。具体来说,本研究共包括如下六章:第一章:引言。主要本章主要介绍...  (本文共80页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东师范大学
华东师范大学

十七世纪欧洲唯实主义教育思想研究

17世纪的欧洲正处于社会转型的关键期,近代科学与哲学的迅速发展使得教育思想的面貌为之焕然一新。教育史上,这一萌发于十五、十六世纪,兴起于十七世纪并波及十八、十九世纪的教育新思潮被称为“唯实主义教育思想”。唯实主义教育思想内涵丰富,它与人文主义教育、新教教育及早期职业技术教育都有着密切的因果关系。其实质表现为:教育目标趋向现实、教育手段趋向科学、教育内容趋向实用。唯实主义在教育上所作的努力,一方面是将科学和实科知识引入学校教育,使课程内容得以扩充,教学方法更趋合理;另一方面是大力倡导普及本国语教学,强调语言学习的实用性。由此可见,唯实主义所达成的教育目标是全方位和面向所有阶层的学校变革。论文共分三章。论文第一章揭示唯实主义教育思想产生的历史条件和时代背景,概述近代科学与哲学的兴起对教育观念及教育方法所产生的深刻影响。论文第二章引述唯实主义教育思想的三种表现形式:“人文唯实论教育思想”、“社会唯实论教育思想”和“感觉唯实论教育思想”...  (本文共50页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

论教育的超越性

教育具有超越性,教育的超越性就是教育超出既有现实规定性(物质或非物质上的限制)以及教育活动和内部诸要素在某方面超出的本质特性。教育的超越性始于人的超越性,通过人的超越性,又归结于人的超越性。人的超越性是教育超越性的出发点、连接点和最终归宿。教育作为培养人的社会实践活动,不仅是人所从事的超越性的活动,而且也是把人的超越性作为目的性的活动。教育活动的超越性与人的超越性具有内在的同一性。在超越性的教育活动中,人的超越性不仅是教育活动的目的,而且也是教育活动的存在方式。人的未特定化客观上要求人必须超越自身生理上的限制,人的自我意识使人能认识到自身的不足和局限,人对未来的希望是人们勇于超越的永久动力,因此,人具有超越性,作为超越性的人的存在是教育超越性的逻辑起点。教育的超越性在宏观领域主要表现为:教育对社会现实的超越;教育对时间空间的超越;教育思想的批判与超越;教育制度的变革与超越以及理想教育对现实教育的超越。教育的超越性在微观领域的超越...  (本文共171页) 本文目录 | 阅读全文>>

重庆理工大学
重庆理工大学

江泽民大学生思想政治教育思想研究

十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的党中央领导集体,根据国际国内形势发生的新变化,创造性地提出一系列关于大学生思想政治教育的新思想、新观点和新论断,构成了一个系统的大学生思想政治教育理论体系,继承和发展了马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论关于大学生思想政治教育的思想,是“三个代表”重要思想的重要组成部分,成为新世纪新阶段做好大学生思想政治工作的理论指南。文章通过系统研究江泽民大学生思想政治教育思想形成的背景历程、理论基础、思想体系、基本经验等,旨在深化对江泽民大学生思想政治教育思想的理解,强化对大学生思想政治教育工作的引导。文章分为六个部分:引言部分介绍了文章的研究动因、研究意义、研究综述以及文章的思路和研究方法。第二部分,是江泽民大学生思想政治教育思想产生的时代背景和形成历程,通过研究,把握江泽民大学生思想政治教育思想产生的时代必然性和历史脉络。第三部分,是江泽民大学生思想政治教育思想产生的理论基础和实践基础,通过文献分析...  (本文共57页) 本文目录 | 阅读全文>>