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混合文化中的哲学

人们认为跨文化的哲学对话能够促进国家间的交流,因为哲学对话能够帮助我们理解不同文化间的差异。对此作者并不完全认同。他  (本文共7页) 阅读全文>>

《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2008年04期
郑州大学学报(哲学社会科学版)

意义放任,抑或本性复归?——试析当代哲学的间性存在与中性表达

以文化融通与科际合作的方式去解决当代哲学发展的进路问题,这是当代学人遭遇后形而上学转向为摆脱思想困惑并获得多点支撑而主动执行的一种文化扩张策略,这...  (本文共5页) 阅读全文>>

《电影评介》2006年11期
电影评介

“世界”与“大地”——海德格尔论艺术作品的新视角

在探讨作品和真理的关系时,海德格尔指出艺术作品的两个基本特征:建立世界和制造大地,为人们...  (本文共2页) 阅读全文>>

《黑龙江社会科学》2006年01期
黑龙江社会科学

海德格尔与马克思的历史性关联

马克思主义哲学的本质特征在于其深厚的历史性思想,历史唯物主义构成了马克思全部哲学理论的基础、核心和出发点。马克思正是通过对具体的历史和现实生...  (本文共4页) 阅读全文>>

《兰州工业高等专科学校学报》2006年01期
兰州工业高等专科学校学报

论海德格尔关于现代技术本质的追问

通过对海德格尔关于现代技术本质的分析,揭示出海德格尔关于现代技术的本质的独到见解,即他的...  (本文共4页) 阅读全文>>

《求是学刊》2006年03期
求是学刊

后期海德格尔的“命运”思想初探

随着20世纪30年代思想的转折,海德格尔对“命运”、“天命”进行了深入探讨,由此获得的规定则显现并发展在他关于艺术、...  (本文共5页) 阅读全文>>

《佳木斯大学社会科学学报》2006年03期
佳木斯大学社会科学学报

试比较“海德格尔Ⅰ”与“海德格尔Ⅱ”

德国哲学家海德格尔在他的代表作《存在与时间》出版以后,尤其是1930年以后,他的文风和语言表达方式有了很大的变化,思索重点也有了一定变化。本文认为海德格尔后...  (本文共2页) 阅读全文>>