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论马克思主义女性主义在21世纪的新发展

马克思主义女性主义理论在20世纪60—70年代的西方第二波女性主义运动时期经历了一次重要发展,它试图将激进主义女性主义对父权制的批判与马克思主义结合在一起,以推进当时的女性主义理论与实践的发展。然而,女性主义与马克思主义的这次结合常常被称作“不幸的婚姻”,主要原因在于这些理论自身面临着一些无法解决的矛盾。20世纪80年代,随着第二波女性主义运动的衰落和第三波女性主义运动的兴起,也由于马克思主义自身在这一时期所面临的理论和政治危机,[1](P363-364)马克思主义女性主义理论的发展一度陷入低潮。第三波女性主义运动中的主流被称为后现代主义女性主义,它并非是同第二波的自由主义女性主义、激进主义女性主义和社会主义女性主义等流派共存的一个流派,而是一种颠覆性的话语,以颠覆第二波的女性主义理论为其存在的目的和基础,它代表了一种新的话语的崛起。[2](P59)然而,进入21世纪以后,后现代女性主义理论自身也面临着发展困境并受到诸多质疑,而...  (本文共13页) 阅读全文>>

山东大学
山东大学

南希·哈索克的马克思主义女性主义研究

本文以当代美国知名马克思主义女性主义理论家南希·哈索克创建的一系列马克思主义女性主义理论成果为研究对象,旨在通过对这些理论成果进行全面深入的解读与剖析,系统阐释哈索克将女性主义与马克思主义进行多视域融合并力促女性主义重返马克思主义的理论探索,多层次揭示哈索克马克思主义女性主义有助于推动当代女性主义及马克思主义发展的理论意义与实践价值,以期为我国当代妇女/性别研究及马克思主义研究范式多样化提供一些有价值的理论资源。哈索克马克思主义女性主义的理论旨趣在于将女性主义与马克思主义进行多视域辩证融合,一方面运用马克思主义发展女性主义,另一方面从女性主义视域对马克思主义进行补充和发展。哈索克之所以致力于这种马克思主义女性主义理论学说的创建,一是试图解决从20世纪60、70年代马克思主义女性主义诞生起就备受西方女性主义学者关注和争议的“女性主义与马克思主义能否结合及如何结合”这一理论难题;二是应对80年代中后期以来后现代主义、后马克思主义与新...  (本文共333页) 本文目录 | 阅读全文>>

《英才高职论坛》2008年03期
英才高职论坛

中东女性主义的特点:以埃及、伊朗为例

在西方人眼里,中东妇女一直被看作是“沉默者”或传统习俗的受害者,[1][p.1]伊斯兰教被看作是“厌恶女人”的宗教,虽然历史上偶有女性统治者或政治家出现,但这并不能改变中东妇女作为一个整体的“不可见性”。女性主义源于妇女自身的现实生活,[2][p.160]是妇女对自身问题的思考,及其对妇女问题的解决。很多西方的女性主义学者都曾断言,中东并不存在女性主义或女性主义运动。这一观点既是“西方中心论”的产物,同时也反映了她们对“女性主义”认识的片面性。归根结底,女性主义政治的本质是一种性别压迫意识,[3][p.16]其目的是实现妇女解放,这是之所以被称为“女性主义”的根本。不同的女性主义类型的存在源于妇女所处的不同环境,所面对的环境不同妇女解放之路也便有所差异。历史背景、政治气候、社会结构和文化价值观等方面的差异,导致了中东独特的女性主义经历。鉴于中东地区发展的多样性和不平衡性,笔者以颇具典型的埃及和伊朗为例,对中东女性主义独特的发展特...  (本文共4页) 阅读全文>>

《戏剧之家》2019年28期
戏剧之家

漫威电影里的女超人——浅析《惊奇队长》反映的女性主义

漫威宇宙系列电影已经存在了十多年,除了一直处于配角的黑寡妇之外再也没有出现过任何女性英雄角色,这似乎让人们觉得英雄就应该是男性,只有男性才可以拯救世界。但是随着漫威宇宙系列接近尾声,在人们都已经认为无法击败大反派灭霸的时候,惊奇队长出现在了《复仇者联盟3》的彩蛋中。《惊奇队长》是漫威宇宙系列的第一部女性英雄电影。本文透过该影片的上映,从漫威宇宙再到当今社会形态,浅析这部电影对于女性主义的意义。一、十年来漫威电影对女性形象的体现从2008年开始,漫威就一直都以男性英雄作为题材拍摄各类系列电影,虽然在副线上穿插女性形象,但是我们可以看出其存在的意义十分简单,只是对男性主角起到一个衬托作用。女性角色在漫威前十年的电影剧情上来看,不能称之为英雄角色,除了黑寡妇仅仅靠格斗这样的能力较弱的英雄之外,其余角色基本上都是以身材,美貌,弱小衬托那些男性英雄形象的强大和勇敢,以此挖掘出男性英雄身上的侠骨柔情。[1]女性形象在整个漫威的前十年,只是给...  (本文共2页) 阅读全文>>

