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西方“人道主义干涉”政策剖析

西方人权观与“人道主义干涉”政策  “人权”是人享有或应该享有的自由、平等的权利 ,或者说 ,是每一个人按其社会本质享有或应该享有的自由、平等的社会政治地位。但是 ,由于人权涉及非常复杂的社会历史范畴 ,不同的人、不同社会制度的国家对人权概念的内涵有着极不相同的理解。而且人权本身是一个发展的概念 ,随着人类社会的发展 ,其内容也随之不断充实、丰富和发展。因此世界上并没有一个所有人都能接受的人权定义。西方人权观有两个基本点 :一是认为 ,在人类社会中 ,个人的价值高于国家的价值 ,个人缘于人性所拥有的权利和义务高于国家的权利和义务 ,因此它们不应被人为的国家主权和不干涉原则所淡化 ;同时 ,人权还是一个安全问题 ,因为安全首先涉及的不是国家的安全 ,而是处于形成中的人类共同体的安全 ①。个人的安全同其他人的安全密不可分 ,某个人的权利在某地遭到侵害 ,会很快被别的地方的人感受到 ,因此人们应对世界上任何地方的侵犯人权保持敏感。二是...  (本文共8页) 阅读全文>>

权威出处: 《欧洲》2001年04期
《现代国际关系》2001年08期
现代国际关系

论人道主义干涉及其严格限制——一种侧重于伦理和法理的阐析

90年代初以来 ,人道主义干涉是世界范围内国际关系学者和国际政治评论家们讨论和争辩的一大重要问题。在我国国内 ,对人道主义干涉的研究大多集中于政治层面 ,然而 ,仅仅关注其政治层面是很不够的。我们大有必要从国际伦理和法理角度来考察和思索人道主义干涉 ,认识、辨析其依据 ,明了其内在的伦理和法理矛盾 ,并且据此提出或确认颇有希望逐渐被国际社会和世界舆论主流公认的、合理正当的严格限制。人道主义干涉概念人道主义干涉思想可溯源于“现代国际法之父”格老秀斯。他在其巨著《战争与和平法》中论述国家与国民的关系时提出 ,“如果一个统治者对他的臣民进行迫害 ,以致于没有人能在这种迫害中受到保障 ,那么在这种情况下人类社会就可以行使那被 (天然地 )赋予的权利”。按照 2 0世纪最著名的国际法学家之一劳特派特的提法 ,这是对人道主义干涉原则的第一次权威性陈述。① 从 19世纪初开始 ,直至 2 0世纪 70 - 80年代 ,有过一些以人道主义为名发...  (本文共6页) 阅读全文>>

《现代国际关系》2001年09期
现代国际关系

现代强权政治背景下的人道主义干涉

干涉主义的“复兴”作为苏联权力集团突然解体的结果 ,世界地缘政治版图发生了深刻变化。以相互威慑保持军事力量平衡为特征的两极体系 ,转变成一种美国作为唯一超级大国的单极秩序。在 2 1世纪开始时 ,一国拥有不受挑战的全球霸主地位的全球秩序已经成形。这种情形导致大国统治的复兴。行使“帝国”权力重新成为现实 ,以帝国规则为特征的意识形态概念即19世纪的“人道主义干涉”概念遂得以复兴。在一种帝国规则体系中———以完全缺乏权力分配为特征 ,霸主可以在不受潜在竞争者挑战的情况下追求其利益 ,创造它自己的意识形态 ,并借这种意识形态证明其行使权力的合法性。人道主义干涉概念非常符合想诉诸武力的霸权国的目的。政治霸权与意识形态支配相补充 ,是任何历史背景中强权政治的基本特征之一。在现在的国际格局中 ,这意味着正义战争概念的复兴 ,其规范标准由战争发动者界定。在一个不受挑战的全球规则框架中 ,霸权国是它自己的法官。人道主义干涉理论的突然复兴 (自 ...  (本文共6页) 阅读全文>>

