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哲学社会科学要在创新中繁荣和发展——学习“十六大”精神体会

党的“十六大”报告指出 :贯彻“三个代表”重要思想 ,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态 ,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。坚持这一点 ,就是要求党的全部理论和工作要体现时代性 ,把握规律性 ,富于创造性。“三个代表”作为衡量哲学社会科学性质、方向和水平的根本尺度 ,要求哲学社会科学的研究必须坚持解放思想、实事求是 ,与时俱进、开拓创新 ,确立以解决实际问题为中心的研究方法 ,立足国情 ,放眼世界 ,加强对全局性、前瞻性、战略性重大理论和实践问题的研究 ,加强对现实生活提出的、广大人民群众普遍关心的重大理论和实践问题的研究。作为哲学社会科学工作者应该牢记自己的神圣使命 ,与时俱进 ,抓住机遇 ,为我国哲学社会科学的繁荣和发展做出自己的贡献。一、哲学社会科学只有创新才能得以繁荣和发展哲学社会科学植根于人类社会实践 ,是人类在其生存与发展过程中形成起来的知识、学问、学科。它主要是帮助人们解决世界观、人生观、价值观 ,解决理论认...  (本文共3页) 阅读全文>>

《世界科技研究与发展》2003年05期
世界科技研究与发展

英国将启动人类社会进化研究工程

英国将于 2 0 0 3年 1 0月启动一项研究工程 ,探寻人类的语言、宗教等行为的进化史。据当地媒体报道 ,科学家在曼彻斯附近举行的英国科学节上介绍说 ,这项名为“从露西语言 :社会化的脑考古学”的工程将持续 7年 ,由英国国家学术院提供 1 0 0万英镑的研究资金。工程将结合考古学、进化心理学、社会人类学、社会学和语言学等多领域专家的力量 ,尝试...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中共云南省委党校学报》2003年01期
中共云南省委党校学报

简论全球化浪潮对人类社会的冲击

人类社会在经历漫长的孤立时代、多中心时代以后,现在又开始迎来了全球化时代。全球的观念最早可以追溯到从1492年哥伦布发现新大陆,使人类第一次知道彼此之间确实同住在一个不可分割的地球开始。然而,只是到了今天,随着科学技术的飞速发展,世界经济贸易的不断扩展,文化信息的广泛传播,尤其是信息工业的蓬勃兴起,才使全球呈现出相互依存、共同发展的局面,并形成一股势不可挡的浪潮。目前,全球化浪潮汹涌澎湃,“惊涛拍岸,卷起千堆雪”,冲击着人类社会的一切领域,其作用范围之广,影响强度之深都是已往任何一个时代所无法比拟的,这种冲击使本来神圣的东西不再神圣了,本来重要的变得不那么重要了,本来不存在问题的现在出现问题了。本文认为这种冲击最主要表现在以下几个方面:一、全球化浪潮对民族国家的冲击民族国家在全球化浪潮中受到了严重的冲击,其表现在民族国家的重要性在减弱,自主性在衰退,疆界失去了原有的意义。在金融领域,按照国家主权理论重要创始人之一,法国的让·布丹...  (本文共4页) 阅读全文>>

《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2003年03期
内蒙古民族大学学报(社会科学版)

宗教与人类社会

作为历时最为久远 ,分布最为普遍、影响最为深刻的人类现象之一的宗教 ,与人的世界紧密相联。人类文明的各个部门 ,人类活动的各个方面 ,从哲学思想到文学艺术 ,从政治经济到文化教育 ,从道德伦理到惯例习俗 ,从科学理论到音乐美术 ,无论是社会的价值取向还是人的共同素质、无论是个人的心态结构还是行为模式 ,都同宗教都有着起初是浑然一体 ,尔后又相互渗透的关系。马克思说 :“宗教是这个世界的总的理论 ,是它的包罗万象的纲领。”“人就是人的世界” ,要理解人就要理解这个世界 ;要理解这个世界 ,就必须看其理论 ,挚其纲领。当代宗教学家贝格尔说 :“宗教是人建立神圣世界的活动。”世界是人所建立的世界 ,要理解世界就要理解人 ;要理解人就必须考察其一切活动 ,其中包括人探索世界本源、探索人与世界关系的宗教。这是因为 ,宗教是人的终极关怀。人有种种关怀和追求 ,但人不同于世间万物 ,因为人有精神性的、超乎自然和超越自我的关怀和追求 ;人不但有...  (本文共3页) 阅读全文>>

《国际学术动态》1999年05期
国际学术动态

亚洲建筑将以新姿态进入21世纪

20世纪在建筑领域发生的巨大变化是建立在整个人类社会发展、变革、生产力水平飞跃发展基础之上的。技术的进步推动着人类审美观念的变化。今天人类所拥有的技术已强大到了人类自身难以控制的程度,技术的高速发展带动了整个人类社会的变化,人类社会的发展与自然之间的平衡被打破,人类自身内心的平衡也随之被打破,技术的高速发展已到了异化的程度。人类在这个发展变化的过程之中正深深地体验着由于方向的迷失而产生的困惑。 亚洲建筑的发展比较集中地体现了这种矛盾与困惑。由于亚洲各国经济的高速发展出现在本世纪60年代以后,在时间上远远晚于西方各国。第二次世界大战以后亚洲各国有的摆脱了西方的殖民统治,获得了民族的解放和独立;有的摆脱了封建、半封建制度,迈人现代社会;有的则面临着战后的重建。20世纪50年代以后亚洲各国直接采用了西方的建筑发展模式和技术。这种移植式的发展是在整个亚洲社会普遍缺乏自身的探索和心理准备的情况下进行的。由于整个亚洲社会原有社会、文化体系在...  (本文共4页) 阅读全文>>

《淮海文汇》2013年03期
淮海文汇

把心放轻

大千世界中,阳光与黑暗同在,美好与丑恶并存,我们不仅会看见鲜花,也会遭遇污秽,不仅会感受到真情真爱永远与我们同在,也会感受到虚假欺骗与我们相逢,因此,我们不仅要学会生活在阳光下,也要学会生活在阴暗中。窗外枝上挂着的绿叶,每一片都有差异,没有叶子会长得完全一样,同树之叶尚且如此,何况人类。异彩纷呈的人类社会,生活的差异是社会客观现实的存在,每个人虽然活得不同,但都因身世遭遇不同而各自在书写着自己的人生故事,可能春风得意,也可能坎坷不平,面对着这样的现实,我们必须以平和的心态去面对,把心放轻,活出自己的幸福来。要知道世界就是这样,我们无法去选择,也无力去改变,置身其中,更多的是要适应,在这样一个世界里,把心放轻,平静面对,不管怎样,就会少一些无奈与感慨,多一份从容和淡然,岂不是很快乐,正如一句诗云:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,且望天上云卷云舒。一个穷人看到富人就想,他什么都有,真让人羡慕。可富人看到穷人的时候也会想,他虽然...  (本文共1页) 阅读全文>>