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中西方文化对比视角下的中国古代体育

中国作为世界四大文明古国之一,其传统文化如浩瀚星河般璀璨,并且对周边国家的文化也产生深远而长久的影响。“从原始社会到1840年鸦片战争,属于中国体育史的古代阶段”[1]。我国古代体育与劳动生产、军事、医学有密切的联系,虽然没有形成自己独立的学科体系,但是作为一种社会现象,曾对中华文明做出了重要的贡献,同时也具有极大的研究价值。1.体育与文化概述1.1关于体育的界定何为体育?毛泽东在《体育之研究》中指出:“体育者,人类自养其生之道,在使身体平均发达,而有规则次序之言者也。”一言道破体育的本质所在。龚德贵、毛治和等在《论体育文化与校园文化建设的意义》中认为:“体育,是指任何一种通过身体运动谋求运动个体身心健全发展的竞技性、表现性、娱乐性、教育性的社会活动。”本研究采用把体育看做一种人类的社会活动这种认识。1.2关于文化的界定何为文化?“文化”一词起源于拉丁文Cultura,本意是指人类劳动、祭祀等实践和精神活动的总称。德国哲学人类学...  (本文共3页) 阅读全文>>

《当代体育科技》2019年27期
当代体育科技

中国古代体育名人漫谈

中国古代体育竞技的类别内容浩繁杂多、细致琐碎,其所对应的流派体系也各具特色、互有优劣,并阶段性地传播、存留于社会阶层的各个群体之中。而统观中国古代体育竞技的发展历史,真正具备群体性、强身性且流传演变、更新不废的体育竞技活动则主要是养生健体类、球类以及搏击类,其中导引术、行气术、蹴鞠、马球、击剑、武术则是其中的代表类别。这些代表性的体育竞技活动也催生了诸多为后世之人膜拜推崇的“以技强身、养心”的名家大师,诸如东汉曹魏之际勤习“五禽戏”而“耄耋之龄仍齿全发乌、骨骼强韧”的导引术大家吴普、盛唐之际酷爱马球活动且以文治武功彪炳于世的玄宗李隆基、才华卓绝而剑法超群的“诗仙”李白以及被誉为“柔道鼻祖”的明清之际的搏击宗师陈元赟等。而正是由于痴迷于强身健体、钟情于以心养性,于是也诞生了许多与这些历史名人有关的趣味鲜明的奇闻故事。通过漫谈品评这些奇闻故事,我们不难窥见其自然洒脱的个性特征以及强身养性的理念主张。1五禽健体吴普翁1.1五禽戏的历史...  (本文共3页) 阅读全文>>

《体育风尚》2018年02期
体育风尚

探究中国古代体育发展的背景与条件——以敦煌艺术为例

敦煌有着悠久的历史,其独特地理位置和环境造就了其多样化的民族文化的融合发展。在尧舜禹时代,敦煌被叫做“三危”;春秋时期,因地产美瓜,被称作“瓜州”。战国时期,月氏强大,吞并敦煌,秦汉时期,北方匈奴崛起,击败月氏,占据敦煌,直到汉武帝击败匈奴,将河西地区收复,敦煌才回到中原王朝的版图。一、敦煌艺术中丰富的古代体育(一)类体操的垫上技巧动作——百戏百戏,一种古代乐舞杂技的表演,类似体操垫上技巧动作、杂技表演动作。敦煌莫高窟初唐第220窟,南壁《阿弥陀经变》中,有幅童子倒立图——叠罗汉,类似大众啦啦操最后的动作定型。而敦煌莫高窟盛唐第79窟中有三幅图像,分别为双臂分腿手倒立、下腰、单臂分腿手倒立,这跟现代体操的垫上技巧动作十分相似,在杂技表演中也有出现。(二)民间传统的项目民间传统项目包括儿童游戏、武技、保健类体育项目。民间传统中有很多儿童游戏,敦煌壁画也涉及到许多,例如蹴鞠、弹弓、聚沙游戏、儿童舞蹈、藏钩、童子步打球等。易绍武有提到...  (本文共1页) 阅读全文>>

