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大城市回族社区的社会文化功能——南京市七家湾回族社区研究

中国正处在城市化和现代化的加速期 ,城市正面临大规模的建设和改造 ,城市社区的社会结构正在发生变迁 ,城市中的回族社区也处于快速变迁之中。城市回族社区大多具有数百年的悠久历史和独特的社区文化 ,但另一方面 ,又存在房屋老化、道路拥挤、卫生设施缺乏、基础设施薄弱、生存条件较差等现实问题 ,因而往往成为当前城市现代化改造的首选拆迁目标。①全面认识大城市回族社区的社会文化功能 ,对于大城市现代社区建设具有十分重要的借鉴意义和现实意义。一、研究对象与方法七家湾回族社区位于南京市白下区止马营街道 ,是南京城南老城区的中心 ,著名的净觉寺以及太平路、草桥、大常巷等清真寺都位于七家湾附近。据当地 88岁的沈老介绍 ,明代初年 ,朱元璋将有功的 7位回族将领安置在秦淮河沿岸 ,以这七姓为基础 ,建立了回回街———七家湾。这七姓分别是哈、麻、达、沈、率、金、沙。后来 ,朱元璋又安排常遇春到大常巷 ,世代安居繁衍 ,至今 ,这七姓和常姓仍是七家湾的...  (本文共11页) 阅读全文>>

东南大学
东南大学

现代化浪潮下南京市少数民族聚居区的演化与特征初探

本文以现代化浪潮下我国大城市典型少数民族聚居区——南京七家湾回族聚居区为研究对象,并以曾经和目前居住于此的回族人口为调查对象,通过对其社会属性和空间属性的历史演化研究,揭示现代化背景下少数民族传统聚居区的变迁规律;并在此基础上总结现状问题,提出基于文化认同的少数民族聚居区的更新改善策略。全文由四部分内容组成:第一部分为基础研究:主要对研究背景、国内外相关理论文献进行阐述,明确研究目的、意义、内容及方法。第二部分为背景梳理:首先对现代化、少数民族聚居区、社区变迁等相关概念进行界定,然后对回族聚居区演化的综合背景进行梳理,包括南京市的多民族概况、现代化进程和聚居区历史沿革;最后,确定了其研究的空间范围、阶段划分和基本思路。第三部分为实证研究:针对七家湾回族聚居区的社会属性和空间属性的演化特征进行探讨。其中社会属性主要关注人口构成、家庭关系、社区组织、生活习俗等方面的演化特征;空间属性主要关注用地功能、居住时空、住宅属性、就业时空、职...  (本文共101页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京理工大学
南京理工大学

现代化进程中的城市散居回民传统文化认同研究

回族传统文化认同,不仅展现了回族自身的凝聚力与自身文化的发展变化,而且对于回族文化的变迁、发展与传承有着直接的影响,是决定回族文化未来命运的思想基础。随着20世纪90年代以来中国城市现代化进程的逐渐加速,城市传统回族社区受到了前所未有的“改造”,南京的七家湾社区是典型之一。回族社区文化变迁,社区回民对传统文化的认同也发生了改变,这种改变无论是积极或消极,都对他们的宗教生活与世俗生活带来了影响。笔者选取拆迁安置点之一的建邺区桃园居社区,通过对社区回族居民传统文化认同情况的描述与分析,以求发现城市散居回民传统文化认同的现实状况。本文主要由以下六个部分构成:第一部分包括问题的提出、研究背景与意义、主要内容、研究方法以及研究的难点与创新点。第二部分包括文献述评、理论基础与相关概念界定。第三部分笔者对南京市清真寺的礼拜情况做了相关数据的统计。第四部分是文章的主体,笔者在实地走访与个案访谈的基础上,结合现有的文献研究以及问卷调查数据,运用社...  (本文共73页) 本文目录 | 阅读全文>>

北方民族大学
北方民族大学

元代中后期伊斯兰文化与回族文学研究

元朝建立之后实施了各种新政策,使得社会进入一个相对宽松的时期。在这种背景下,伊斯兰“本土化”进程得到快速推进,回族文学也开始形成并在元代中后期涌现出一批优秀的回族文人及其作品。伊斯兰“本土化”进程主导了回族文人人格精神塑造及其文学审美取向。元代中后期回族文人人格精神塑造和文学审美取向又体现了元代回族文人丰富的创作风格和独特的文人精神风貌,这是研究元代中后期回族文人精神风貌不可忽视的重要部分,学界对此研究较少。有鉴于此,笔者对元代中后期伊斯兰文化及其回族文学之关系加以研究。本文通过五个章节来论述:第一章主要论述在“恩威相济”“兼容并蓄”的民族、宗教事务政策、扩建清真寺等主要社会、历史、文化背景中,伊斯兰文化在元代中后期的传播方式及发展情况;第二章主要论述伊斯兰文化与元代中后期回族文学人格精神形成。元代回族文学在伊斯兰“本土化”的特殊社会文化氛围中,体现出“仁爱”与“真忠”的政治思想,“两世吉庆”观与“崇高俊洁”的人格精神以及“仁心...  (本文共79页) 本文目录 | 阅读全文>>

