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“唐宋八大家”Online

有人问我“唐宋八大家”是怎么回事,我一听,就先嚎了下牙花子。“唐宋八大家”当年是语文考纲范畴,我当学生那会儿,光是背下这八个人的名单,就得费好大力气,比背“辛德勒的名单”还难。更不要说比较这八个人的生平与文字风格,分析各自的文章特点一一这活儿恐怕连专修中国古代文学史的研究生来干,都很难说得清楚。李敖先生就曾经抱怨过,他说:“以‘唐宋八大家’而论,所谓行家,说韩愈文章‘如崇山大海’,柳宗元文章‘如幽严怪壑’,欧阳修文章‘如秋山平远’,苏轼文章‘如长江大河’,王安石文章‘如断岸千尺’,曾巩文章‘如波泽春涨’……说得玄之又玄,除了使我们知道水到处流、山一大堆以外,实在摸不清文章好在哪里?好的标准是什么?”所以我在想,如果能用一些通俗的说法加以比拟,应该会更有助于让普通人理解他们的特点,不至于被那些华丽的文评词汇搞得头晕脑胀。比如说,我们假设这八位大师活到现在,以他们的文字风格与性格,会去混什么地方呢?“唐宋八大家”排名第一的是韩愈。这...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中学课程辅导(教师通讯)》2017年20期
中学课程辅导(教师通讯)

高中语文选修教材的选择与教学重构——以《唐宋八大家散文选读》为例

著名语文教育专家黄厚江点评苏教版《唐宋八大家散文选读》时,言其“文体丰富,风格多样……宜教宜学”[1]。翻阅这本册子,确实感觉其从选文、分章方面别具一格。但这并不意味着在实际教学中,学生就能迅速理解编者的意图,就能有效吸收文中的营养。选修毕竟是选修,只有先精选再精修,才能真正品味到文中的意趣。而这,离不开对教材的文本选择与教学重构。一、精读略读相济选修一词的本义是选而修之,笔者以为这里的选有两层含义:一是教材编者之选;二是教师之选。基于选修教材而教学,其实是尊重并延续了编者选文之意。而教师之选,除了基于互文解读需要之类的另行选文之外,还有选择教学方式之意。选修教材不可能篇篇精修,事实上只要精读略读相济即可。通常情况下,一个专题的三篇(少数为一、两、四篇)中,一篇精读而其它略读。这样以精读引领略读,可以收到以教促读之效。至于哪一篇精读,哪一篇略读,教师可以自行决定,这才不失教学重构的本义。如“论说”这一主题中,笔者选《名二子说》一...  (本文共1页) 阅读全文>>

《云南教育(中学教师)》2018年03期
云南教育(中学教师)

从统计语言学路径解读苏轼的内心世界——以《唐宋八大家散文选读》为例

从“统计语言学”视角对文本进行数字统计与比较,有利于我们发现一定的语言规律,有利于我们深层次地解读文本。王力先生在《汉语语法史》中讲到,“予(余)”是专用于单数的,“我”“吾”则可兼用于复数。鉴于此,笔者对苏教版《唐宋八大家散文选读》中的“我”“吾”“余”“予”在此书各篇中的使用情况(文中引用话语除外,下同)作了统计,结果如下表:作者我吾余予“余”“予”总数作者所涉文章总字数“余”“予”总数与作者戶雕文章总雜找分比韩愈14300059040柳宗元0510124464.09欧阳修0000025300王安石00246249024.09苏洵0303342470.75苏轼207411270936.91苏辙000009990曾巩00415180627.69由上表可以看出,使用专用作单数的“余”“予”做主语,频率较高的为苏洵和苏轼,其中苏洵所涉文章总字数较少,可比性显然不大;苏辙所涉文章总字数为999字,韩愈所涉文章的总字数最多,为5904...  (本文共2页) 阅读全文>>

