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中国自然科学批判运动研究的现状和困境

1949年春天,华北大学农学院乐天宇等人发起组织了“中国米丘林学会”,并在其出版的《农讯月刊》上公开号召“把米丘林的成果稳步地移植到新中国的大地上来。把魏斯曼、孟德尔、摩尔根的陈旧的反动东西埋葬到历史的坟墓中去”,由此拉开了中国自然科学批判运动的序幕。到粉碎“四人帮”前后,批判运动持续了近30年之久。同时,对这种批判运动的研究前后却持续了近50年。但国内在这方面的研究始终没有形成一个热潮。而且,不利于中国当代科技史、政治史、思想史、文化史乃至社会史的全面研究。因此,认真总结半个世纪以来自然科学批判运动研究的状况,找出所取得的成绩和遇到的困境,对于进一步推动这个领域的深入研究具有十分重要的意义。一、现  状对自然科学批判运动的研究,以“文革”结束后的1976年为分水岭,可分为前后两个阶段:第一阶段(1950年~1976年)50年代初期,斯大林的《马克思主义和语言学》一书出版,明确认为语言学不是上层建筑,不具有阶级性,由此引起了对自...  (本文共6页) 阅读全文>>

《云梦学刊》2017年03期
云梦学刊

试论文艺批判运动与“美学大讨论”的关联性

中华人民共和国成立不久,连续爆发了三次大规模的文艺批判运动,分别是批判《武训传》运动(1951.3-1952.8)、批判“《红楼梦》研究”运动(1954.10-1955.3)和批判“胡风集团”运动(1955.1-1955.6)。这三次批判运动都将文艺批评上升为政治批判,形成声势浩大的运动态势,在对文艺界进行思想整顿的同时,也带来了巨大的精神打击。虽然这三大批判运动并非直接针对美学研究,但是,由于它们对文艺界知识分子的整体规训作用,以及由此形成的文艺再生产和理论再生产的前提条件,使得它们都实际上影响到了随后不久发生的“美学大讨论”。因此,三大文艺批判运动与“美学大讨论”是存在内在关联的。一、三大文艺批评运动所形成的社会思想氛围规定了“美学大讨论”的意识形态取向经过这一系列批判运动,一种由最高领导人作出指示,党和政府相关部门组织发起,《人民日报》以社论来指导和引领运动方向,《文艺报》等大小报刊全力配合,最后形成席卷全国的政治运动的文...  (本文共5页) 阅读全文>>

《南阳师范学院学报》2013年02期
南阳师范学院学报

20世纪50年代中期三次文化批判运动的思考

一、三次文化批判运动的开展20世纪50年代中期开展的文化批判运动,是在过渡时期总路线的指导下为完成社会主义三大改造的需要而进行的。(一)肃清资产阶级思想和封建思想的需要新中国成立后,在思想界,知识分子的资产阶级唯心主义思想在全国范围内还没有从根本上予以肃清,在意识形态方面,封建主义思想仍然浓厚地存在着。有的知识分子没有真正接受马克思唯物主义历史观,不能够完全地用马克思主义指导学术研究。因此,中国共产党执政后,明确指出“用马列主义思想原则在全国范围内和全体规模上教育人民,是我们党的一项最基本的政治任务”[1](页82)。提出“要肃清帝国主义的思想和封建主义的思想……以便在人民中间正确地树立马克思列宁主义,即工人阶级思想的领导地位,进而加强工人阶级在政治上、经济上的领导地位”[1](页82)。(二)普及知识分子马克思主义教育的需要新中国成立初期,我国知识分子大多数是从半殖民地半封建的旧中国走过来的,自身受到帝、官、封的压迫,他们不满...  (本文共4页) 阅读全文>>

《党史研究与教学》1996年01期
党史研究与教学

对建国初期几次批判运动的反思

建国初期,从1949年10月至1956年9月党的“八大”的召开,我国在经济建设取得巨大成就的同时,在思想意识形态领域相继发动了一系列运动。其中较为突出的如对电影《武训传》的批判,对梁漱惧“反动思想”的批判,对俞平伯《红楼梦》研究的批判,对胡风文艺思想的批判及由此而引发的所谓“胡风反革命集团”的冤案,对马寅初“新人口论”的批判,等等。这些影响至巨的批判运动,留下了深刻的教训,令人深思。一、几个特点建国初期的几次批判运动,是在我们党取得全国政权后,几乎与经济复兴工作同时展开的,且一发不可收拾,一场接着一场,一浪高过一浪。这些批判运动,有几个明显特点:1.声势浩大,株连众多。这些批判运动主要发生在文艺界、科技界、思想界。但最终这些界域均被突破,运动波及全国。当时是工。农、兵、学、医各界一齐上阵,举国共讨。据统计,仅在1955~1956年问各地报刊为批判梁漱滇“反动路线”,就发表了约100篇文章①。批判胡风时,《人民日报》创下了1个半月...  (本文共5页) 阅读全文>>

《党史纵览》1996年01期
党史纵览

对建国初期几次批判运动的反思

j高层卷人,火力猛烈。这些{运动,除了大众广泛参加外,还{了党中央领导人和党。。机关报、,注19灵年5月,继《文艺报》: 《武公j}传》后,必人民日报分加入了 行动。20日,毛泽东主笔写了《 重视电影(武训传)的讨论》,指责 训传》“狂热宣传封建文化”,“诬; 民革命千争,诬蔑中国历史”,严; ,.J一些共产党员虽然学得了社: 展史—历史唯物论,但是一遇: 体的历史事件,具体的历史人物 象式训),具体的反历史的思想(: 电影《武训传》及其他关于武训挂!勺J:l!.111武靓和武飘博﹄批判 件与叭.喇陡以明喇挡城沫冰咙腆加像著 建国初期,从1949年10月至1956年9月党的八大召开,我国在经济建设取得巨大的成就的同时,在思忽意识形态领域相继发动了对电影《武训传》、对梁漱溟‘’反动思想”、对俞平伯《红楼梦》研究、对胡风文艺思想、对马寅初’‘新人口论”等的批判运动。这些影响至巨的批判运动,留下了深刻的教训,令人深思。(一) 建国初期...  (本文共4页) 阅读全文>>

《党史文汇》2012年08期
党史文汇

一场必要的思想交锋——正确认识对胡适思想的批判运动

新中国成立初期,中国思想文化领域发生了一场对胡适思想的批判运动。这场运动发端于1954年10月的《红楼梦》研究批判运动,到1955年11月中共中央批转《中央宣传部关于1955年1-9月份的主要工作给中央的报告》后基本结束。这场批判运动因其广泛而深远的影响至今仍然牵动着学术界的神经。否定和肯定这场批判运动的争论不绝于耳。如认为,这场批判运动是为知识分子提供一个“杀一儆百”的样板;是对胡适的谩骂;其“学术失落的实质已经暴露无遗”;“搞垮了一代人,甚至几代人”,等等。究竟应该如何认识和评价这场运动呢?本文将就此问题进行再探讨。这场运动的经过和性质马克思主义与胡适思想的论争由来已久。五四运动时期就因胡适阻碍马克思主义的传播而发生过“问题与主义”的论争。新中国成立前,中国共产党对胡适采取了批判和争取的双重政策,希望以胡适为代表的民主个人主义者放弃“第三条道路”,回到人民的怀抱。然而胡适却多次攻击中国共产党和中国革命。1951年秋,思想改造...  (本文共7页) 阅读全文>>