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《易经》及其与中医学的关系

一、《易经》简介周易为我国远古流传至今的一部哲学性巨著,约始于殷朝没落、周朝鼎盛时代,分为经、传两部分。“易经”即周易的一部分,据云为周文王所著,文  (本文共2页) 阅读全文>>

《读书》1985年06期
读书

英译《易经》

十九世纪末第一部《易经》的英译本出现时,译者曾说,"若依我们想来把这些小图画凑在一起一定是饶有诗意的,但实际的结果却干燥如灰尘.""究竟为什么要弄这一堆乱七八糟的图画?这些小线段告诉我们什么?"如果这代表前...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《读书》1985年06期
《长沙水电师院学报(社会科学版)》1987年02期
长沙水电师院学报(社会科学版)

试论《易经》中关于事物间相互联系的观点

《易经》中所包含的我国古代朴素辩证法的思想萌芽并没有因其神秘主义的外在形式而被人忽视,相反,它象一块磁石一样吸引着古今中外无数思想家的注意力,引...  (本文共5页) 阅读全文>>

《美苑》1988年01期
美苑

《易经》中的形象思维

《易经》是一本“见天下之致(?)的”奇书。但是,更令人惊异的是:如果从艺术思维角度来观察,它还是一部远古生活的图景集。《四库全书总目提要》说:《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术以逮方外之炉火皆可援易以为说,而好异者又援以入《易》。确实,全世界似乎都正在从古老的《易经》得到好处。各行各业都可以援《易》以为说。以数学来说,一六七二年...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《美苑》1988年01期
《四川大学学报(哲学社会科学版)》1989年03期
四川大学学报(哲学社会科学版)

《易经》方法论发凡

《易经》作为古老的综合性著作,其方法论的研究是很有必要的。总的来说,唯物辩证法是《易经》研究的根本方法,以下各项具体方法都是这一根本方法的引伸或补充。 一、全向论的提出及其在《易经》研究中的方法论意义 全向,即全方位。全...  (本文共7页) 阅读全文>>

《西北师大学报(社会科学版)》1989年06期
西北师大学报(社会科学版)

《易经》是殷商社会史的实录

《易经》到底作于何时,成书于哪代,学术界一直进行着长期的讨论。传说“伏犧画八卦,文王演为六十四卦,孔子作易传”的“人更三世,世历三古”的说法已不全为人所信,...  (本文共5页) 阅读全文>>