《文史知识》1993年08期
文史知识

谈谈中国古代体育的娱乐性

中国古代体育,作为中国传统文化的一个髦要组成部分,不仅历史悠久,而且具有丰富的内容。在东西方体育文化日益交汇、融合的进程中,特别是在人类体育观念与健康观念不断更新的今天,中国古代体育在世界体育文化中的作用和地位,正愈来愈受到国内外体育界人士的普遍关注和重视。 中国古代体育,在其产生和发展的初期阶段,与世界其他国家或地区出现的古代体育活动相比,基本是一致的。作为以增强自身机体为主要目的的体育活动,在历史上不是孤立存在的,它与人类的其他社会活动紧密地结合在一起。尽管体育的起源有多种说法,然而,归结到底它是起源于原始人类最初的生产和生活技能的应用过程中。以后,又萌发和存在于古代人类的劳动生产、军事斗争、宗教祭祀、礼仪宴乐、医疗保健、节日嬉戏等社会活动之中。其中,西方的拳击、击剑、赛马、举重、田径以及马术等体育项目,中国的射箭、狩猎、践鞠、击鞠、摔跤,举重等体育项目,在其发展初期,大都主要是寓于军事技能的训练之中的。 随着各地区各民族的...  (本文共4页) 阅读全文>>

《初中生》2015年13期
初中生

中国古代体育,其争也君子(上篇)

在中国古代体育活动中,最基础的运动形式是脱胎于生产实践和军事战斗技能的射箭、“田径”、水上与冰雪运动以及御术和马术等。在中国古代词汇中,并没有“体育”这个词。这个词是在19世纪时从日本传入的。但是,这并不代表中国古代没有体育,只是没有现代意义上的体育而已。现代体育是时代的产物。中国古代体育除了那些带有竞技特点的技巧娱乐性活动形式外,还包括人们为了增强自身的体格和技能而实施的一些自我训练。尽管中国古代体育的一些形式和现代体育有些相似,但由于文化背景的差异,中西体育之间还是有着不同的特征,如西方体育强调竞技性,中国古代体育注重的则是娱乐性和技巧性。同时,中国古代体育并不刻意追求超乎自然常态和令别人叹为观止的体格与体能,甚至拒绝用一些赛场上人为的量化指标,去判定人们的健康水准,更不提倡人们为了身体某一部分完美展现而损害其他部分的健康成长。总之,中国古代体育强调的是自家的切身体会,不需要别人去评判,无论老的少的、强的弱的,都可以身体力行...  (本文共4页) 阅读全文>>

《南京体育学院学报(社会科学版)》2014年02期
南京体育学院学报(社会科学版)

中国古代体育的演变与文化表征

中国古代的体育,包含武术武艺、军事演练、球类活动、休闲体育、养生体育和民间体育等,是中国灿烂古代文明的重要组成部分,也是世界体育文化殿堂的重要支柱。它植根于中国传统文化,受到古代社会政治和经济的影响,蕴含深刻的哲学思想,带有浓郁的地域特色,具有魅力无限的文化表征。1中国古代体育项目的发展演变1.1军事演练中的武术武艺武术武艺的起源,要追溯到史前人类生产实践的徒手搏兽技能。到夏朝商朝之际,徒手搏兽已经脱离了生产技能,而成为一种专门为奴隶主服务的体育技能。秦汉时期,拳搏体育技能,则成为军事演练中的重要内容,包含摔打和手击,是选拔御林人员的必考项目。魏晋南北朝,这一时期的崇佛之风,寺院经济的发展,为寺院僧人的习武活动奠定了基础,其中稠禅师倡导的“禅武合一”修行方式,对后世少林武术特色的形成产生了深远的影响。隋唐五代,社会尚武之风更加浓厚,府兵制的改革与实施,大力推动了军事武艺的发展。两宋时期,出现了专门从事武艺表演的结社组织,军事武艺...  (本文共4页) 阅读全文>>