分享到:

洛阳西周陶器墓研究

一序论洛阳北依邙山,南控伊阙,东据成皋,西阻崤函,伊洛涧四条河流从境内流过。从旧石器时代特别是从新石器时代起,人类在这一区域留下了丰富的文化遗存。《史记·周本记》记载,武王灭商西归,在洛度邑后,"营周居于雒邑而后去"。成王即位后,使召公相宅,周公营建成周,迁殷遗民居之。50年代以来,在配合洛阳基本建设的过程中,文物部门曾发掘了大量的西周遗存,除了比较重要的铸铜遗址外,发掘的墓葬就有近千座。这些墓葬大体可分两大类,一类是1964年发掘的庞家沟西周贵族墓葬,这类墓葬以随葬铜器、原始瓷器、玉器为特征,可称之为铜器墓;另一类是以随葬陶器为主的墓葬,可称为陶器墓。前一类墓葬分布较为集中,主要分布在河西岸庞家沟附近。后一类墓葬分布地域较广,东到白马寺,西到涧西,南到关林,北到邙山脚下。经考古发掘见诸报道的有《洛阳东郊西周墓发掘简报》、《一九五二年秋季洛阳东郊发掘报告》、《洛阳东郊的两座西周墓》、《洛阳东关五座西周墓的清理》以及《洛阳中州路》...  (本文共25页) 阅读全文>>

郑州大学
郑州大学

河南地区西周墓葬研究

西周时期的河南地区是姬周文化和殷商文化碰撞、融合、发展,从而形成中国传统文化的最重要地区,也是中华民族首次大融合和形成的大舞台。这里发现和发掘的大量西周墓葬资料无疑反映了当时政治、经济、文化等方面社会状况和社会物质文化面貌。本文是在前人研究的基础上,利用考古学理论和方法,结合文献和金文材料对河南境内发现、发掘的西周墓葬进行综合研究的尝试。通过对河南考古发掘的近2000座西周墓葬资料的系统梳理,对墓葬的类型和分期进行了基础性研究,分析了墓葬类型与西周的阶级关系,建立了河南西周墓葬的年代序列;在此次基础上考察了河南西周墓葬的区域特征,对不同地域西周墓葬的国别或族属进行了甄别;并通过河南和陕西两地西周墓葬的比较研究,揭示姬周文化吸纳、融合和发展殷商文化以及形成中国传统文化基石的历程;探讨了西周时期的墓葬制度等相关问题。全文共分绪论、墓葬形制研究、墓葬分期研究、墓葬区域特征及国族考、河南与陕西西周墓葬比较、西周墓葬制度等相关问题讨论、结...  (本文共151页) 本文目录 | 阅读全文>>

《支部建设》1980年60期
支部建设

陶器——中国

陶器——中国□孙映中国的英语译名叫Chinachina又可以译为陶器看来,在外国人心目中中国就是陶器陶器就是中国把中国说成陶器未必是贬义这至少可以说明,中国人有发明陶器的祖先他们和陶器一样土做的骨肉,水制造的血液火铸的灵魂,照亮艺术的根部用陶器代表中国并非恶意这至少可以证明,中国人有发明陶器的荣耀他们和陶器一样泥土中有根,流水中有情烈火中有经过冶炼的辉煌中国的陶器最早装...  (本文共1页) 阅读全文>>

《景德镇陶瓷》1998年01期
景德镇陶瓷

中国陶器起源的探索

陶器起源是文明起源中的一个重要组成部分,探讨陶器起源是离不开整个文明起源的。陶器是适应以农业为经济基础的社会生活的需要而发明的,陶器的出现,又促进了人类定居生活的更加稳定,并加速了生产力的发展。世界各国、各个地区的先民都是独自发明陶器的,只存在造型、烧成温度和发明不久的以后在装饰上等差异。我国陶器的起源呈现出多源性与统一性。我国距今8000年的磁山、斐李岗文化和距6000多年的仰韶文化等新石器文化的陶器,无论在造型和装饰上,其起点之高,至今都令人赞叹不已! 一、陶器是火的艺术 从利用自然火到人工取火,是人类智慧的一次巨大飞跃。从掌握火以后,它可以驱赶与围猎猛兽,可以“火种”,可以御寒,可以熟食。人类在熟食的过程中,能够充分吸收动、植物的丰富营养,于是大脑发达,身体健壮,寿命延长,智慧大开。 在掌握火的过程中,人类经过长期的生产实践和生活实践,已经能够制造精美的新石器、玉器、骨器和蚌器,这些都具有伟大的文化意义,但都是对自然物进行...  (本文共6页) 阅读全文>>

