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中国跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的合理性

江泽民指出,要正确认识和把握人类社会发展的规律、社会主义建设的规律和共产党执政的规律。这是关系到社会主义事业成败、关系到党和国家兴亡的重大问题。因此,深入探讨人类特别是中国社会的发展规律,对于正确认识和把握社会主义建设的规律和共产党执政的规律具有重要的现实意义。一、中国跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的理论依据马克思主义揭示了生产力与生产关系的矛盾运动推动人类社会由低级向高级发展的重要规律,它使人类社会的发展呈现出由原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会、最后实现共产主义社会的依序性。同时指出这并不排除东方落后国家在一定的历史条件下,也可能发生革命,从而进入更先进社会的特殊性。亦即每个民族的社会形态的具体更替过程,在历史上不都是完全按照一般规律依次进行的,而更多地呈现出跳跃性。跳跃性即指社会更替过程不是按部就班地进行,而是跨越了某一历史阶段或某一不充分发展的历史阶段进入更高社会阶段的特性。但是,马克思、恩格斯明确指出这种社会的跳跃...  (本文共4页) 阅读全文>>

中共江苏省委党校
中共江苏省委党校

对马克思“跨越卡夫丁峡谷”理论研究的历史考察及现实思考

自20世纪80年代以来,学术界对马克思晚年是否提出了“跨越资本主义卡夫丁峡谷”的构想,是否存在一个“东方社会理论”以及东方国家的社会主义实践是否是这一理论的验证等问题,进行了激烈的讨论。对这些问题的认识角度各异,论证丰富,著作纷呈,可以说是众说纷纭。此篇论文的主要目的便是将国内有关这一课题的部分理论研究思想作系统归纳。在研究的基本思路上,本文以不同时期各个学者对于“卡夫丁峡谷”的认识为主线,概括归纳其观点并将文章分为五个章节。第一章为导论。第二章主要关于马克思“跨越卡夫丁峡谷”的命题研究。第三章则是关于马克思“跨越理论”的基本内容研究。基本内容主要涵盖了其相关联系因素、内涵研究及落后国家实现跨越的困难性和反思等问题的分析与探讨。第四章是关于“跨越理论”与现实社会主义国家的关系研究。本部分将着重分析“跨越理论”与现实社会主义国家的实践之间的联系。最后一个章节,笔者就马克思“跨越卡夫丁峡谷”理论给与中国特色社会主义的启示,作一些个人...  (本文共61页) 本文目录 | 阅读全文>>

哈尔滨师范大学
哈尔滨师范大学

马克思“跨越论”思想及其中国实践

发展问题是当今世界普遍关注的时代课题,在我们看来,马克思晚年提出的俄国在一定条件下可以跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想,蕴含着落后国家(相对发达资本主义国家而言)如何解决发展问题的科学思路和方法论原则。从落后国家经济、社会发展道路的角度切入研究“跨越论”,对于发掘马克思的经济发展和社会发展思想,拓宽“跨越论”的研究视野,都是很有意义的。当前马克思“跨越论”思想理论研究的新视点是把“跨越论”与发展问题相结合进行研究,深化发展理论的研究,必然要求我们重读马克思,重温“跨越论”,而拓展“跨越论”的研究视野,就要求加强经济发展理论和社会发展理论方面的研究。将这两个彼此需要、双向互补的研究趋向结合起来,从落后国家经济社会发展道路的角度研究“跨越论”,构成新的研究视阈,具有重要的理论和现实意义。中国现在正处于社会发展的转型时期,虽然我们的改革开放正在蓬勃发展,但是我们的综合国力相对于发达国家还是有差距的,我们要秉承马克思“跨越论”思想带给我...  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>

哈尔滨师范大学
哈尔滨师范大学

马克思主义东方社会理论与中国特色社会主义

科学社会主义经历了一个半世纪的发展,东方社会主义也经历了曲折发展,在马克思主义伟大思想宝库中,有着丰富价值的东方社会理论体系,它指导和引领着东方社会国家沿着正确的道路前进。在上世纪70年代以来,马克思主义东方社会理论已经成为国内外学者理论探索的研究方向,并形成了一些不同的观点。对马克思主义东方社会理论进行理论探源和分析,深刻理解其理论发展的历史脉络,对已经形成的理论进行澄清和分析,以便更加正确认识马克思主义东方社会理论,成为当前发展科学社会主义理论的重要内容,同时,总结东方社会主义建设的经验和教训,以便在新的历史阶段加深对“三大规律”的认识,促进中国社会主义实践的健康发展。本文主要运用文献研究方法、比较研究方法和访谈方法,对马克思主义东方社会理论做了全面的理论梳理和分析。论文包括绪论、马克思主义东方社会理论的历史渊源、新民主主义社会、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义对马克思主义东方社会理论的发展与创新等五部分内容:第一...  (本文共177页) 本文目录 | 阅读全文>>

黑龙江大学
黑龙江大学

从世界历史的视角理解马克思跨越“卡夫丁峡谷”的设想

本文从在世界历史时期社会跨越性发展的现象、文明的相互借鉴和效仿促成了社会形态发展的跳跃性机制和马克思提出跨越“卡夫丁峡谷”设想的历史背景与理论动机三方面研究了从世界历史的视角看跨越“卡夫丁峡谷”的理论可能性。进一步从亚细亚生产方式的特殊性、借鉴和吸收资本主义的文明成果、世界历史时期的两极性世界分工三个角度分析了在世界历史的环境中跨越“卡夫丁峡谷”的条件。最后对跨越“卡夫丁峡谷”的实践及其存在的问题进行了哲学反思。得出了在社会主义制度的条件下,要解决西方国家利用资本主义去完成的工业文明的现代化问题,必须用马克思的实践哲学和邓小平理论来观察和分析指导中国社会主义现代化建设。  (本文共60页) 本文目录 | 阅读全文>>

海南大学
海南大学

马克思“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”设想的再研究

19世纪后期,马克思根据俄国农村公社的前途命运及俄国社会经济发展道路问题进行深入的研究后提出了“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”的设想。我国学术界和理论界存在着“不通过”和“跨越”之争,曾有人提出俄国和中国是“跨越论”的例证。本文通过严格区分“不通过”和“跨越”,从它们所各自参照的理论体系的角度,指出“跨越论”观点的理论依据是不充分的。实际上,无论俄国还是中国都没有实现不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷。马克思的“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”设想深化和发展了马克思主义理论并蕴含了丰富的当今研究发展中国家经济发展的新兴分支学科——发展经济学思想,表现出马克思理论的前瞻性。这一设想的提出还对当今国家如何选择历史发展道路或社会经济发展模式起到了一定的启示作用。  (本文共38页) 本文目录 | 阅读全文>>