《山东大学法律评论》2016年00期
山东大学法律评论

论“保护的责任”

“保护的责任”作为国际社会共同应对人类安全问题的一项对策,其初衷是为了更好地保护人权,毋庸置疑,这是国际人权法上一次长足的进步,一经提出就成为国际关系中的焦点问题,同时也饱受争议。笔者认为,保护责任的提出与两种主权(国家主权和个人主权)相互制约发展的大背景是分不开的。?国家主权服务于个人主权的权利意识在全球化的推动下开始渗透到世界的各个角落,这一转变虽然有益于个人权利的保护,但任何事物都具有两面性,“保护的责任”或许可以更好地维护人类安全,但同时也深藏危机,尤其是对广大发展中国家而言,必须时刻瞢惕霸权主义国家借机制造陷阱。“保护的责任”的出现是为了救危难国度于水火之中,而不是成为霸权主义者的借口和托辞,面对这一理论的种种挑战,必须先正视问题才能逐步解决问题,假以时日可以期待其成为国际社会在某些国家或地区爆发人道主义灾难时用来保护人权的利器。一、问题意识“保护的责任”的出现是人权与主权博弈的结果,人权意识在人类头脑中的发展和壮大削...  (本文共14页) 阅读全文>>

《法制与社会》2015年06期
法制与社会

国际人道主义干涉与国家主权的关系——从理论与实践出发的对立统一关系

一、国际人道主义干涉和国家主权的概念(一)国际人道主义干涉的概念和实质国际人道主义干涉,是指在没有经过被干涉国政府同意的情况下出于人道主义或相关原因对该国实施武力干涉或以武力干涉相威胁的干涉行为。其实这包含了《联合国宪章》授权下的集体干涉行为以及无授权下的单方干涉行为。从这一角度出发,人道主义干涉的最为明显的特点就是:出于人道主义原因以及在被干涉国未同意情况下采取的行动。而人道主义干涉的实质就是人权的国际保护,并且是有力的或专断的,或者是胁迫的干预,实际上剥夺了被干涉国对有关问题的控制。(二)国家主权的概念国家主权指的是一个国家独立自主处理自己的内外事务,管理自己国家的最高权力。正如同霍布斯在《利维坦》中说的:“主权”是使国家整体得到生命和活动的“人造灵魂”。任何国家都有权依照自己的意志,根据国情选择适合本国的社会制度以及国家制度,建立自己的政府,独立处理本国的对内事务和享有对外权利。二、国际人道主义干涉和国家主权的关系(一)国...  (本文共2页) 阅读全文>>

《新乡学院学报(社会科学版)》2013年05期
新乡学院学报(社会科学版)

“人道主义干涉”的早期实践及其历史观评议

对于“人道主义干涉”的辩证思考和围绕其合法性的激烈争论,在20世纪90年代逐渐走进学者们关注的视野,继而成为国际法领域的热点问题。但是,当我们历史地去研究“人道主义干涉”的时候,我们就会发现其本身的渊源和与其相类似活动的实践的出现则比这要早得多,甚至即使从早期国际法学者的研究和论述中,我们也可以找到“人道主义干涉”的身影,因而对于其早期理论和实践的研究具有现实的意义。在针对任何一项法律制度的研究过程之中,对于其理论和实践的发展进程的分析都是重要的一环。这种分析能够揭示这一制度不断发展的背后所蕴含的法的理论、法的价值和法的精神的演进和变革,从而为今后的立法和制度建设提供借鉴。而对于“人道主义干涉”这种由在国际社会交往中的实践不断发展而来的活动的理论渊源和早期实践的研究就更具现实意义。这不仅仅是对于历史的梳理,更对我们认识、理解和分析“人道主义干涉”具有指导意义。同时,在对“人道主义干涉”的辩证思考和围绕其合法性的激烈争论中,国际法...  (本文共3页) 阅读全文>>