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谈谈科学的宽容精神

“宽容”是什么 ?《大英百科全书》对“宽容”下这样一个定义 :“容许别人有行动和判断的自由 ,对不同于自己或传统的见解 ,具有耐心公正的容忍。”伟大的物理学家爱因斯坦这样表达他对“宽容”的理解 :“宽容就是对于那些习惯、信仰、趣味与自己相异的人的品质、观点和行动给予恰如其分的评价。这种宽容不意味着对他人的行动和情感漠不关心。这种宽容还应包括谅解和移情” ,“宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念”。1 什么是宽容精神 ?宽容精神是启蒙运动以来西方思想的精髓之一。洛克明确提出了宽容的原则 ,之后休谟等人坚持和发展洛克的宽容精神 ,他们认为 ,宽容原则之于人类精神生活 ,正如价值规律之于商品经济一样 ,是不可抗拒的。美国文学家欧文说 :“宽容精神是一切事物中最伟大的”。宽容精神在中国传统文化中也有着丰富的资源。《尚书》最早提出了“有容 ,德乃大”的命题 ,首倡宽容精神 ;《周易大传》中写道 :“地势坤 ,君子以厚德载物” ;近代民...  (本文共4页) 阅读全文>>

《中国宗教》2019年05期
中国宗教

《老子》“不争”哲学 艺术化的生活智慧

自是”“不自矜”等表达。“争”这种具有强烈阳刚性质的特征,完全为老子所反对。所谓“不争”,并不是什么都不做、消极被动地接受他者。《老子》全书最后一句话是“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”天地不言而生百物,泽及群生而不为仁,其对待万物是无目的的、无意识的,只是发显自身的性分而已。圣人之所为效法天道,无心以应接外物,物来则应,应而不藏,如同镜子一样因循外物。这里的“为”,是不强为、不妄为、无意于为。这种无目的、无主观意识的“为”,并不是为了实现“天下莫能与之争”。“为”只是顺应自己的本性,自然发显自身的性分,同时因顺外物的本性,自我与他者的应接达到一种契合,“天下莫能与之争”不是目的,而是自然而然、水到渠成的结果。老子反对刚强的力量,因为“木强则折”“暴雨不终朝”。“弱之胜强,柔之胜刚”,因此要“强大处下,柔弱处上”。“不争之德”乃是强势方的“用人之力”,即因循弱势方的性分。以谦下守弱的姿态对待弱势者,从而实现双方长久稳定的...  (本文共2页) 阅读全文>>

《青年教师》2010年09期
青年教师

教师的生活智慧与专业成长

教师的专业成长离不开理想的引领,离不开实践的支撑,也离不开智慧的帮助。缺失了智慧,教师的教学行为就会变得低效,教育生活就会显得枯燥,甚至连带着教师的心态也走向消极。教师的智慧包括教育智慧、学问智慧和生活智慧。只有具备了丰富的教育智慧、丰沛的学问智慧和丰厚的生活智慧,教师才能在教育生活中显得从容大度,在课堂教学中显得优雅自如,在应对难题时举重若轻,在品味人生时心怀感恩,最终达成扎实、有效、持久的专业成长。生活智慧对于教师专业成长的促进作用,似乎没有教育智慧和学问智慧那样直接而明显,影响好像也没有它们的深刻,以致在某些人看来,生活智慧显得并不重要,可有可无。其实,足够的生活智慧是教师专业成长的情感基础和精神依托,一旦将教育人生的智慧降低到技能操作的层面上去认识,人们也就会在淡漠对生活智慧向往的同时,丧失将平凡的人生做大、做强的机会。只有对生活智慧怀有强烈的渴望,教师才能在不断的行为历练中求得过硬功夫,在持续的心灵修炼中养成至柔品性,...  (本文共3页) 阅读全文>>

《文理导航(下旬)》2019年03期
文理导航(下旬)

让生活智慧润泽数学课堂

诺贝尔文学奖获得者黑塞说“书读得太多反而有害”,“有害”指读者从书本中获取的仅是僵死的知识。所以,教师应让学生获得鲜活的知识,并能把所学知识灵活运用于生活。如此,教学就必须密切联系生活,运用生活的智慧,活化课堂知识,活跃课堂气氛,活泛学生思维。生活智慧,不同于书本知识,但又与书本知识有很多相似之处。首先,它们都来源于生活并运用于生活;其次,它们都是人们长期实践总结出来的精髓。如果教师能将两者有效融合,那么一定能更大程度地激发学生的学习兴趣,拓宽学生的知识面,增强学生应用数学的意识,从而全面提高教学质量。一、夯——简单方便,增趣夯基“夯”即夯实。在课堂教学中,会有一部分知识难以理解和把握,而引入生活智慧则能够激发学生的学习兴趣,促进学生记忆、理解和建模,夯实学生的知识,增强课堂教学效果。1.夯——概念记忆概念是思维的单位,能反映一类事物的特征,是整个数学知识结构的基础,是判断﹑选择﹑推理的重要依据,所以,概念教学在整个数学教学中占...  (本文共2页) 阅读全文>>

《晚晴》2019年01期
晚晴

《传家:中国人的生活智慧》

出版社:新星出版社定价:¥560.00推荐理由:本书堪称中华文化和东方生活智慧的集大成者,可谓一本“美的百科全书”。内容涉及中国人伦亲情、衣食住行方面,既循循善导又琳琅满目,既有趣味性又有可操作...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《晚晴》2019年01期
《江西教育》2017年12期
江西教育

传承民间艺术,守护美术教学的“根”

民间艺术作为我国的民族文化,被越来越多地引入美术课堂。众所周知,民间艺术是劳动人民千百年来生产和生活智慧的结晶,是劳动人民特有的审美产物。全球化背景下,民间艺术作为我们民族文化的精华,遭受着外来文化不断冲击。传承民间文化,守护美术教学的“根”,是美术教师不可推卸的责任。一、立足教材适时渗透民间艺术来源于广大劳动者的实践活动,它根植于生活,同时又反映生活。民间艺术形式多样,审美独特。在苏教版《美术》教材中,几乎每一个年级都涉及了民间艺术的内容,这就为我们汲取民族精华、发扬民间艺术奠定了基础。在苏教版小学三年级《美术》课本中,“皮影戏”是民间艺术的范畴。在这一课中,笔者首先带领学生通过网络观看精彩的皮影戏“哪吒闹海”故事,学生看完后对于影人的动作和形态非常好奇,觉得里面的影人和动画片里的动作一样精彩,很想知道是怎样做成的。在这个基础上,笔者又带领学生观看了不同时期、不同地域和不同风格的皮影作品。学生观看完皮影戏以后,满怀好奇心和探究...  (本文共1页) 阅读全文>>