《伊犁河》2018年04期
伊犁河

女性主义或移步换景

最近因刚完成一篇给全国少数民族女作家论坛提交的论文,才又有意识地复习了有关女性主义的理论。得出跟以前差不多的印象:在中国,西方意义上的女性主义真的存在吗?作为一种方法论的女性主义,为什么在具体作品阐释中运用得这样少?女性主义在国内只能是边缘化的学术地位?追踪近年来西方女性主义的发展脉络,会发现一个跟中国人认知大异其趣的现象。即:女性主义内部的分歧大于统一,而女性主义者们却并不以此为意。英美派与法国派,美国有色人种与白人妇女,第三世界国家妇女与第一世界国家妇女,少数族裔妇女与多数族裔妇女……也许世界上没有哪个学术流派像女性主义这样内部纷争不断,却又执意前行、顽强壮大。GG,即写出过女性主义经典著作《阁楼里的疯女人》的桑德拉·吉尔伯特和苏珊·古芭,在《镜与妖女:女性主义批评的反省》中,将英美女性主义者定义为“镜”,认为她们是一种“模仿的评论”(古典传统、现实主义的),将法国女性主义者定义为“妖女”(浪漫诗意、超现实主义的),认为她们...  (本文共5页) 阅读全文>>

《青年文学家》2019年20期
青年文学家

关于《天黑前的夏天》女性主义的解读

卢庆玲西安翻译学院多丽丝·莱辛是当代杰出的女作家,也是女性主义的代表作家,其代表作品《金色笔记》在2007年获得诺贝尔文学奖,莱辛被誉为“我们这个时代最杰出的女作家”,她的作品包罗万象,其中涵盖种族主义、女权主义、马克思主义、心理学等等,她对女性内心世界的微妙情感有着深刻的洞察力和精准细腻的描绘。《天黑前的夏天》是一部以女性视角表达思维和态度的文学作品。这是一个表面上简单的故事,却随着主角的一路发展,不断深化的故事。说充满了许多梦想和女主人公的回忆。描述了一个中年、中上层阶级的漂亮主妇凯特的自我发现和自我发展的夏天之旅,也是她女性意识的觉醒之旅。凯特的四个孩子都长大了,丈夫出国了,在做了二十多年的贤妻良母之后,她不再需要她的家庭成员,她可以自由地在夏天旅行。在旅行中的一系列经历促使她完成了自我发展。一、女性意识的初步觉醒凯特女性意识的觉醒一共由三部分组成。在第一部分中,凯特是一个像奴隶一样的母亲和一个像玩偶一样的妻子。25年来,...  (本文共2页) 阅读全文>>

《科教文汇(上旬刊)》2018年02期
科教文汇(上旬刊)

女性主义视阈下中国女性形象的变化

中国自古以来对于女性的观点都是消极落后的。《论语》云:“唯女子与小人难养也。”表现了女子的地位低下,西汉大儒董仲舒用“三纲五常”来束缚女性。近代出现的西方女性主义则肯定了女性自身价值,鼓励女性要独立自主,宣扬女性应该享有跟男性平等的社会地位。女性主义传入中国后对中国女性形象和女性地位产生了很大影响,中西方思想发生碰撞。1西方女性主义女性主义最早作为一种妇女解放运动诞生于19世纪的法国,后来在世界范围内传播开来,是一种以自由平等、天赋人权为理论武器,以个人自由、男女平等为目标的中产阶级妇女的社会思潮,其世界观是历史唯心主义的[1]。西方女性主义主要有自由主义女性主义、激进女性主义、社会主义女性主义、生态主义女性主义、后现代女性主义等不同流派,其中前四种女性主义都是从中产阶级白人女性的利益出发,最后的后现代女性主义则是为了追求包括少数族裔的所有女性的平等。表1不同流派女性主义的主要观点不同思想流派主要思想观点自由主义女性主义女性应该...  (本文共3页) 阅读全文>>