《回族研究》2003年02期
回族研究

回族的文明交往特征——李健彪《执著岁月——回族史与伊斯兰文化》序

李健彪同志将自己多年来发表的有关回族史和伊斯兰文化的论文,结集成书,将由西安出版社出版,约我为其写一篇序。我读了其中一部分文章及其目录,感到这是一本难得的研究成果。作者科研累厚,思维敏锐,文字畅达,所涉及的课题具有开拓性,且富有西北和陕西的地方文化特色,有些论文有相当深度和学术价值。尤其是作为一位穆斯林的青年学者,他在业余时间孜孜不倦地笔耕于回族史及伊斯兰文化诸多领域,此种钟爱本民族历史文化的执著治学精神,可钦可佩。因此,我想从执著精神与治学意境方面,写些自己的感想。我同健彪接触不多。对我印象最深的,还是他的《回族学———一门呼之欲出的新学科》一文。在学术界对回族学作为一门独立学科问题尚未取得共识的情况下,该文全面分析论证回族学建立的必然性和可能性以及现实意义,颇有见地。十分令人欣喜的是,这篇论文先是在《甘肃民族研究》1996年第2期以“关于建立回族学的设想”为题率先发表,尔后又参加了1996年首届伊斯兰文化研讨会,被选入《伊斯...  (本文共2页) 阅读全文>>

《回族研究》2000年04期
回族研究

回族学研究的新成果——《回族与伊斯兰文化》序

读了回族青年学者李建彪同志的学术文集《执著岁月———回族与伊斯兰文化》 ,使我好像再一次走进了回回民族古老而年青的历史 ,看到了回回民族的形成、发展以及对祖国母亲所做出的杰出贡献 ,感到了回回民族以鲜血和生命捍卫起来的民族性格 ,体会到了博大精深的伊斯兰文化对回回民族潜移默化的巨大影响……作者怀着对回回民族的赤子之心 ,以严谨的治学态度对回族史和伊斯兰文化进行了多方位、多侧面、多角度的审视和研究 ,读后使人耳目一新 ,起到了促进各民族相互了解 ,加强民族团结的现实作用。回族是中华民族大家庭的一员 ,勤劳聪慧 ,刚毅正直。在历史上 ,回族曾同其他兄弟民族一起 ,用汗水和智慧开发了祖国的土地 ,同时 ,在反对封建反动统治阶级的残酷剥削和民族压迫的斗争中 ,回族也都做出了不可磨灭的重要贡献 ,推动了历史的进步。伊斯兰文化是以伊斯兰教为核心的文化体系。伊斯兰教作为世界三大宗教之一 ,它不仅具有完整的教义思想体系和文化道德传统 ,而且具有...  (本文共1页) 阅读全文>>

《云南社会科学》2012年04期
云南社会科学

当代回族民间知识精英的伊斯兰文化译著活动

改革开放以来,以阿訇和经师为主体的回族民间知识精英秉承“习学者,穆斯林男女之正制也”的优良传统以及“以教门救心、以文化救族”的历史使命,在民间兴起了一场具有时代精神的伊斯兰文化译著活动,涌现出了一批在阿拉伯语、波斯语和汉语方面都具有独特优势的译著家,出版的译著涵盖了《古兰经》学、圣训学、教义学、教法学、哲学、伦理学等多门学科,且形成了由民间学者与高校科研院所知识精英相互动、伊斯兰教经典翻译与伊斯兰教在中国的理论与现实解读相结合、公开出版与内部出版并行、集中翻译与分散翻译互补、国内与国外相呼应的译著格局。这场译著活动对回族文化的现代化转型以及回族民众新文化精神的培育必将产生深远而持久的影响,是一次具有划时代意义的文化景观,值得对其进行深入分析和探讨。一、背景分析改革开放以来,中国社会以市场经济建构为中介从传统农业文明向现代工业文明转型,中华民族历经百余年的现代化进程终于开始从理论层面切入现实层面,这是每一个普通中国人都可以亲身感受...  (本文共5页) 阅读全文>>