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福山的“历史终结论”的终结说明了什么

无论是纵观近20年来客观的历史现实还是考察福山在这期间所做出的对美国的批评和对中国的赞扬,考察福山如何从高调鼓吹"终结论"到被迫唱起"衰败论"(即承认西方资本主义制度的衰落),都说明福山的"历史终结论"已终结了。对于正行进在中国  (本文共15页) 阅读全文>>

四川师范大学
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论德里达对“历史终结论”的解构

德里达是当代法国著名的哲学家,由其开创的解构主义对许多领域都产生了重大影响。《马克思的幽灵》是他的代表作之一。本文是对他的这本著作进行的深层次的解读。所选的角度是德里达对福山的“历史终结论”的解构。文本由五个部分构成。分别是前言、导言以及第一、二、三章。在前言里,主要介绍了对这个问题的研究意义以及国内外的研究状况。在导言部分,讲了三个问题:德里达的生平简介,他的解构主义思想梗概以及写作《马克思的幽灵》的缘由。在第一章里,介绍了福山“历史终结论”的时代背景,理论渊源以及实质和影响。第二章是本文的重点部分,介绍了德里达对“历史终结论”的解构策略。从三个方面展开:幽灵出场,论述了德里达对马克思主义的继承方式;虚假繁荣,分析了德里达对福山的“自由民主的资本主义是历史的终点”这个观点的批判;呼唤正义,阐述了德里达的政治责任以及对正义的追求。第三章是对德里达解构“历史终结论”的评价。主要谈了德里达对“历史终结论”的解构给我们带来的理论启示和...  (本文共96页) 本文目录 | 阅读全文>>

华中科技大学
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历史终结论批判

20世纪末东欧剧变、苏联解体,世界格局发生剧烈变动。日裔美国学者福山重新提出历史终结论并引起广泛的争议。福山认为人类社会的发展史就是“以自由民主制度为方向的人类普遍史”,自由民主制度代表了人类社会发展的方向,社会主义在苏联和东欧的失败证实自由民主制度是“人类最后一种统治形式”。福山对历史终结论的重提,为冷战后人们如何看待资本主义和社会主义及其未来发展提供了契机。无论是对福山的支持还是批判都使得历史终结这一传统的话题受到了东西方理论界的普遍的关注。时至今日,弥漫于20世纪末的一场喧嚣的“终结热”早已尘埃落定,社会历史现实雄辩的驳斥了福山的历史终结论。首先,苏联社会主义改革的失败并不是社会主义本身和马克思主义的失败,只是传统的社会主义计划经济僵化体制的失败,中国社会主义改革所取得的成就显示了社会主义的强大生命力。其次,冷战结束后,整个世界都受到了恐怖主义和极端宗教势力的威胁,局部战争和冲突不断。再次,全球化的程度不断加深,在带来经济...  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>

云南大学
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《马克思的幽灵》对历史终结论的批判

德里达在他的《马克思的幽灵》中对福山的“历史终结论”进行了尖锐的批判,并同时对在20世纪90年代受到重创的马克思主义进行维护。德里达在《马克思的幽灵》中,对“历史终结论”的立论依据、论证方法、论证实质等方面进行了深刻的剖析和驳斥。本篇论文对德里达对“历史终结论”批判的目的、批判的过程、批判的实质进行了阐述,力图把德里达在《马克思的幽灵》中对福山“历史终结论”的批判给出一个比较清晰的认识。本篇论文指出,德里达在他的批判中,认为福山的“历史终结论”的立论依据是充满了可疑和悖论的,论证方法是矛盾的,其理论实质其实是西方中心论的观点,是科热夫自由国家理论的再版,是为黑格尔式的自由民主制度辩护的理想实现。德里达对“历史终结论”批判的目的是为了维护在当时处于重大挫败之中的马克思主义和呼吁打破资本主义全球化进程,重新规范现有的国际秩序,通过建立“新国际”来的实现对世界公平和正义的真正维护。作为解构主义大师的德里达对福山“历史终结论”的批判,并...  (本文共62页) 本文目录 | 阅读全文>>

华东师范大学
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没有终结的“历史终结论”

在苏东剧变的历史背景下,弗朗西斯·福山提出了“历史终结论”,认为自由民主制度战胜了与之竞争的法西斯主义和共产主义等其他意识形态,它是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”。不同意识形态和社会制度之间互相竞争的历史已经结束,人类的历史将终结于自由民主社会,因为它充分满足了人们获得承认的欲望。显然,福山的历史终结论,是对冷战结束后遍布西方的乐观主义情绪的一种理论表达,赢得了广泛的流行和影响,也遭到了左右翼两方面猛烈的批判。本文试图用思想史研究的方式回顾和考察历史终结论的思想发展史,福山在黑格尔和科耶夫历史终结思想的基础上,建构出了自己系统的历史终结思想。用这种思想史的进路和视角,我们能更好地把握历史终结论的思想发展脉络,发现该理论的价值和意义,以及其问题和缺陷,以给予必要的批判。全文主要有绪论、正文三章及结语构成。绪论略述本文的研究价值和现实意义,分析国内外研究状况。第一章主要写福山历史终结论的思想史溯源,分别介绍了黑...  (本文共58页) 本文目录 | 阅读全文>>

广西师范大学
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弗朗西斯·福山的政治思想研究

弗朗西斯·福山作为美国当代知名的政治学者,因其在上世纪80年代末提出的历史终结论使得他在学术界名噪一时,并引发了国内外学界的广泛热议。近二十年来,福山作为学术明星不断在各种会议与场合上阐述其历史终结论的内涵,但近年来又在不同的学术场合强调国家构建与国家能力的重要性。特别是在部分后发国家民主化进程遭遇一定挫折的现实条件下,福山在近两年来又阐述了一个新主题:良好的政治秩序必须基于以下三个条件:国家构建、法治、民主负责制。这一新主题使得部分学者认为福山不再坚持其历史终结论,而另一部分学者则认为福山仍然没有改变。因此,笔者认为有必要对福山的政治思想进行一次全面整体性的梳理与分析,从而理清福山政治思想的发展脉络,辨析出福山政治思想的变与不变。文章具体将从以下四个主要方面展开:第一,首先将概述福山政治思想所形成与发展的过程。主要指出,福山政治思想的形成有着三大理论渊源,即普遍史观念、科耶夫思想以及欧洲悲观主义思潮,而其政治思想形成的历史背景...  (本文共67页) 本文目录 | 阅读全文>>