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灌输论:思想发展脉络及现实意义

灌输论是马克思主义的重要组成部分 ,是指导无产阶级政党开展思想政治工作的重要理论依据。这里所讲的灌输 ,就是进行科学社会主义的宣传教育 ,就是用马克思主义的立场、观点和方法去宣传群众、教育群众、武装群众 ,使人民群众懂得社会发展的基本规律 ,认清工人阶级的根本利益和历史使命 ,坚定社会主义信念 ,并为此而努力奋斗。改革开放以来 ,随着对灌输论的理解逐步全面和深入 ,其理论意义和实践价值正逐步显现出来。但与此同时 ,也始终伴随着对灌输论的非议和误解 ,灌输实践在一段时间内也受到一定的冲击和干扰。因此 ,全面掌握马克思主义灌输论的思想发展脉络 ,深刻领会其精神实质具有重要的理论意义和实践意义。一、马克思恩格斯首先提出并阐述了灌输论马克思关于灌输社会主义思想的初步阐述是反映在 1 843年底撰写的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一文中。在论述了无产阶级的历史使命后 ,马克思提出了如何实现这个使命的问题。他指出 :“哲学把无产阶级当作自己的...  (本文共8页) 阅读全文>>

《当代思潮》2000年05期
当代思潮

社会主义价值目标是马克思主义的灵魂

最近江泽民总书记指出 ,必须坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位 ,不能在指导思想上搞多元化 ,意义十分重大 ,我们应该深刻理解 ,切实贯彻。必须以马克思主义为指导 ,而不能以别的什么主义作指导 ,这是由我们党领导的社会主义事业的性质所决定的。我们党从成立的那一天起 ,就把社会主义作为自己的纲领 ,并为它不懈奋斗 ,今天 ,正在带领全国各族人民为建设有中国特色社会主义而努力工作。马克思主义是社会主义运动的理论基础和行动指南 ,离开马克思主义的指导 ,社会主义运动就会走到邪路上去。坚持和巩固马克思主义在我国的指导地位 ,首先应该对马克思主义有一个完整、深刻的理解 ,不能把它简单地看作像数学、物理学一类的没有生命和灵魂、没有价值追求的科学。马克思主义既是严整的科学理论 ,又是崇高的价值目标。马克思主义本质上就是科学社会主义。通常说的它的哲学、政治经济学、科学社会主义三个组成部分 ,在整个理论体系中 ,并不是并列的 ,哲学...  (本文共2页) 阅读全文>>

《教学与研究》2000年09期
教学与研究

探索马克思主义经济学的现代形式

一恩格斯曾经指出, 随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式"。( 马克思恩格斯选集 ,中文 2版,第 4卷,2 2 8页,北京,人民出版社,1 995。)在日新月异的变化面前,作为历史唯物主义的科学证明的政治经济学,同样要适时地改变自己,获得与新的历史条件相适应的现代形式。问题在于,坚持什么、发展什么,如何实现坚持与发展的统一。而解决这些问题,首先需要准确理解马克思主义经济学的本质和精髓。那么,什么是马克思主义经济学的本质呢?关于这一点,流行着许多说法,如:马克思主义研究的是经济本质,西方经济学研究的是经济现象;马克思主义研究的是制度,西方经济学研究的是运行;马克思主义研究的是生产关系,西方经济学研究的是资源配置;等等。这些说法都不能准确概括马克思主义经济学的科学本质和独特个性。马克思主义从根本上来说是一种认识世界的方法论。坚持马克思主义经济学,从根本上来说就是坚持马克思主义经济学的方法论,特别是 ...  (本文共6页) 阅读全文>>

《江西社会科学》2000年12期
江西社会科学

马克思主义中国化:从毛泽东到邓小平——迎接中国共产党诞生80周年

一部中国共产党历史,就是马克思主义中国化的历史,是马克思主义普遍真理同中国具体实际日益结合的历史。党一成立,就确定以马克思主义作为指导思想,这就给自己提出了马克思主义中国化的历史任务,提出了马克思主义中国化的必要性、根本依据和根本途径问题。如何把马克思主义同中国具体实际相结合,指导中国的革命和建设取得胜利,成为中国共产党人的最迫切而又最艰难的历史使命。中国共产党领导中国人民一切斗争和努力之成败得失,皆系于此。马克思主义中国化过去、现在和将来始终是中国共产党的永恒课题,解决这一任务,既不可能一蹴而就,也不可能一劳永逸。它表现为一个历史运动,随着中国革命和建设的不断推移而不断产生历史性飞跃,产生“相结合”的重大理论成果,即中国化的马克思主义的不同历史形态。这就是毛泽东思想和邓小平理论。毛泽东思想、邓小平理论都是马克思主义中国化的直接理论成果;贯穿它们的一根红线,都是解决和回答在以马克思主义作为指导思想时马克思主义为何必须中国化以及在...  (本文共10页) 阅读全文>>

《理论学刊》2000年02期
理论学刊

马克思主义与当代中国文化建设

当代中国文化建设 ,是指社会主义初级阶段的文化建设。作为观念形态的文化 ,是一定社会政治和经济的反映 ,它反过来又给予一定社会政治和经济以巨大的作用和影响。作为观念形态的社会主义初级阶段的文化建设 ,从根本上说是社会主义初级阶段的政治建设和经济建设的反映 ,同时又给予社会主义初级阶段的政治建设和经济建设以巨大的作用和影响。其最根本的作用和影响 ,是为经济建设和政治建设提供精神动力和智力支持。三种建设融为一体 ,互相影响 ,互相促进 ,构成社会主义现代化建设 ,构成建设有中国特色社会主义的伟大事业。所谓社会进步 ,就是这三方面三位一体的协调发展。一个社会缺少哪一方面 ,都将是一个残缺的社会 ,都将是一个无所谓进步与发展的社会。因而社会主义社会特别强调三个方面协调一致的发展。我们党历来都十分重视文化建设。现在 ,我们党把文化建设作为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家的目标之一 ,党的十五大报告已把这一目标作为党在社会主义初级阶...  (本文共5页) 阅读全文>>

《理论学刊》2000年03期
理论学刊

“马克思主义中国化”的提出及其演变

一  “马克思主义中国化”这一口号的提出,并不是随心所欲,突发奇想,而是有着深刻的历史背景。它是以毛泽东为首的中国共产党人在探索适合中国国情的革命道路的实践中概括出来的,是在实现马列主义与中国实际相结合的过程中概括出来的,也是反对教条主义的产物。马克思主义作为科学的理论和方法,要求各国共产党人将这一普遍真理与本国的实际相结合,即把马克思主义具体化、民族化。如何把马克思主义的一般原理运用于中国的具体实际,是中国共产党一踏上斗争之途就遇到的一个严峻的课题。解决中国革命所提出的问题,既不能从马克思主义的书本上找到现成的答案,也不能从国际共运的历史上找到现成的经验,只能依靠中国共产党人独立地在实践中不断积累经验,进行新的创造。毫无疑问,这是非常艰巨而又困难的任务。中国共产党从成立之日起,就开始了如何运用马克思主义解决中国实际问题的探索。在大革命时期,由于党处在幼年时期,对于马克思主义理解不深,对于中国国情认识不清,所以也就缺乏实现马克思...  (本文共4页) 阅读全文>>