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我的《思源屋》

人生在世,注定要面对世界。人们在认识和改造世界的同时也认i只和},交造自己,形成自己的世界观。一个成熟的民族与人一样,在长期的生活实践中形成一整套的哲学体系,用以解释世界和改造世界。一、“格物致知” 伊斯兰文化是一个独特的文化体系,它具有自己的个性,又拥有人类本质上的共性。当今世界是伊斯兰文化面临挑战的时代。因而,要保持伊斯兰文化在其本质上的纯正,保证其建筑传统在精神上而不是表面上的发扬光大,就必须由我们去发掘其传统中赋予生命的世界观、哲学和美学观念,以指导我们今天的建设。 伊斯兰不仅是一种宗教,一种文化形式,还是1400年来发展起来的一种深奥的神秘主义传统。伊斯兰的认识论属于神秘主义哲学范畴,它讲究“格物致知”。我国著名伊斯兰学者刘智在《天方典礼要释》认识篇中说;“见草木之堰仰,而知有风;睹绿翠之萌动,而知有春,参天地之造化,而知有主,必然之理也”。因此,伊斯兰教的神秘主义体现了一个沉思的美的概念。 穆斯林相信一切来源于真主安...  (本文共7页) 阅读全文>>

《西北民族研究》1988年01期
西北民族研究

《中国伊斯兰百科辞典》简介

《中国伊斯兰百科辞典》是哲学社会科学“七五”期间国家重点项目之一。它是由西北民族学院西北民族研究所倡议编纂和主持的,是在白寿彝、罗竹风、纳忠等著名学者的指导下,组织全国26个高等院校、科研机构等单位,由从事宗教、民族、历史、哲学、语言、文学的教学和科研的60多位(包括汉、回、维、哈、东乡、满等民族成分)老中青学者团结协作编纂的。这项工程从1984年开始筹备,前后历时五年,现即将完成撰稿、定稿,交付四川辞书出版社出版。 《中国伊斯兰百科辞典》是我国编写的第一部全面系统地介绍伊斯兰教基本知识的专科工具书。全书共收辞日4500余条,附录17部分,彩色黑白插图900多幅,约计280万字。条目由世界伊斯兰教和中国伊斯兰教两大部分组成,以伊斯兰教基本知识为核心,兼收与伊斯兰教有关的百科知识。其基本内容包括。教派组织、信仰教义、宗教功修、经训典籍、教法制度、圣地寺院、节日礼俗、历史人物、历史事件、常用术语、《古兰经》人物及传说、国家地区、穆...  (本文共1页) 阅读全文>>

《中国穆斯林》1988年03期
中国穆斯林

记阿拉伯书法伊斯兰装饰国际艺术节

1988年4月24日至30日,在伊拉克首都巴格达举办了首届阿拉伯书法伊斯兰装饰国际艺术节。我受中国伊协委派,参加了中国阿拉伯书法代表团,于4月19日飞抵巴格达。 4月24日,艺术节在巴格达拉希德剧院举行开幕式。伊拉克文化新闻部长拉蒂夫·纳西夫·贾西姆到会祝贺并讲了话,伊拉克书法协会主席赛来玛·伊布拉欣和各国书法家代表——沙特阿拉伯书法家阿布杜拉电在会上讲了话。会后,拉蒂夫·纳西夫·贾西姆部长和全体与会书法家前往伊拉克最高艺术中心——萨达姆艺术中心参观本届书法、装饰艺术展览。 展览厅内挂满各国书法家参展的作品,包括伊拉克、靡洛哥、突尼斯、阿尔及利亚、苏丹、毛里塔尼亚、沙特阿拉伯、科威特、阿拉伯也门、叙利亚、巴勒斯坦、约旦、阿拉伯联合酋长国、巴基斯坦、印度、印度尼西亚、马来西亚、土耳其、中国、日本、美国、保加利亚、西班牙等30个国家二百名书法家的作品达千余幅。其内容多属古兰经文、圣训和伊斯兰警句,如“清真言”、 “太思米”、赞主词、...  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国穆斯林》1988年04期
中国穆斯林

从古兰经初期的几章看伊斯兰对学术文化的重视

《古兰经》是在23年(公元609一632年)的时间里,陆陆续续地启示的。最初启示的是古兰经第九六章(血块),其后依次为六八章(笔),七三章(披衣的人),七四章(盖被的人)和第一章(开端)。 第九六章前五节启示是:“你当奉你的创造主的名义而宜读,他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他教人知道自己所不知道的东西。” 第六八章是以“笔”命题的,开头就是“努尼。以笔和他们所写的盟誓”。 第七三章一开始写道:“披衣的人啊l你应当在夜间礼拜,除开不多的时间。” 第七四章的开头是:“盖被的人啊,你应当起来,你应当警告,你应当颂扬你的主伟大”一。” 第一章则是以“开端”命题。 上述五章古兰经的基本内容,可以归纳为下列几点: 1.九六、八六两章,都是勉励学习的。学习当然就要诵读,所以九六章中用了两个命令式动词(igre)“你读吧!”并且指出学习就要“用笔写字”。第八六章的题目很明确:“笔”。这一章开头用了一个阿拉伯单...  (本文共2页) 阅读全文>>

《阿拉伯世界》1988年02期
阿拉伯世界

阿拉伯书讯

阿拉伯教科文组织与伊拉克合作编纂的《阿拉伯百科大全》即将出版。该书共30卷,每卷约1000页。内容丰富翔实,主要向读者介绍人类在各个时期的活动,特别是阿拉伯一伊斯兰文化。预计第一版出书10万册。1987年科威特出版了《伊斯兰世界简史》一书,该书介绍了46个伊斯兰国家的概况。科威特女诗人苏阿德·萨巴赫出资重新出版了由埃及作家艾哈迈德·哈桑·扎亚特主编的《使命》文学杂志全集,全集共分40卷。,据黎巴嫩《事件》周刊统计...  (本文共1页) 阅读全文>>

《阿拉伯世界》1988年03期
阿拉伯世界

阿拉伯文化简讯

埃及作家燕托尼获法国文学艺术协会琦士助t 据1988年1月25日《金字塔报》报导,埃及中年作家杰马勒.黑托尼被法国文学艺术协会授予骑士勋章,以表彰他在小说创作上的突出贡角戈。他的代表作《吉尼·贝拉卡特》于1985年译成法丈,后又译成英文和俄文。 《伊斯兰与今日穆斯林》 据1957年一2月15日《金字塔报》报导,美国《华盛顿邮报》发表《伊斯兰与今日穆斯林》的长篇文章。该文对美国一些报刊掀起的反伊斯兰宣传运动作了分析。文章指出用原教旨主义来形容伊斯兰复兴是错误的,因为伊斯兰复兴的历史并非始于近5年,它可追溯到上世纪末的杰马勒丁和穆罕默德·阿卜杜胡。那种把伊斯兰运动局限在伊期经验中的看法是错误的。伊朗经验只能代表伊斯兰的一个派别。文章还指出,有必要突出伊斯兰文化的特点,突出它在保卫和平,丰富人文科学、保存文化遗产上的作用。该文也提及欧洲的伊斯兰学派,如厄尔那托以及他对科学和文明发展的影响。法国向突尼斯作家授奖 据1987年n月《事件》...  (本文共2页) 阅读全文>>