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苏北农村基督教发展现状及其原因分析

江苏北部地区包括徐州、盐城、淮阴、连云港、宿迁五市,此地区主要有五大宗教,即基督教(新教)、伊斯兰教、天主教、佛教、道教,其中基督教在此地区的发展已经引起了各方面的关注。基督教在此地区的传播仅仅有150多年的历史,但目前它的信教群众与活动场所的数目已经居苏北地区五大宗教之首,其中的原因是什么?在基督教的发展中又存在着哪些问题?我们对这些问题的对策是什么?对此笔者进行了一次社会调查,并提出了自己的一些看法。调查对象分为三类:一是宗教管理人员,包括宗教事务局干部和乡村基层干部;二是神职人员;三是信教群众。我们选择了具有代表性的淮阴市洪泽县、徐州市沛县、盐城市东台市农村作为调查场所。一、苏北农村基督教发展现状苏北农村基督教在80年代中期到90年代末这段时间内取得了迅速发展,成为苏北地区五大宗教之一。在80年代初,江苏省共有基督教信教群众近20万人,教会堂点近百处,而到1997年苏北地区共有信教群众75万多人。省有关部门的工作人员向笔者...  (本文共6页) 阅读全文>>

《无锡南洋职业技术学院论丛》2015年Z2期
无锡南洋职业技术学院论丛

被生活挑战的爱情——读长篇小说《鹊桥归路》

徐惟清先生的长篇小说《鹊桥归路》,叙述了上个世纪六、七十年代苏北农村乔王庄的女人和男人们的故事。一、芷兰凋落伤几许王桥兰和杨月兰是乔王庄的两个悲剧女人。王桥兰,村支书兼主任王秀林的女儿,小学代课教师。她与来自“知青”的代课教师“夫子”恋爱。但,她被迫把自己许配给了公社干部龚浩然。婚后,她家就住在公社机关后院,与公社书记的办公室在同一排房子。公社书记看上了她的姿色,便名正言顺地安排她老公到离公社最远的大队“蹲点包片”。于是,“该发生的事情就发生了。”谁知,这个该发生的事儿竟然成了历任公社书记的惯例。她“一声不吭……毫不抗拒。”风声传出,她被人在背后戳戳点点。“才二十来岁,已经衰老得像五十多岁”,“就这么默默地老去了。”杨月兰,“文革”中的高中生,漂亮且能歌善舞。为了初恋,追着同学“秀才”来到乔王庄,成了插队知青。合该有事儿,她穿着近乎裸体的大红泳衣到河里游泳,刺激了村支书的淫欲。村支书设酒局奸污了醉得不省人事的她。她怀孕了,却浑然...  (本文共2页) 阅读全文>>

《科教导刊(下旬)》2017年11期
科教导刊(下旬)

苏北农村小学生命教育的问题与应对

所谓生命教育,主要是指帮助学生认识生命,尊重生命,欣赏生命,珍爱生命,提高生存技能与生命质量的一种教育实践活动。为了了解苏北农村小学生命教育的实际情况,发现苏北农村小学生命教育存在的主要问题,为苏北农村小学生命教育的有效开展提供帮助,我们进行了深入的实地调查。1苏北农村小学生命教育存在的问题1.1对生命教育的重要性认识不足苏北农村小学素质教育推行困难,应试教育仍占据教育主导,学校工作往往都是围绕“考试”来运转,升学仍然是绝大多数学校关注的主要目的。在这样的大背景下,一方面教师形成了“不要考试的科目可以不讲授,考试不涉及的知识点可以不讲授”[1]的观念,只重与考试有关的科目,认为生命教育与升学联系不大,因而没有进行内容讲解的必要;另一方面,学校也未能意识到生命教育的意义,没有把生命教育作为专门课程加以开设,人为造成了对生命教育的忽视。1.2小学教师的生命教育素养欠缺教师在师范教育阶段没有进行生命教育,在成为正式教师后也缺乏生命教育...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国老区建设》2015年08期
中国老区建设