《四川文物》1992年S1期
四川文物

巴蜀时期的陶器

陶器的出现,是人类用自己的力量改变天然物的开端;人类懂得了如何控制和利用物理、化学变化,把柔软的粘土加工烧制成坚硬的器物。这是一种质的变化,一种认识的飞跃。陶器的产生和发展,是我国灿烂的古代文化的重要组成部分。古代某些民族及其共同体的存在以及他们的物质文化水平。从陶器上可以得到一定程度的反映。另一方面,古代保留至今的文化遗存中,以陶器为最多,因而考古学把陶器作为衡量文化性质的重要因素之一O 四川巴蜀时期的陶器.最早可能要追溯到大溪文化。大溪文化的遗址发现于四川巫山县大溪镇。属于该文化的遗址除大溪外。尚有湖北省的宜都红花套、江陵毛家山等。大溪文化的年代,经C,4测定,距今约为4500一5800年,为新石器时代晚期的母系氏族社会到父权制的萌芽时期。 大溪文化的陶器多数火候较低.约在600一880℃之间。陶器采用手制,部分用慢轮修整。有些器物由于用接合法成形,其口、腹和底部往往留有接合的痕印。少数器物有轮旋痕迹,当为轮制。 大溪文化的...  (本文共3页) 阅读全文>>

郑州大学
郑州大学

殷墟墓葬随葬陶器组合研究

本文在前人的研究基础上,以殷墟科学发掘墓葬中的陶器组合为第一手资料,从纵、横两个方面进行比较研究。纵即是以时间早晚为基础,考察不同时期墓葬陶器组合的早晚变化;横则是指同一时期不同区域间墓葬陶器组合的变化,主要考察当时社会的风俗习惯和社会关系等问题。本文对解放以来殷墟已公布的1900多座墓葬中的陶器组合进行了初步统计。在殷墟文化分为四期的基础上,将殷墟墓葬也分为四期,即殷墟墓葬第一、二、三和四期。对各期墓葬中出土的陶器分别进行了归纳和分析,将不同用途的陶器作了分类组合。依据陶器的不同用途,将各陶器组合分为七种类型:即酒器类;炊食器类;酒器和炊食器配套类;炊食器和盛贮器配套类;酒器、炊食器和盛贮器配套类;盛贮器类:仿铜陶器类。对各类型的陶器组合,分别从不同时期不同区域进行比较研究。研究表明,晚商时期,酒器类数量大增,尤其是酒器和炊食器的配套占有相当的比例。早中商、殷墟和西周三个时期墓葬中陶器组合有着区别和联系。殷墟墓葬陶器组合是在吸...  (本文共59页) 本文目录 | 阅读全文>>

《文物修复与研究》2003年00期
文物修复与研究

馆藏陶器修复的探讨

梧州市博物馆现藏陶器1900多件,时间跨度从战国至晚清,品类繁多,器型各异,胎釉构成复杂。这1900多件陶器之中,数量最多的是两汉的灰陶,其次是南朝陶器。经检査,需要修复的残损陶器约900多件,约占陶器总数的50%,且大部分为汉陶,少量为南朝褐釉陶。由于是馆藏品,这批残损待修器均经考古队初步清洗,登记人账,部分还做了初步粘拼。所以这些陶器都已经过充分的干燥,稳定。考虑到修复工作的系统性,自1995年开始着手陶器类修复时,就已经定下了按器物年代分类修复的方案,制定好总计划,按部就班地对各时期的器物进行逐一修复。因为这批待修陶器均是馆藏品,不是陈列资料,其修复就必须“恢复原状”、“严守保护文物的原状不能随意的增添或改变原物的面貌和完整”的原则,文物遭到天然的或人为的损伤,只要还没有达到不可收拾的地步,就要靠修复来抢救。即使非常残碎的片、件,也要认真观察思考,综合各种考古文献研究,恢复到原来的部位上去。对一件文物,特别是有缺件的待修文...  (本文共2页) 阅读全文>>