《国学》2014年04期
国学

“唐宋八大家”Online

“唐宋八大家”当年是语文考纲范畴,我当学生那会儿,光是背下这八个人的名字,就得费好大力气,比背“辛德勒的名单”还难。更不要说比较这八个人的生平与文字风格,分析各自的文章特点——这活儿恐怕连专修中国古代文学史的研究生来干,都很难说得清楚。李敖先生就曾经抱怨过,他说:“以‘唐宋八大家’而论,所谓行家,说韩愈文章‘如崇山大海’,柳宗元文章‘如幽严怪壑’,欧阳修文章‘如秋山平远’,苏轼文章‘如长江大河’,王安石文章‘如断岸千尺’,曾巩文章‘如波泽春涨’……说得玄之又玄,除了使我们知道水到处流、山一大堆以外,实在摸不清文章好在哪里?好的标准是什么?”所以我在想,如果能用一些通俗的说法加以比拟,应该会更有助于让普通人理解他们的特点,不至于被那些华丽的文评词汇搞得头晕脑胀。比如说,我们假设这八位大师活到现在,以他们的文字风格与性格,会去混什么地方呢?“唐宋八大家”排名第一的是韩愈。这个人到底多有名,就不必细说了,号称“文起八代之衰”。他写得最...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《国学》2014年04期
《现代青年(细节版)》2013年02期
现代青年(细节版)

“唐宋八大家”Online

有人问我‘唐宋八大家l.是怎么回事,我一听,就先曝了下牙花子。‘唐宋八大家”当年是语文考纲范畴,我当学生那会儿,光是背下这八个人的名单,就得费好大力气,比背“辛德勒的名单”还难。更不要说比较这八个人的生平与文字风格,分析各自的文章特点—这淘L恐泊连专修中国古代文学史的研究生来干,都很难说得清楚。李敖先生就曾经抱怨过,他说:“以‘唐宋八大家,而论,所谓行家,说韩愈文章‘如崇山大海,,柳宗元文章‘如幽洲圣壑,,欧阳修文章‘如秋山平远,,苏轼文章‘如长江大河,,王安石文章‘如断岸千尺,,曾巩文章‘如波泽春涨,·一说得玄之又玄,除了使我们知道水到处流、山一大堆以外,实在摸不清文章好在哪里?好的禄佳是什么?”所以我在想,如果能用一些通俗的说法加以比拟,应该会更有助于让普通人理解他们的特点,不至于被那些华丽的文评词汇搞得头晕脑胀。比如说,我们假设这八位大师活到现在,以他们的文字风格与性格,会去混什么地方呢?‘唐宋八大家It排名第一的是韩愈。...  (本文共1页) 阅读全文>>

《天津政协》2012年02期
天津政协

“唐宋八大家”之称探源

唐宋八大家,是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏询、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。“唐宋八大家”的称谓究竟起于何时?据查,明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此,明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定...  (本文共1页) 阅读全文>>

《天津中学生》2013年06期
天津中学生

“唐宋八大家”Online

有人问我“唐宋八大家”是怎么回事,我一听,就先嘬了下牙花子。“唐宋八大家”当年是语文考纲范畴,我当学生那会儿,光是背下这八个人的名单,就得费好大力气,比背“辛德勒的名单”还难。更不要说比较这八个人的生平与文字风格,分析各自的文章特点——这活儿恐怕连专修中国古代文学史的研究生来干,都很难说得清楚。李敖先生就曾经抱怨过,他说:“以‘唐宋八大家’而论,所谓行家,说韩愈文章‘如崇山大海’,柳宗元文章‘如幽严怪壑’,欧阳修文章‘如秋山平远’,苏轼文章‘如长江大河’,王安石文章‘如断岸千尺’,曾巩文章‘如波泽春涨’……说得玄之又玄,除了使我们知道水到处流山一大堆以外,实在摸不清文章好在哪里?好的标准是什么?”所以我在想,如果能用一些通俗的说法加以比拟,应该会更有助于让普通人理解他们的特点,不至于被那些华丽的文评词汇搞得头晕脑胀。比如说,我们假设这八位大师活到现在,以他们的文字风格与性格,会去混什么地方呢?“唐宋八大家”排名第一的是韩愈。这个...  (本文共1页) 阅读全文>>