分享到:

人的全面发展与社会保障制度建设——兼论二者与和谐社会建设的关系

人的全面发展理论是马克思主义理论的重要内容,也是一个内涵极其丰富并且不断发展的学说。因为人的全面发展是一个逐渐社会化的过程,它能够综合体现人的社会化程度和社会发展的现代化水平。纵观人类社会的历史踪迹,人的全面发展离不开社会的存在与发展,并且总会有一部分社会成员在其发展过程中难免出现一些风险和不测,这就需要政府的、社会的或者他人的援助才能避免生存危机,作为社会发展“稳定器”和“减震器”的社会保障制度正是在这种情况下逐步产生和发展起来的。党的十六届四中全会提出构建和谐社会的重要思想,这是中国共产党人对社会主义建设规律认识的重大飞跃,也是国家适应时代要求的一次重大转变,它为人的全面发展和完善社会保障制度搭建了优良的平台。因为只有在民主、法制、公平、正义、平等、共享和文明的和谐社会中才能实现人与自然、社会的协调发展。(一)人的全面发展过程充分体现了社会保障制度的价值目标根据马克思主义经典作家的观点,人的全面发展是人的能力、素质、需要、品...  (本文共7页) 阅读全文>>

《理论前沿》2007年01期
理论前沿

完善社会保障制度与促进人的全面发展

党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的重要思想,并将其确定为我们国家既定发展的目标。这是国家主动适应时代要求的一次重大转变,它对我国社会主义市场经济建设将会产生重大影响,并为人的全面发展和完善社会保障制度搭建了优良的平台。一、社会保障制度的价值目标与人的全面发展的宗旨具有一致性根据马克思主义经典作家的观点,人的全面发展是社会的全面发展和个人的全面发展的结合,是人的能力、素质、需要、品质和社会关系等全面发展的有机统一。具体包括两个层面的内容:一是人的全面发展是人类社会在政治、经济、文化等各方面的全面发展,强调的是人的社会化程度;二是人的全面发展是指个体的人在各个方面的全面发展,即物质生活和精神生活的全面发展,身体素质和心理素质的全面发展等,强调的是人的个性化程度。人的社会化和个性化或者社会的全面发展和个人的全面发展是人的全面发展不可分割的两个方面。因为人的个性和能力的发展依赖于整个社会的全面发展,高度发展的社会生产力和它所倡...  (本文共3页) 阅读全文>>

华中科技大学
华中科技大学

中国社会保障的人学价值度量与现实应对研究

人的生存与发展不仅是人类社会各阶段都必须面对的历史命题,也是每个社会成员都无法回避的现实课题。社会制度与政策的价值,根本在于能够促进人的生存与发展,人的本质及其实现规定了社会政策目标的基本维度。社会保障是国家和社会以国民收入再分配为手段,给暂时或永久丧失生存与发展能力的社会个体以物质帮助,确保他们最基本的生活需求的一项制度安排。社会保障的本质在于“为人性”,虽然它同时具有维护社会安全稳定,保障社会公平,促进经济发展的功能,但从深层次解读其基本价值,它始终以人的存在与发展为理念,保障人的生存,实现人的发展是其永恒的价值目标。社会保障在产生之初主要是保障遭遇生存危机的个体的基本生活,维持他们的生存状态,这是社会保障建立的现实基础,也是传统社会保障制度的主要内容与典型特征。现代意义的社会保障制度更加注重人文关怀,它以社会成员的自立、自由、尊严为核心价值,在功能上融入了现代社会发展的理性,保障人的发展成为其主要的目标与价值追求。社会保障...  (本文共214页) 本文目录 | 阅读全文>>

《特区经济》2007年10期
特区经济

社会保障制度创新与人的全面发展

一、作为目的的人:人的全面发展是社会发展的最终目标人的全面发展是马克思主义人学理论的重要内容,是人类社会发展的最终目标。马克思在《资本论》中明确指出,共产主义社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”①。在马克思看来,人的全面发展,就是“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质”。②关于人的本质,马克思主义有三点基本结论:一是作为类存在物,“人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动”,②其最集中的表现就是劳动。二是作为社会存在物,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”③三是作为自然存在物的个体的人,人的本质是自然因素、社会因素和精神因素的统一体。由此,马克思关于人的全面发展的内涵可以概括为:首先是人的类本质的全面发展,即人的实践活动的全面发展。这涉及到两个要素:人的需要的满足和人的能力的提高。需要是活动的动力和目的;能力是满足需要、实现目的的手段。人的需要...  (本文共3页) 阅读全文>>

《世纪桥》2011年01期
世纪桥

试论马克思人的发展理论的当代成果——“以人为本”思想的产生及其价值

马克思、恩格斯长期关注人类的解放和人的全面发展,为绝大多数人谋利益是他们的基本立场和理论的重点。“以人为本”理论是在继承长期以来马克思主义人的发展理论的基础上得出的,有很强的现实意义。一、不同时期对马克思主义人的发展理论的研究“以人为本”理念的提出是建立在马克思人民观的基础上,是根据不同时期对马克思人的发展理论的研究得出的。了解不同时期人的发展理论,对深入探究“以人为本”的实质和内涵具有重要意义。(一)毛泽东以“德智体全面发展”为内容的人的发展理论毛泽东在对中国的时代特点和国情深入分析后,提出以德、智、体全面发展为内容的人的发展理论。理论坚持和发展了马克思关于人的发展的理论,并按照全面发展的人的标准和方向,培养着社会主义一代新人,它促进人的发展和社会的进步。同时,毛泽东的人的发展理论也是对中国传统教育思想的批判性继承,它的提出为新中国教育方法和方式提供了新的思路,保证这一思想在实际工作中的贯彻执行,造就了适应新社会需要的无数“新...  (本文共2页) 阅读全文>>

《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007年04期
福建师范大学学报(哲学社会科学版)

市场经济条件下人的发展悖论及其破解

一、资本主义市场经济条件下人的发展悖论人的发展是一个历史过程,是伴随着社会生产力运动和经济关系的发展而发展的,因而始终受到各种条件特别是物质生产条件的制约。在奴隶社会和封建社会,由于落后的生产力水平,经济上是自给自足的自然经济,政治上是层级森严的等级制度,因此,人的本质、价值得不到体现,人的发展也无从谈起。资本主义在打破封建制度中解放了生产力,并使生产力获得了巨大发展。正如马克思和恩格斯所看到的,资本主义在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代所创造的全部生产力还要多、还要大。近半个多世纪以来,资本主义所创造的生产力又大大超过了它以前所创造的生产力的总和。这对人类历史和当今世界带来的巨大影响和强大的推进作用是不可估量的。在生产力的不断发展中,人类不再依附、屈从于自然,并在自然界中首次确立起自己的独立地位,成为自然的征服者、统治者。同时,资本主义摆脱了奴隶社会和封建社会对劳动者的超经济强制,以及劳动者对统治阶级的人...  (本文共6页) 阅读全文>>