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新传统

Etro是一个在上世纪八、九十年代获得迅速发展的意大利品牌,传统的图案、别致的色彩、时尚的审美品位是她的显著特点。  (本文共3页) 阅读全文>>

中国艺术研究院
中国艺术研究院

林风眠与中国画新传统

本论文从传统创新的角度切入现代美术史的研究,以林风眠的中西融合理论和实践为核心论证了新传统的产生是时代的需求。论文根据实际的美术现象和传统变革的理论把现代美术演进分为传统内变革和跨传统融合两条线索,并重点分析以林风眠为代表的中西融合新传统的形成轨迹和演变路向。论文以传统的继承创新、融合变迁和通变为理论原型,以新的研究成果证明传统因时代的转型而向新传统变异的历史逻辑。要正确理解中国画新传统应有宏观的视野、开阔的心理和多向的思维。新传统作为一个有活力和生命力的描述绘画演变的概念,是历史传统在当代的发扬光大,是传统在当代的新的表现。可以看到,林风眠整整一个世纪的不懈探求是与现代美术的发展同步的。在这一过程中,林风眠通过五个阶段的实践对传统内涵进行着继承创造和丰富完善。并通过传统发端、智情平衡、东西融会、时空转换、工具写生,再到中国画新传统的建立,从而构建了完整的传统融合论体系。这种对新传统的理论归纳最终使林风眠以“时代性、民族性、个性...  (本文共147页) 本文目录 | 阅读全文>>

四川大学
四川大学

多元文化与汉语文学批评新传统

近年来,“全球化”与“多元化”、现代与传统、中国与西方、“中心”与“边缘”、主导文化与通俗文化等问题,成了中国文学批评理论界的“热点”论域。围绕着这些论域,出现了关于“中华性”、“重建中国文论”的主张以及对它们的批评。本文将通过对这些论域的具体研究,集中探讨“五四”以来所形成的汉语文学批评的“新传统”,并探讨当下汉语文学批评界所面临的困惑。本文从文化批判和语境分析入手,对现实的思想文化状况和文学批评状况给予极大关注,特别强调文学批评在意义建构、价值传承和文化批判方面的重大职责,提出当代中国文学批评在理论创新、中西文化冲突和追求“现代化梦想”等方面应当突破文学批评“新传统”的制约。本文提出的主要观点有:1,文化是民族精神生存方式的外在表现,语言是民族文化及其传统的表征,进入一种语言就是进入一种民族文化及其传统。汉语性是内在于汉语文学批评的文化学概念。文学批评必须采取文化的立场,以意义建构、价值传承和文化批判为己任。2,20世纪的汉...  (本文共250页) 本文目录 | 阅读全文>>

《吉林大学社会科学学报》2009年06期
吉林大学社会科学学报

“新传统主义”及其后——“单位制”的视角与分析

从"单位制"的视角透视中国城市社会基层的组织制度和秩序的研究,一般被认为肇始于魏昂德的"新传统主义"模型。之后的讨论和工作主要围绕以下三方面的问题展开:1)"新传统主义"与历史是...  (本文共13页) 阅读全文>>

西北师范大学
西北师范大学

论民族声乐新传统的形成

我国民族声乐历史悠久,形式、风格、表现手段丰富多彩,各具特色。传统民族声乐艺术从劳动中产生的歌、舞、乐三位一体,演变成以戏曲、曲艺和民歌为主要形式。本文着重梳理了民族声乐新传统形成的三个时期,上世纪初中西声乐艺术结合的初期,工农革命歌曲和“土洋之争”的发展时期,八十年代以后通俗歌曲的蓬勃发展和新阶段民族声乐全面发展的新局面。积累了近百年的民族声乐新传统,以继承和发展传统民族声乐为主体,借鉴了西方声乐的有利因素,又吸收了现代通俗歌曲的时尚和个性元素。新传统在传统民族声乐中孕育产生,是对传统的扬弃和升华。从上世纪初延续到现在,民族声乐新传统在实践中不断积累、发展,使实践中的疑惑、矛盾得到了解决,极大地促进了民族声乐在新时期的发展。  (本文共49页) 本文目录 | 阅读全文>>

中国美术学院
中国美术学院

“新传统主义”影响下的《金石书画》研究

论文尝试从中国近代思想史的角度切入研究,以余绍宋画理思想中的关键概念,如“气韵”、“个性”、“性灵”等结合美术史、统计学等研究方法,通过对《金石书画》内容研究来说明:在20世纪30年代“新传统主义思潮”的影响下,余绍宋是如何通过《金石书画》来恢复传统的,并由此展现出以余绍宋为首的一批传统文人通过新媒介维护传统文化所做的努力。本文第一章是对1928年之后,“新民族主义”与“新传统主义”的思想背景以及美术类期刊杂志的兴起和发展情况做陈述。第二章采用统计学和文献考证等方法对《金石书画》的内容进行研究,更深入到文本背后,结合主编余绍宋的个人经历,探究其选取藏品的原因和标准等重要问题。第三章则是在第二章的基础上,以提取关键词的方式对主编余绍宋的画理进行梳理,得出余绍宋以“气韵”、“个性”和“性灵”等画学关键词语,其画学观点和态度直接影响了其编撰《金石书画》的方式和对内容的选取。  (本文共88页) 本文目录 | 阅读全文>>