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唐诗之路与政治因素之关系

佛教讲究“因果”,凡事总有个因果。中国特 定的社会历史原因造就了中国特色的政治,也形 成了越中天台这一特定地域的文化与政治因素挂 钩的背景。从唐诗之路与浙东宗教结缘的因素部 分(见拙作《唐诗之路与佛道宗教》,《台州学院学 报》2003年第4期)我已略述两者的关系。本文 欲从构成浙东唐诗之路的政治因素着眼,探讨两 者结缘的社会现实与内在关联。总而言之,唐诗 之路可以说在未形成之前就已经和政治建立了一 种微妙的关系,在唐诗之路形成及兴盛过程中政 治因素的作用更加系统全面。这恐怕是后来所谓 的“唐诗之路”形成过程中时时发生作用而又往往 不太看得见的“一只手”。 一、文人行为流向中的政治因素 大唐时代政治制度、施政方针政策包括官员 的升迁与滴降等等,对于唐诗之路的影响,有不言 而喻之效果。举其大端,则唐朝以科举取士的用 人措施,并在考试内容上有所发展,到武则天推行 以诗赋考试,就社会影响来说,极大地改变了社会 读书的风气,促进了读书人在...  (本文共5页) 阅读全文>>

《科技成果纵横》2006年01期
科技成果纵横

趣填唐诗

趣填唐诗系本刊热心读者来自岳阳的许光辉先生特为本刊精心制作的。值此新春佳节到来之际,本刊向广大读者献上有奖猜迷活动,我们将在猜对唐诗的读者中抽取部分幸运读者,赠送全年杂志1套。答案请寄至沈阳市沈河区青年大街201号沈阳科学宫513室,科技成果纵横杂志社徐先生收,邮编110015。答案下期公布。在下列唐诗的空格中填上原有的字,就可以连成一句祝福语,...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中国文学研究》2006年01期
中国文学研究

王国维与古典唐诗学的超越

19世纪末20世纪初,随着国门的渐次打开,中西文化之间的交往融汇便不断走向深入。王国维便是这种时代风气的先知先觉者,他用一种独特的观照方式与新时代相呼应。他接受了康德、尼采、叔本华等人的哲学思想和美学思想的影响,因而他的唐诗学理论不可避免地带有近代西方文艺思想的痕迹。一王国维(1877—1927),近代著名学者和文学评论家,著有《宋元戏曲考》、《人间词话》、《红楼梦评论》以及《静安文集》、《观堂集林》等多种著述,今编为《海宁王静安先生遗书》,共四十三种。在古典唐诗学领域研究中,王国维虽然没有像清盛期沈德潜等人那样较为系统地研究唐诗,但是我们依旧可以从他的整个诗学理论体系中寻找研究唐诗的印记,从而董理出他的唐诗观,为王国维的诗学理论增添更为丰富的内涵。要研究王国维唐诗学的内容,首先得从王国维的诗学理论谈起。而“境界”说是其核心,他以“境界”独标笤颖,指出:词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。〔1...  (本文共3页) 阅读全文>>

《沧州师范专科学校学报》2006年03期
沧州师范专科学校学报

允执其中——从《四库全书总目提要》看纪晓岚对唐诗的评价之一

集图书之大成的(四库全书》,是清朝的文化盛典,《四库全书总目提要》也成就了一于七文宗纪晓岚。以博闻强记、颖悟过人著称的纪晓岚,虽然没有给我们留下学术专著,直接表明他的学术思想,我们可以依据他所作的提要而推知其内容。本文仅就纪晓岚在《四库全书总目提要》(以下简称《提要》)集部中波及唐诗评价的部分进行研究。探究他评价唐诗所持的标准。《提要》对唐诗的评价涉及面很广,诗人的生平、籍贯、创作内容、流源师承、风格特征、评价影响、版本优劣等,在不同的条目中,时有或详或略的说明,总的来说,都强调材料真实、准确、详备,以评价公允为上,力戒虚妄穿凿,既不跟风褒贬,也不囿于一己之见,能彬倒允执其中。这方面的例证非常多,兹举二三例加以说明。在《别集类三·韦苏州集)条中,因新旧唐书俱无传,特补充宋姚宽(西溪丛话》所载吴兴沈作品所作补传,并参照嘉枯中王钦臣校定集序,一方面印证沈作品辛畴的可信性,一方面指出王钦臣的疏失,而此失是有刘禹锡(苏州举韦中承自代状)...  (本文共2页) 阅读全文>>

《贵州农机化》2006年05期
贵州农机化

远离唐诗(三首)

乡愁离家远渡母亲清风一样把父亲的诗稿和一本唐诗叠满我的心船夜泊西楼静嚼唐诗满腹乡愁又见母亲月亮般的微笑父亲愤拔古筝为我弹唱他们从前的人生爱情瓶外阳光归鸟样的倦飞在零乱的黄昏坐成一位男人的思念瓶内月光女人用心和泪深窖在醇柔的杏花村被玩皮的牧童遥指为唐诗样的爱情...  (本文共1页) 阅读全文>>

《写作》2006年03期
写作

三峡与唐诗(散文)

万里长江,美在三峡。长江三峡是一首吟咏不尽的歌,其雄壮、险峻、幽深、秀美,给无数文人提供了无穷诗源。但由于历史原因,从先秦到魏晋南北朝的很长时间,三峡很少在文人笔下飞溅起绚烂的诗花。无论是先秦时的《诗经》,还是魏晋南北朝诗歌,以及收录作品甚多的《文选》、《乐府诗集》,我们很少看到三峡的文学身影。那种独特地域与诗歌的结伴而行,直至隋唐前期,尚未大规模耦合。自唐代开始,三峡大涛奔涌,频频激荡在唐诗里。地理三峡同艺术三峡回环往复,叠加复重,把三峡之歌表现得浓郁绵密。三峡在日益成为中华民族美感动脉的同时,也成为每一位诗人绕不过去的审美词典。“昨夜巫山下,猿声梦里长。桃花飞流水,三月下瞿塘。”李白的《宿巫山下》任情倾泻,浩荡开阔。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,老杜的《登高》则借江水浩荡,将生生不息的阔大悲情贯穿其诗思血液中。《唐诗三百首》中,就有12首与三峡有关。几乎唐代的每一位诗人,都与三峡有过不解之缘。而杜甫的羁旅蜀道,李白、刘...  (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《写作》2006年03期