苏北农村乐队调查

苏北农村被老百姓称为“音乐队”的“吹鼓手”,很受百姓青睐,在苏北农村占有广阔的文化宣传市场和活动发展空间。他们活动公开而频繁,在活动中展示个性与才艺,从而得以久盛不衰。又因为他们活动的场所局限于丧事雇主场院,与迷信沾边,所以得不到政府文化部门的认可和青睐,他们的组织与活动,就处于半“地下”的若明若暗的尴尬地位。笔者长期生活在农村,与许多乐队有过广泛深入的接触。于是逐渐形成这样一个设想:能否把他们组织起来,从他们中间先挑选一些曲目,参加社区文艺演出活动。然后征求他们意见,在自愿原则下组织舞蹈队、器乐队、曲艺队、歌咏队。平时各自分散,用时集中排练。坚持通过这样的引导,使这些乐队逐渐离开封建迷信活动场地,进入农村社会主义思想宣传的大阵地。总之,农村乐队现象是长期客观存在的,而且经久不衰。怎样因势利导,把他们纳入农村精神文明建设的主力队伍,值得政府文化部门和社会有识之士的共同关注和思考。组织一支乐队,通常8~10人,男女比例不等。一个乡...  (本文共3页) 阅读全文>>

《教书育人》2015年08期
教书育人

摆脱镣铐跳舞,充满希望行走——引领苏北农村薄弱初中走出办学困境的精神文化路径之思考

通过对近年苏南苏北农村初中办学质量的对比,笔者发现,在基本实现教育现代化的今天,双方办学质量的差距却越来越大。造成这种结果的原因是多方面的。其中,学校精神文化是制约苏北农村初中发展的一个重要因素。苏北农村初中流于形式的学校精神文化,或滞后于社会经济发展的步伐,或缺少真正的文化内涵,导致苏北农村初中办学质量一直在低位徘徊,难以走出困境。一、苏北农村薄弱初中陷入办学困境因素的分析与苏南相比,苏北社会经济发展的相对落后直接影响和制约着教育的发展,直接导致了建立在经济基础之上的公民的思想道德水平、文化素质、社会环境支持力等的相对薄弱。而社会对学校的畸形关注、学生的大量流失、管理者办学目标的短期性以及政府办学导向的粗放性等都是导致苏北农村初中学校生存环境更加恶劣的因素。1.地方政府教育政策支持缺位让学校办学处于孤立无援的状态近年,苏北市县级政府部门相继把对教育的考核纳入了政府考核范围,这在一定程度上提高了政府对教育的关注度。但是,这种简单...  (本文共3页) 阅读全文>>

《农业经济》2012年03期
农业经济

苏北农村金融发展调查与研究

农村金融发展在逻辑上既是金融发展在农村金融领域的延伸,也是经济发展在农村金融上的体现。影响农村金融发展的因素是多方面的,不仅仅体现在金融制度本身,宏观的经济环境以及国家的财政和信贷政策对农村金融发展而言也是有一定影响的。作为欠发达地区的苏北特别是广大农村地区经济发展水平相对较低,这在一定程度上影响了农村金融的发展,反过来,苏北农村金融的发展也不能为经济发展提供强有力的资金和信贷保障。一、苏北经济发展现状1、苏北地区经济基础相对薄弱。从经济发展的层次上来看,江苏呈现出南高北低的格局。2009年,苏南、苏中、苏北地区生产总值分别为21154.19亿元、6390.12亿元、7196.89亿元,人均GDP分别为89935元、37046元、21633元(按户籍人口计算)。经济总量的增加会直接带动农村资金的高效率运转,提高资本的使用效率。反之,金融的发展如果不能满足经济的持续扩张,那么将起到抑制作用。当前苏北农村金融的发展相对滞后就不能为经...  (本文共2页) 阅读全文>>