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建立两相流方程的动力论方法

一、引言 早在六十年代,Marblell,,Murray田等就开始研究支配两相流动的基本方程.随后500〔,,,P。rto。〔‘,,Drew等〔5,,Ishii〔6,,Dexhaye「7一‘o,和prosperetti【‘,,等提出了各种平均意义下的连续模型来建立两相流基本方程.他们把每一相视为一种拟流休,根据守恒原理建立各相瞬时的局部的运动方程组,然后对这些方程求体积平均〔3,11J,或时间平均[4,61,或体积平均加时间平均〔,,l0J,在这类模型里,空间的每一点都是各相所共有,各相之间存在着相互作用.Rudinger[1,,和Schmit卜v.Schubert以,,等研究气固两相运动时采用另一种模型:离散的颗粒群在气流中运动. 经典的流体力学基本方程可以从宏观的守恒原理出发来建立(连续介质观点),也可用动力论方法从Boltzmonn方程求积分矩得到.前者包含较少的假设,对于气体和液体都适用.后者则能揭示输运现象的微观含义,...  (本文共9页) 阅读全文>>

《江西师范大学学报(自然科学版)》1987年04期
江西师范大学学报(自然科学版)

等离子体混杂振荡的动力论描述

1、引言在前一篇短文里以〕,我们根据双流体描述,得到了一种新的等离子体下混杂振荡,其频率为。L·(叭、:十。、:)%。这是一种短波(波长远小于德拜半径)长低频静电离子振荡,由于流体方程中不包含任何速度积分,除了在极低的频率和非常长波长的情形之外,流体描述不能解决有限温度效应问题。为了进一步明确上述短波长混杂振荡的一些性质,有必要再用动力论理论作较深入的分析。 本文从Bernste扭模色散方程出发,对低密度等离子体进行分析,发现除了的确存在前面提到的短波长低频率混杂振荡外,还存在短波长的接近上混杂模频率的振荡(不象一般文献中所认为的那样只是长波的)。 2、等离子体混杂振荡的动力论描述考虑恒定磁场(B。=B。z,z是Z坐标方向的单位矢量)中均匀等离子体内相对于等离子体平衡态(a/扒二O)的静电扰动,其色散关系为〔2〕鲍了,。,·‘·于气舅_阿(孚斋·k黔一) J。“(bs)。一ngj一k!v二O式中0,j,。:和fj=f:(二产,v...  (本文共3页) 阅读全文>>

《驻马店师专学报(社会科学版)》1987年02期
驻马店师专学报(社会科学版)

也谈意识的本质与特征

井于意识,古今中外,许多哲学家、思冻了、心理学家,乃至生理学家、人类学东、让会学家、艺术家等,都进行过深入的拼龙泊探讨。但是,意识的本质与特征问题泞未得到圆满的解决。意识的定义之繁多、解汁三杂乱、纷争之锋健,即足以说明这个月坦。本文仅就上述问题,谈谈我个人研读称恐考时的一些沐会,以此就教于大家。 一JJ’先我们对意识的起源加以探讨,以便深入讨论意识的本质及特征。 最早的意识起源动力论是灵魂说。远古时代,由于生产力低下,人们受着自然力的限别,知识贫乏,对自己的身体结构和机能决乏王确的认识.不理解自己的感知、表象、记乙、思维和梦境等是怎么一回事,把心理、方识猜测为一种特殊的、与身体有联系而又不同的超自然的实体一一灵魂的活动。他们认为,人自出生之日起,一灵铆就寄居于人体之内,控制着身体的活动,睡觉时,灵魂就离开人体,醒来时,灵魂又回来了。他们发现,人活着呼吸,死时呼吸停止,便把灵魂看作是一种气息。《圣经》上说夕上帝对人类始祖亚当、夏娃...  (本文共5页) 阅读全文>>

《成都电讯工程学院学报》1988年02期
成都电讯工程学院学报

关于动力学理論中的扰动方法

1引言 众所周知,在等离体物理〔’〕和电子回旋脉塞不稳定性[2,“]的研究中,动力学理论占有很重要的地位。这是因为动力学理论精确地描述了电磁场和带电粒子的互作用,预言了由粒子的速度空间的非均匀性所引起的微观不稳定性.然而在动力学理论中需要求解一组非线性的vlasov一Maxwell方程.要严格求解这组非线性方程是很困难的。因此,在小信号理论中人们通常采用“两次线性化”的方法,将这组方程线性化。 本文的日的是要证明第一次线性化后的高阶分布函数对不稳定性的研究没有影响,并给出第二次线性化后的VJasov一Maxwejl方程的一般求解方法.2第一次楼性化 VJasoveeMaxwe了]方程是:平+,.vr+。(。,,、。、.然=。0‘、,0护(1)v、H二J+睑 Ot:、。二一瞥 OL(2)、!l…!V .D=V·。oE二pV·B=V·召。H=0第1了卷第2期关于动力学理论中:的扰动方法式中,声是粒子的分布函数,q是粒子的电量,几和脚...  (本文共5页) 阅读全文>>

《生产力研究》1988年02期
生产力研究

“生产力发展内在动力论”质疑

近几年,一些学者认为生产力发展的动力是来自生产力自身的矛盾运动。而所谓生产力自身的矛盾就是生产力系统中各个要素之间以及各要素内部质的规定性的矛盾与显的比例性的矛盾。我称这种理论为‘性产力发展内在动力论”(以下简称“动力论”)。本文就这个观点提出几点不成熟的看法,就教于理论界。 1、离开了一定的生产关系,生产力系统中各要素之间的矛盾能否获得解决? 任何社会生)长过程中,劳动者、劳动资料与劳动对象之问以及它们各自内部的不同构成之间都存在着某种质的要求与量的比例关系,这是由生产技术决定的。在社会生广:过程中,这些矛盾的不断调整与解决,使生产力得到不断地进步,这也是事实。问题是,在生产力诸要素中,人是社会的第一生产力。无论是劳动者与生产资料的矛盾,还是生产资料内部的劳动资料与劳动对象的矛盾,没有人的积极性、主动性,能否得到克服?我的回答是否定的。 就以“动力论”者常常引用的英国]8世纪产业革命时期的纺纱与织布的相互矛盾为例。1733年飞...  (本文共6页) 阅读全文>>

《上海社会科学院学术季刊》1988年01期
上海社会科学院学术季刊

形象发展动力论——兼说形象创造中的一条想象规律

就一般而言,作家塑造形象的过程往往是这样的:他从生活中获得某种深刻难忘的印象,尔后这印象便如种子入土,渐渐孕育成气韵飞动、跃然纸上的艺术形象。而所谓孕育,其实就是以最初印象为本体与根据,对创作素材进行分析,以求得与最初印象的辩证综合(故名之日“具象综合”)的过程。最初印象乃艺术形象塑造的实际起点。那么,推动这具象综合的,又是种什么样的力量呢?是作家的意志和愿望,(如强使形象表达作家的某种意念,或强求塑造性格复杂的“高级形象”等)抑或通常所说的生活逻辑?答日:都不是。最初印象的内在矛盾,才是具象综合赖以展开的动力源泉。舍此而求助其他,便离开了艺术形象生成与运动的客观规律。 任何审美创造都是作家在生活实践中达到的,归根到底以客观世界为本源的主客体统一。因此,艺术形象无论如何不是作家主观的思想、感情、愿望、意绪等的简单外化或其直接等同物。同样,艺术形象也无论如何不能做到与现实生活的绝对同一。所谓自然主义、超17720(2)上海社会科学...  (本文共9页) 阅读全文>>