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冯先生

冯先生走了已有两年多,每当想起他,我心里就难过,甚至隐隐痛;这样一个是师、是兄、是友的知己怎么一下就没了?生  (本文共2页)

中央民族大学
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冯友兰社会文化观研究

冯友兰先生是活跃在中国20世纪文化论坛上的大思想家。《中国哲学史》两卷本的出版,奠定了冯先生哲学史家的地位;《贞元六书》的完成,使冯先生成为当时最有影响的哲学家;《中国哲学简史》不仅是外国人了解中国哲学的重要途径,也是“全史”在胸的中国哲学人回顾和纲举中国哲学精华的必备工具;《中国哲学史新编》七卷本,则集中体现了冯先生“修辞立其诚”的学术独立思想。书中新论迭出,冯先生不回避敏感的政治问题,也不依傍现存的理论判断,而以自己对唯物史观基本原则的理解为尺度,表达哲学和哲学史见解,倾注人文关爱。因此,《新编》是同类著作中的精品。冯先生是一位哲学家、哲学史家和教育家,他虽然宣称自己的哲学是不着实际的,但这主要是为了表明哲学与具体科学的区别,同时也意在批评各种企图凌驾于具体科学之上的形上学。实际上,冯先生认为,哲学在本质上是“内圣外王”之学,而“圣学”始于哲学的活动,而终于道德的行为。冯先生明确指出,“新理学”是接着宋明道学之程朱理学讲的,...  (本文共256页) 本文目录 | 阅读全文>>

河北大学
河北大学

论冯友兰的艺术与美学观

冯友兰的艺术学观与美学观是建立在他的哲学观尤其是新理学体系之上的,主要体现在《贞元六书》的《新理学》和其他的一些文章中。其观点涉及了艺术本性、艺术风格、艺术功效、美本质、人格美和人生境界说等内容。冯先生在阐述艺术与美学观点时,综合运用了多种研究方法,随着他新理学体系的建立和完善,其艺术与美学的分支也在自我发展、自我完善。冯先生提出的许多观点在学界产生了深远的影响,至今仍给我们许多启发。本文以艺术学和美学为两条主线索,每条线索又分成几个问题对冯先生的相关理论进行梳理,从而试图揭示出冯先生认为的艺术与人生的关系以及如天地境界般的审美精神。  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

《黄河》1999年05期
黄河

冯友兰在共和国初年

(一) 冯友兰之“失落自我”,无疑是从共和国初年便开始的。用今日的眼光看,冯先生在半世纪前所遭逢的,当可说是历代儒生三千年未遇之另种空前变局,亦可谓“...  (本文共8页)

权威出处: 《黄河》1999年05期
辽宁医学院
辽宁医学院

冯友兰伦理思想探究

冯友兰是我国近代著名的哲学家、哲学史家,现代新儒家的代表人物。“三史释今古、六书纪贞元”代表着冯友兰在中国现代哲学史上的重要贡献,其建立的“新理学”思想体系是“中国现代最完整之哲学体系”。伦理道德思想是冯友兰哲学思想的重要组成部分。学界对冯先生哲学思想的分析评价,依于学理者有之,据于政治倾向者有之,出于情感上的拒斥者亦有之。本文综合这三者,站在马克思主义的立场,以多重视角对冯先生的伦理思想从四个方面进行勾勒和讨论。一是关于道德源起和人生意义,着重对道德之“理”与道德之“事”,先天道德原则下的道德行为,人生观和人生意义作梳理和探讨;二是关于人生本质,在对人性定义、来源的基础上,对人性做了区分,探讨了性与命、情的关系,对人性善恶、人生苦乐进行了梳理评述;三是关于“人生四境界说”,从道德意义上,根据“觉解”的不同,将人所有的精神境界归结为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界四个层次,这是冯先生的创举,是其伦理学思想的核心;四是关于人...  (本文共53页) 本文目录 | 阅读全文>>

华中科技大学
华中科技大学

冯友兰《新世训》的现代价值探析

《新世训》是冯友兰先生著名的“贞元六书”的第三书,是六书中唯一对人伦日用之理进行详尽阐述与分析的一部。由于它不是一部纯哲学著作,冯先生晚年对它评价又不高,在学界研究一直不太受到重视。其实,《新世训》是有着自己独特的意义和价值的,它正是因其通俗易懂又不乏深刻,成为了六书中最具平民风格、最能被普通读者所理解和喜爱的一部。有感于哲学应该贴近生活、贴近民众,本文选择《新世训》为研究对象,从四个方面较为全面的探讨了其现代价值:第一,《新世训》阐释了为人处世的普遍道理和准则,其中所讲述的生活方法对于我们现代人培养和树立科学的生活观,共建现代和谐生活有积极的意义。第二,《新世训》以理性精神为指导,对传统道德观念的阐释是多角度的,能够促进个体对传统道德观念的理性认同与自觉践履,这对于我们在市场经济条件下如何进行社会主义道德建设有很大启发。第三,《新世训》运用理性的分析方法、结合具体的生活情境,既阐明了传统道德中抽象、永恒的价值,又赋予了传统新的...  (本文共52页) 本文目录 | 阅读全文>>