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生态危机的三种形态

为建设生态文明,化解世界现代性危机,围绕生态危机的研究已然成为学界热点。然而,广泛的一般性研究会遮掩产生生态危机的根源即  (本文共2页) 阅读全文>>

上海师范大学
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现代性境域中的生态危机研究

随着生产力的迅猛发展和科技的不断进步,现代人正以一种强大的力量改变着世界,创造了巨大的物质财富,使人类进入了物质丰裕的工业化时代,获得了物质上的极大满足。但人们过分陶醉于对自然界的胜利,忘记了“天地者,万物之父母也”,“背叛”了自然,从而导致了生态环境的不断恶化。自然界正逐步“报复”人类,生态危机已成为全球性的时代问题,把人类逼近了灭亡的边缘。摆在人们面前的只有两种选择:抑或改变自己(作为某个个人和作为人类共同体的一分子),抑或注定要从地球上消失。所以,我们必须重新思考人类进步和发展的含义,重新审视和构建人与自然的关系。拯救、善待自然和消解生态危机成为当下我们不可推卸的历史使命。若要消解生态危机,就无法回避现代性,因为现代性已成为我们生存其中的时代境域,并以不同的方式渗透于人们的生活之中。现代性作为现代社会的内在规定性,正改变着我们的生活世界,它在给我们带来物质福利的同时,也带来了生态的悲剧。从本质上说,现代性是人类追求自由和社...  (本文共188页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

从“控制自然”到“解放自然”

生态危机既是人与自然之间关系的失衡,也是人与人之间关系紧张的映射。究其实质,它是人类现实生活遭遇的物质和精神双重危机之表现。目前,携工业文明丰厚成果一路高唱凯歌的人类正面临着严峻的生态危机的挑战。正视现实,综合辩证地分析生态危机的现实表现及其生成根源,找出合理解决危机的有效办法,已成为人类面临的亟待解决的重大问题。本文以加拿大左翼学者威廉·莱斯的生态学马克思主义思想为研究对象,以其代表作《自然的控制》和《满足的极限》为主要文本依据,以国内外理论界对威廉·莱斯生态学马克思主义思想的相关研究为思想前提,选取其“生态批判理论”维度,运用经典研读与比较研究相结合、逻辑与历史相统一等方法,以其关于人与自然之间“控制”和“服从”的辩证法为逻辑主线,以生态危机的生成根源和解决路径为逻辑起点和理论归宿,以相关学派和思想家的理论观点为基本参照,深入剖析了莱斯有关生态危机及其生成根源和解决路径的新观点、新思路、新见解和价值旨趣,力求揭示莱斯生态学马...  (本文共142页) 本文目录 | 阅读全文>>

东南大学
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“天”的伦理精神气质

与西方“上帝死了”的“世俗时代”比照,中国社会正在进入“无天”的“后伦理时代”,“天”的意义祛魅与价值塌陷导致一系列精神痼疾——人的存在家园丧失、道德行动失去终极依归、生活世界伦理认同与道德自由分裂对立等,由此重塑“天”的形上意义与终极价值成为疏解上述思想谜题的“阿里阿德涅之线”。“唯天为大”(《论语·泰伯》),作为中国哲学的最高概念范畴,“天”义含蕴广阔,复杂多元,“天不言,以行与事示之而已”(《孟子·万章上》),如何通过“天”之所“示”澄明“天”之所是?依据中西交融视域下的精神哲学方法,作为“一”与“全”的形上理念,“精神”通过伦理道德的辩证体系通向“存在”本身,将“存在”理解为伦理实体构成的具体而现实的意义世界,以“精神”诠释“天”若合符节,从而呈现“天”深蕴的伦理精神气质:“天”经历层累生长的动态过程,最终走向最高的伦理实体;作为最高的伦理实体,“天”又指代伦理实体所构成的“这个世界”,它是伦理道德一体的存在着的意义世界...  (本文共225页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东农业大学
山东农业大学

威廉·莱斯生态学马克思主义研究

生态学马克思主义产生于20世纪60年代,是当代西方马克思主义中的一个最有影响的思潮之一。生态学马克思主义主张用马克思主义方法论分析现实中存在的生态问题和社会问题,旨在寻找到一条既能解决生态危机又能促进人类社会发展的双赢道路。威廉·莱斯生态学马克思主义在生态学马克思主义中具有承上启下的历史地位,它是在生态危机日益凸显、绿色运动蓬勃发展以及苏东模式弊端暴露的时代背景下产生的,并且受马克思主义人与自然关系理论、法兰克福学派的自然解放理论和生态学理论的影响,在经历了萌芽、创立、成熟三段历程后逐渐发展成较为完整的理论体系。威廉·莱斯生态学马克思主义主要包括四部分内容:批判控制自然,诠释解放自然,剖析人的需要,建立未来社会。威廉·莱斯认为控制自然的观念是生态危机的最深层根源,控制自然的工具是科学技术,控制自然的实质是控制人。当控制自然被当作落后的、一成不变的教条时,控制自然的观念就应该被重新解释,控制自然的任务应当是控制人的欲望中的非理性和...  (本文共61页) 本文目录 | 阅读全文>>

华中师范大学
华中师范大学

马克思主义生态观研究

20世纪中叶以来,生态危机逐渐成为一个全球性问题。在不同的社会历史发展阶段,人类在反思自身行为的过程中,就如何解决生态问题形成了不同的观点和理论,构成了不同的生态观。生态观作为观念上层建筑的组成部分,随着生态危机的产生而产生,也随着人类生态实践活动的拓展而发展。马克思主义生态观是指马克思主义关于生态问题的基本观点和整体理解,是围绕人与自然、社会、自身的关系等问题,从哲学角度所概括、思考而形成的一种理论体系,既包括马克思恩格斯的生态思想,也包括后人对其继承和发展的生态理论。马克思主义生态观的发展脉络主要包括马克思恩格斯的生态思想,也包括西方马克思主义、苏俄马克思主义和中国化马克思主义等对马克思恩格斯生态思想进行继承和发展的生态理论。马克思恩格斯的生态思想是随着马克思主义理论的发展而逐渐完善,所以其生态思想的分期大致分为萌芽时期、产生时期和完善时期。马克思恩格斯生态思想是在实践观、自然观、唯物主义历史观、唯物主义辩证法等理论基础上所...  (本文共168页) 本文目录 | 阅读全文>>